Арзанов Яков Никитич: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Биография)
Строка 21: Строка 21:
 
| тэг04 =  
 
| тэг04 =  
 
| тэг05 =  
 
| тэг05 =  
}}{{Медали}}
+
}}
  
 
=Биография=
 
=Биография=
Воспитанник [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института восточных языков]]. Яков и [[Арзанов Давид Никитич|Давид]] Арзановы — лазаревцы третьего выпуска: институт они окончили в 1821 году с отличием.  Спустя же несколько лет они были признаны одними из лучших выпускников Московского университета.
+
'''Воспитанник [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревского института восточных языков]]. Яков и [[Арзанов Давид Никитич|Давид]] Арзановы — лазаревцы третьего выпуска: институт они окончили в 1821 году с отличием.''' Спустя же несколько лет они были признаны одними из лучших выпускников Московского университета.
  
В начале 1820-х годов [[Лазарев Еким Лазаревич|Еким Лазаревич Лазарев]], первый попечитель Лазаревского института, организовал Общество любителей древности: в Актовой зале проходили философские, исторические и литературные диспуты. В деятельности Общества активное участие принимали Арзановы.
+
'''В начале 1820-х годов [[Лазарев Еким Лазаревич|Еким Лазаревич Лазарев]], первый попечитель Лазаревского института, организовал Общество любителей древности: в Актовой зале проходили философские, исторические и литературные диспуты. В деятельности Общества активное участие принимали Арзановы.
  
Лазаревы поручили Якову и Давиду Арзановым написать историю Армении: «Иоаким Лазаревич Лазарев возложил на нас обязанность начертать историю Армении».  
+
Лазаревы поручили Якову и Давиду Арзановым написать историю Армении: «Иоаким Лазаревич Лазарев возложил на нас обязанность начертать историю Армении»'''.  
  
 
В 1827 году был опубликован труд братьев Арзановых «Опыт начертания истории Царства Армянского». В предисловии авторы пишут о пользе знания истории народа, который «теперь остается почти забытым и исключенным из области Истории единственно потому, что нет о нем у нас достаточного, ясного и верного сведения». Ставя перед собой цель восполнить этот пробел, Арзановы впервые пишут историю Армении на русском языке. Описывая исторические события с древнейших времен, они представляют читателю различные сведения об армянском языке и культуре.
 
В 1827 году был опубликован труд братьев Арзановых «Опыт начертания истории Царства Армянского». В предисловии авторы пишут о пользе знания истории народа, который «теперь остается почти забытым и исключенным из области Истории единственно потому, что нет о нем у нас достаточного, ясного и верного сведения». Ставя перед собой цель восполнить этот пробел, Арзановы впервые пишут историю Армении на русском языке. Описывая исторические события с древнейших времен, они представляют читателю различные сведения об армянском языке и культуре.
Строка 54: Строка 54:
 
[[Категория:Издатели]]
 
[[Категория:Издатели]]
 
[[Категория:Авторы]]
 
[[Категория:Авторы]]
 +
[[Категория:Исследователи Абамелек-Лазаревых]]

Версия 17:43, 10 сентября 2021

Арзанов Яков Никитич
Краткая информация:
Составил с братом Арзановым Давидом "Опыт начертания истории армянского государства"

Биография

Воспитанник Лазаревского института восточных языков. Яков и Давид Арзановы — лазаревцы третьего выпуска: институт они окончили в 1821 году с отличием. Спустя же несколько лет они были признаны одними из лучших выпускников Московского университета.

В начале 1820-х годов Еким Лазаревич Лазарев, первый попечитель Лазаревского института, организовал Общество любителей древности: в Актовой зале проходили философские, исторические и литературные диспуты. В деятельности Общества активное участие принимали Арзановы.

Лазаревы поручили Якову и Давиду Арзановым написать историю Армении: «Иоаким Лазаревич Лазарев возложил на нас обязанность начертать историю Армении».

В 1827 году был опубликован труд братьев Арзановых «Опыт начертания истории Царства Армянского». В предисловии авторы пишут о пользе знания истории народа, который «теперь остается почти забытым и исключенным из области Истории единственно потому, что нет о нем у нас достаточного, ясного и верного сведения». Ставя перед собой цель восполнить этот пробел, Арзановы впервые пишут историю Армении на русском языке. Описывая исторические события с древнейших времен, они представляют читателю различные сведения об армянском языке и культуре.

Арзановы отмечают, что «Армения, при всех коловратностях счастья, имела свои золотые века, в которые являлись на театр происшествий историки, философы, поэты и ораторы, коих творения, как рукописные, так и печатные, одною только частью до нас дошли и сохраняются как драгоценности литературы, вообще же они или утрачены или находятся в руках нерадеющих о просвещении».

В научной среде работа братьев Арзановых получила высокую оценку. Выход этого труда пробудил интерес к Армении. По мнению энциклопедического журнала «Московский телеграф», их книга могла бы служить взаимообогащению армянской и русской культур.

Далее братьев Арзановых ждала издательская деятельность. В Тифлисе они устроили хорошо оборудованную типографию, где печатали исторические научные труды на армянском, грузинском и арабском языках.

Усвоив опыт Лазаревых, Яков и Давид Арзановы продолжили их дело просвещения: для детей бедных армян ими был открыт пансион в Кизляре.

Сочинения

Библиография

  • Русский биографический словарь: В 25 т. /А.А. Половцов. М., 1896-1918. Т. 2. С. 281.
  • Смирдин, "Роспись", № 3. 235