Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых

Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых
Архив:	Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа
Фонд:	Т. 3
Страницы (листы):	С. 78-83

Содержание дела

Армянское Учебное Заведеніе Гг. Лазаревыхъ.

По мѣстному положенію Москвы, говоритъ сочинитель Описанія сей древней Столицы: по гостепріимству жителей и по покровительству законовъ, на всѣхъ равно распространяющемуся въ Россіи: въ нѣдрахъ ея, а особенно въ Москвѣ, находятся многія заведенія, основанныя Азіатскими и Европейскими народами. Нѣкоторыя изъ переселеній заграничныхъ сопровождаются желаніемъ сохранять свое богослуженіе, нарѣчіе и обычаи, возбуждающіе напоминаніе о странѣ отечественной. Къ онымъ принадлежитъ поселеніе Армянское, триста лѣтъ пребывающее въ Россіи. При ПЕТРЪ ПЕРВОМЪ оно часъ отъ часу болѣе умножалось и отправляло богослуженіе свое въ Астрахани, въ Москвѣ, въ Петербургѣ и другихъ городахъ. Въ царствованіе ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ, Армяне должны были ограничиться двумя только храмами: однимъ, сооруженнымъ въ Астрахани, а другимъ въ Москвѣ, существующимъ и теперь въ Пресненской части. Въ царствованіе ЕКАТЕРИНЫ Второй снова процвѣло Армянское noceленіе. Въ 1771-мъ году Статскій Совѣтникъ Лазаревъ соорудилъ церковь на Невскомъ проспектѣ.

Одушевляясь усердіемъ къ вѣрѣ предковъ своихъ, покойным Лазарь Лазаревичъ и сынъ его Христофоръ Лазаревичъ Лазаревы, соорудили 1799 года въ Москвѣ въ Армянскомъ переулкѣ каменную церковь, отличающуюся изящною живописью образовъ. — 1824 года Іоакимъ Лазаревичъ возобновилъ сей храмъ съ приличнымъ благолѣпіемъ. Домъ Гг. Лазаревыхъ находится въ томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ нѣкогда былъ домъ знаменитаго боярина Матвѣева, друга Царя АЛЕКСѢЯ МИХАЙЛОВИЧА.

Истинное усердіе къ вѣрѣ любитъ просвѣщеніе, украшающее разумъ полезными свѣденіями и утверждающее сердце въ добродѣтели. Почтенное семейство Лазаревыхъ, ознаменовывая пребываніе свое въ Россіи благотвореніемъ, употребило дары счастія къ основанію заведенія въ пользу своихъ соотечественниковъ.

Одушевляясь симъ благороднымъ побужденіемъ, Дѣйствительный Статскій Совѣтникъ и Командоръ Иванъ Лазаревичъ Лазаревъ завѣ¬щалъ родному своему брату и наслѣднику внесть по смерти его въ Императорскій Опекунскій Совѣтъ на всегдашнія времена Государственными ассигнаціями двѣсти тысячъ рублей съ тѣмъ, чтобы составившеюся изъ процентовъ значительною суммою основать въ послѣдствіи приличное зданіе для воспитанія и обученія бѣдныхъ Армянскихъ дѣтей.

Незабвенна будетъ память завѣщателя; но можно сказать, что перешедъ за предѣлъ гроба, онъ ожилъ въ братѣ своемъ Іоакимѣ Лазаревичѣ. Соревнуя подражать благодѣтельнымъ намѣреніямъ брата своего и усердствуя ускоришь исполненіе его воли, онъ не только не рѣшился ожидать долговременнаго приращенія процентовъ, но пожертвовавъ изъ собственнаго имущества около трехъ сотъ тысячь рублей, выстроилъ большое училищное заведеніе со всѣми принадлежностямн. Не утомляясь на славномъ поприщѣ благотворенія, Гг. Лазаревы вообще употребили на сіе заведеніе около полумилліона рублей и на содержаніе онаго упрочили достаточные доходы.

Не одни Армянскіе питомцы и Русскіе также пользуются благодѣтельнымъ покровомъ въ семъ заведеніи. А потому въ ономъ по отношенію къ Армянам сдѣланы нѣкоторыя прибавленія въ ученіи Закона Божія и Священной Исторіи. Во первыхъ, въ ономъ преподается Законъ Божій Греко-Россійскаго и Армянскаго вѣроисповѣданія. Во вторыхъ, обученіе Закона Божія и Священной Исторіи состоитъ изъ двухъ отдѣленій. Одно для Русскихъ пансіонеровъ подъ руководствомъ учителя Греко-Россійскаго, второе ввѣрено наставнику Армянскаго исповѣданія.

