Аламдарян Арутюн Манукович: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Сочинения) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Биография) |
||
| (не показано 6 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
| место деятельности = | | место деятельности = | ||
| краткая информация = Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог | | краткая информация = Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог | ||
| − | | тэг01 = | + | | тэг01 = |
| − | | тэг02 = | + | | тэг02 = |
| − | | тэг03 = | + | | тэг03 = |
| − | | тэг04 = | + | | тэг04 = |
| − | | тэг05 = | + | | тэг05 = |
| − | + | }} | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
=Биография= | =Биография= | ||
Родился 25 января 1795 г. (по другим данным - 1796) в Астрахани. | Родился 25 января 1795 г. (по другим данным - 1796) в Астрахани. | ||
| − | 1808-1810 гг. - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813 г. | + | 1808-1810 гг. - получил образование в училище [[Агабабов Николай Иванович|Н. Агабабяна]] в Астрахани, преподавал там же до 1813 г. |
Служил священником в Московской армянской церкви. | Служил священником в Московской армянской церкви. | ||
| Строка 37: | Строка 33: | ||
В 1814 г. - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище. | В 1814 г. - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище. | ||
| − | '''1815-1821 гг. - первый ректор в Московском [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте восточных языков]], там же преподавал закон Божий и армянскую словесность'''<ref> Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с [[Салатьян Микаел|Микаэлом Салатяном]], церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.</ref>. | + | '''1815-1821 гг. - первый ректор в Московском [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте восточных языков]], там же преподавал закон Божий и армянскую словесность'''<ref><small>Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с [[Салатьян Микаел|Микаэлом Салатяном]], церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.</small></ref>. |
| − | 1824-1830 гг. - работал в училище Нерсисян в Тифлисе, где был ректором, преподавателем и управляющим типографией, в которой под его руководством издано около 30 учебных книг<ref>Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».</ref>. | + | 1824-1830 гг. - работал в училище Нерсисян в Тифлисе, где был ректором, преподавателем и управляющим типографией, в которой под его руководством издано около 30 учебных книг<ref><small>Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».</small></ref>. |
| − | В 1828 г. награждён орденом Св. Анны II степени за усердную службу. | + | В 1828 г. награждён [[Орден Св. Анны|орденом Св. Анны]] II степени за усердную службу. |
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии. | Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии. | ||
| Строка 47: | Строка 43: | ||
Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса Аштаракеци]]. По указу [[Паскевич Иван Фёдорович|И. Паскевича]], Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат. | Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса Аштаракеци]]. По указу [[Паскевич Иван Фёдорович|И. Паскевича]], Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат. | ||
| − | Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб Хач. С 1833-1834 гг. – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе. | + | Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб-Хач. С 1833-1834 гг. – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе. |
5 июня 1834 г. - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач. | 5 июня 1834 г. - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач. | ||
| − | == | + | ==[[/Сочинения|Сочинения]]== |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Разное== | ==Разное== | ||
*При рождении был наречён Геворгом. | *При рождении был наречён Геворгом. | ||
| − | *Был в дружеских отношениях с [[Грибоедов Александр Сергеевич|А.С. Грибоедовым]], М.И. Пущиным | + | *Был в дружеских отношениях с [[Грибоедов Александр Сергеевич|А.С. Грибоедовым]], М.И. Пущиным. |
*Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина. | *Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина. | ||
| − | *'''Участвовал в разработке проекта | + | *'''Участвовал в разработке проекта Устава Лазаревского института'''. |
| + | *[[Патканов Керопэ Петрович]] был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери). | ||
*Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач. | *Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач. | ||
| − | |||
==Изображения== | ==Изображения== | ||
| Строка 78: | Строка 68: | ||
*Вторые Лазаревские чтения по истории армян России (25-27 ноября 2003 г.). Сост. и ред. [[Долбакян Эмануил Егиаевич|Э.Е. Долбакян]]. М., 2006. С. 56. ISBN 5-901599-49-7 | *Вторые Лазаревские чтения по истории армян России (25-27 ноября 2003 г.). Сост. и ред. [[Долбакян Эмануил Егиаевич|Э.Е. Долбакян]]. М., 2006. С. 56. ISBN 5-901599-49-7 | ||
*[[Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах]] | *[[Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах]] | ||
| + | *[[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]]. | ||
| + | *[[Сведения о армянских учебных заведениях и типографиях, в Армении, России и других странах бывших и находящихся]]. | ||
==Сноски== | ==Сноски== | ||
| Строка 93: | Строка 85: | ||
[[Категория:Издатели]] | [[Категория:Издатели]] | ||
[[Категория:Педагоги]] | [[Категория:Педагоги]] | ||
| + | [[Категория:Члены Общества любителей древности при ЛИВЯ]] | ||
Версия 12:47, 11 ноября 2023
| Аламдарян Арутюн Манукович | |
| |
| Другие имена: | Аламдаров Артемий Манукович, Аламдариан Артемий Манукович, Арутюн Астраханци, Вардапет Арутюн Астраханци Аламдарян |
| Дата рождения: | 25.01.1795 |
| Место рождения: | Астрахань, Россия |
| Дата смерти: | 05.06.1834 |
| Место смерти: | Ростов-на-Дону, Россия |
| Краткая информация: Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог | |
Биография
Родился 25 января 1795 г. (по другим данным - 1796) в Астрахани.
1808-1810 гг. - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813 г.
Служил священником в Московской армянской церкви.
В 1814 г. - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.
1815-1821 гг. - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность[1].
1824-1830 гг. - работал в училище Нерсисян в Тифлисе, где был ректором, преподавателем и управляющим типографией, в которой под его руководством издано около 30 учебных книг[2].
В 1828 г. награждён орденом Св. Анны II степени за усердную службу.
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.
Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник Нерсеса Аштаракеци. По указу И. Паскевича, Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат.
Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб-Хач. С 1833-1834 гг. – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе.
5 июня 1834 г. - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.
Сочинения
Разное
- При рождении был наречён Геворгом.
- Был в дружеских отношениях с А.С. Грибоедовым, М.И. Пущиным.
- Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
- Участвовал в разработке проекта Устава Лазаревского института.
- Патканов Керопэ Петрович был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери).
- Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.
Изображения
Краткий российско-армянский словарь. М.: Тип. Августа Семена. 1821
Любителям армянского языка. М.:Тип. ЛИВЯ. 1848
Могила Арутюна Аламдаряна
Библиография
- Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
- Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
- Вторые Лазаревские чтения по истории армян России (25-27 ноября 2003 г.). Сост. и ред. Э.Е. Долбакян. М., 2006. С. 56. ISBN 5-901599-49-7
- Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах
- Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых.
- Сведения о армянских учебных заведениях и типографиях, в Армении, России и других странах бывших и находящихся.
Сноски
- ↑ Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.
- ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».
