Рябинин Михаил Васильевич: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 25: | Строка 25: | ||
'''Выпускник специальных классов [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института восточных языков]].''' | '''Выпускник специальных классов [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института восточных языков]].''' | ||
− | Переводчик басен Бидпая. | + | Переводчик басен Бидпая<ref>Бидпай (Пильпай), предполагаемый автор древнеиндийского собрания нравоучительных басен, получившего в различных переделках широкое распространение в Азии и Европе. Древнейший текст собрания утрачен и, вероятно, должен быть отнесен ко II в. до Рождества Христова.</ref>. |
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
*Книга Калила и Димна (сборник басен, известных под именем басен Бидпая) / пер. [[Аттая Михаил Осипович|М.О. Аттая]], М.В. Рябинин. М.: Типография и словолитня Оттона Осиповича Гербека, 1889. 391 с. | *Книга Калила и Димна (сборник басен, известных под именем басен Бидпая) / пер. [[Аттая Михаил Осипович|М.О. Аттая]], М.В. Рябинин. М.: Типография и словолитня Оттона Осиповича Гербека, 1889. 391 с. | ||
Строка 34: | Строка 34: | ||
</gallery> | </gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
+ | ==Сноски== | ||
[[Категория:ЛИВЯ]] | [[Категория:ЛИВЯ]] | ||
[[Категория:Учащиеся Специальных классов ЛИВЯ]] | [[Категория:Учащиеся Специальных классов ЛИВЯ]] | ||
[[Категория:Переводчики]] | [[Категория:Переводчики]] |
Версия 11:11, 30 июля 2022
Рябинин Михаил Васильевич | |
Краткая информация: Воспитанник ЛИВЯ |
Биография
Выпускник специальных классов Лазаревского института восточных языков.
Переводчик басен Бидпая[1].
Сочинения
- Книга Калила и Димна (сборник басен, известных под именем басен Бидпая) / пер. М.О. Аттая, М.В. Рябинин. М.: Типография и словолитня Оттона Осиповича Гербека, 1889. 391 с.
Изображения
Библиография
Сноски
- ↑ Бидпай (Пильпай), предполагаемый автор древнеиндийского собрания нравоучительных басен, получившего в различных переделках широкое распространение в Азии и Европе. Древнейший текст собрания утрачен и, вероятно, должен быть отнесен ко II в. до Рождества Христова.