Цѣль сего заведенія состоитъ въ томъ, чтобы приготовить воспитанниковъ къ Государственной службѣ и къ классическому познанію Армянскаго языка. Общій курсъ тотъ же, какой преподается и въ Государственныхъ училищныхъ заведеніяхъ. Но въ училищѣ Армянскомъ, кромѣ обыкновенной иностранной Словесности, преподается еще Словесность Арабская, Персидская и Турецкая.

Не нужно распространяться о томъ, какую ощутительную пользу принесетъ сиe ученіе и въ отношеніи связей Государственныхъ и въ отношеніи общей Словесности. Древнія связи Россіи съ Армлнскимъ царствомъ принадлежатъ къ давнишнимъ столѣтіямъ. Торговля съ восточными народами пріЬбрѣтетъ новыя выгоды отъ производства оной людьми, знающими нарѣчіе и обычаи восточные. Званіе языковъ, какъ будто бы вводитъ въ родственную связь жителей и самыхъ отдаленныхъ странъ. Не менѣе пользы принесетъ в Словесности нашей основательное изученіе восточныхъ языковъ. Мы имѣемъ одни только отрывки изъ нѣкоторыхъ восточ¬ныхъ писателей: но у насъ нѣтъ еще книги подъ заглавіемъ : Вос¬точной Библіотеки. Ожидаемъ ее отъ воспитанниковъ Гг. Лазаре¬выхъ. Зная основательно Русскій языкъ и Армянскія нарѣчія, они передадутъ намъ и великолѣпіе слога в цвѣты Восточной Поэзіи.

Число всѣхъ воспитанниковъ простирается теперь въ Армянскомъ училищѣ до 70; штатныхъ 80. Съ приращеніемъ доходовъ умножит¬ся число учениковъ и распространятся предѣлы ученія. Нельзя не пожелать, чтобы и то и другое увѣнчалось успѣхомъ. Содержаніе и присмотръ за нравственностію воспитанниковъ достойны общей похвалы. Въ должность учителей избираются люди способные и удостоившіеся получить законныя свидѣтельства. По истеченіи каждаго года производятся экзамены въ присудствіи Попечителя, Директора, родственниковъ и другихъ посѣтителей. Изъ числа воспитанниковъ и пансіонеровъ, окончившихъ курсъ наукъ въ семъ заведеніи, нѣкоторые уже поступили въ Императорскій Московскій Университетъ, гдѣ и удостоились получить степени Кандидатовъ и Дѣйствительныхъ Студентовъ; другіе же изъ нихъ приняты въ Государственную службу, а нѣкоторые состоятъ въ званіи Учителей въ разныхъ городахъ.

При обширномъ новомъ зданіи, гдѣ водворено сіе заведеніе, находится садъ, украшенный памятникомъ благодѣтельнаго завѣщателя. Взглянувъ на оный, съ удовольствіемъ можно припомнить сіи стихи Державина: «Почувствовать добра пріятство, Такое есть душе богатство, Какого Крезъ не собиралъ».

Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолѣпіемъ. Нынѣшній Попечитель и основатель заведенія Іоакимъ Лазаревичъ Лазаревъ и сотрудники Сыновья его Иванъ Лазаревъ, Христофоръ Лазаревъ, Лазарь Лазаревъ, участвуютъ въ заведеніи и вмѣстѣ съ почшеднымъ родителемъ подарили заведенію три тысячи избранныхъ книгъ. Болѣе тридцати тысячъ рублей употреблены на Минеральный кабинетъ, Математическіе инструменты и проч. Неусыпные Армянскіе благодѣтели предполагаютъ основать типографію для печатанія книгъ на разныхъ Европейскихъ и Азіатскихъ языкахъ. Въ залѣ собраній, — говоритъ сочинитель вышеупомянутой статьи, —находится портретъ Благословеннаго ИМПЕРАТОРА В Насадителя просвѣщенія АЛЕКСАНДРА I; вокругъ онаго поставлены бюсты: ПЕТРА Великаго, какъ перваго водворителя Армянъ въ Россіи, ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ, ИМПЕРАТОРА ПАВЛА І-го, ИМПЕРАТРИЦЫ МАРІИ ФЕОДОРОВНЫ и нынѣ Царствующей ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ Алексѣевны, сихъ Священныхъ Покровителей Армянскаго племени. Въ саду воздвигнутъ памятникъ, вылитый язь чугуна въ видѣ пирамиды, вѣсомъ до 800 пудовъ, а вышиною 43 аршинъ, съ мраморными по сторонамъ досками, на коихъ начертаны приличныя надписи, относящіяся къ славѣ мудраго и благотворнаго царствованія Августѣйшаго Монарха АЛЕКСАНДРА І-го, и къ памяти добрыхъ основателей, изображенія коихъ, высѣченныя изъ мрамора, водружены въ семъ памятникѣ, а портреты ихъ имѣются въ учебной залѣ.

Комментарии

• Изъ книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. Делаво, переведен Г. Глинкой, изданной въ 1824 г.