Уваров Сергей Семёнович

Уваров Сергей Семёнович
Дата рождения:	05.09.1786
Место рождения:	Москва
Дата смерти:	16.09.1855
Место смерти:	Москва
Краткая информация: Российский государственный деятель, президент Российской академии наук (с 1818 г.), автор «теории официальной народности»

Биография

Родился 5 сентября 1786 г. в Москве.

Литератор и исследователь античности, Уваров в 1811 г. стал почётным членом Петербургской академии наук, с 1818 г. являлся её президентом.

Он был попечителем Петербургского учебного округа (1811—1822 гг.), товарищем министра (с 1832 г.) и министром народного просвещения (1838—1849 гг.).

Занимая видное место в научных и литературных кругах, Уваров отрицательно отнёсся к восстанию декабристов 1825 г., как к совершенно ненужному для народа. Тем более нелепым казалось ему распространение дворянами разрушительных для государства идей в литературе и в подведомственной Уварову сфере образования. Этот просвещённый чиновник считал, что развитию правильного мировоззрения общества мало помогут меры запретительные. Он добился усиления цензуры, но инструкции для цензоров должны были ограждать общество в основном от действительно «нецензурных» текстов.

Крылатую формулу «православие, самодержавие, народность» Уваров впервые употребил в докладе Николаю I о ревизии Московского университета в декабре 1832 г. Для соединения науки с нравственностью, полагал он, необходимо, «постепенно завладевши умами юношества, привести оное почти нечувствительно к той точке, где слияться должны, к разрешению одной из труднейших задач времени, образование, правильное, основательное, необходимое в нашем веке, с глубоким убеждением и тёплою верой в истинно русские охранительные начала православия, самодержавия и народности, составляющие последний якорь нашего спасения и вернейший залог силы и величия нашего Отечества».

Позже, извещая попечителей учебных округов о своём вступлении в должность министра, граф писал в «Журнале народного просвещения»: «Наша общая обязанность состоит в том, чтобы народное образование совершалось в соединённом духе православия, самодержавия и народности».

В Министерстве народного просвещения (1832—1849)

• 21 апреля (3 мая) 1832 — 20 марта (1 апреля) 1833 — товарищ министра народного просвещения.
• 21 марта (2 апреля) 1833 — 20 октября (1 ноября) 1849 — министр народного просвещения.

Николай I на всю жизнь запомнил декабристов. Тайные общества и бунты виделись ему постоянно. В ответ на требования нового николаевского порядка Уваров предложил направить просвещение по самобытному пути. Он указал, что России нужно такое просвещение, которое давало бы умных, дельных, хорошо подготовленных исполнителей. Просвещение, которое не только бы давало знания, но ещё и воспитывало бы верноподданных государя-императора. По сути дела Уваров стремился лишить европейское просвещение его неотъемлемой части — аналитического подхода, критического взгляда на окружающее.

Триада «Православие, Самодержавие, Народность» впоследствии стала крылатым выражением и сжатым воплощением русской монархической доктрины. Согласно теории Уварова, русский народ глубоко религиозен и предан престолу, а православная вера и самодержавие составляют непременные условия существования России. Народность понималась как необходимость придерживаться собственных традиций и отвергать иностранное влияние, как необходимость борьбы с западными идеями свободы мысли, свободы личности, индивидуализма, рационализма, которые православием рассматривались как «вольнодумство» и «смутьянство». Такая концепция позволяла оградить широкие слои населения от получения университетского образования, которое, по замыслу Уварова, было зарезервировано только для представителей дворянского сословия.

В период своего министерства Уваров стремился усилить правительственный контроль над университетами и гимназиями. Вместе с тем при нём было положено начало реальному образованию в России и восстановлена практика командирования учёных за границу.

Именным Высочайшим указом от 1 марта 1846 года Уваров с потомством возведён в графское достоинство Российской империи.

Во время революций 1849 года министр инспирировал публикацию статьи в защиту университетов, которая крайне не понравилась Николаю I, начертавшему: «Должно повиноваться, а рассуждения свои держать про себя». После этого Уваров ушёл в отставку с поста министра, а его преемник стал Ширинский-Шихматов.

Сочинения

• Мысли о заведении в России Академии Азиатской // Вестник Европы. 1811. Ч. 60. № 21
• О преподавании истории относительно к народному воспитанию СПб., 1813
• О греческой антологии. СПб., 1820 (совм. с К. Н. Батюшковым)
• Опыт исследования об элевзинских таинствах // Современник. 1847. № 2; 1-е изд. в 1812
• Общий взгляд на философию словесности. СПб., 1848
• Достовернее ли становится история? // Москвитянин. 1851. № 1
• Литературные воспоминания // Современник. 1851. № 6
• О древнеклассическом памятнике, перевезенном из Рима в Поречье // Пропилеи. Кн. 3. М., 1853
• Доклады министра народного просвещения С. С. Уварова императору Николаю I / Публ. Шевченко М. М. // Река времен. М., Кн. 1. 1995

Достижения

• граф (1846)
• действительный тайный советник
• Почётный член (1811) и президент (1818—1855) Императорской Академии наук
• действительный член Императорской Российской академии (1831)
• Орден Св. Андрея Первозванного (6 декабря 1850 г.)

Библиография

• Указатель Порецкого музеума для посетителей. М., 1853; Плетнев П. А. Памяти гр. С. С. Уварова, президента Императорской Академии Наук. СПб., 1855
• Погодин М. П. Для биографии гр. С. С. Уварова // Русский архив. 1871. № 12
• Биогр. известие о гр. С .С. Уварове // Там же; Ярцев А. Подмосковные прогулки. Поездка в Поречье Уваровское // Московские ведомости. 1904. № 168, 175, 182, 189, 196, 203, 210, 217, 224, 231, 238
• Рождественский С. В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения. СПб., 1908
• Пугачев В. В. К вопросу о полит. взглядах С. С. Уварова в 1810-е // Уч. зап. Горьков. гос. ун-та. 1964. Сер. ист.-филол. Вып. 72
• Станюкович Л. Коллекция из Поречья // Куранты. Ист.-краев. альманах. Вып. 3. М., 1989
• Гулыга А. Формула русской культуры // Наш современник. 1992. № 4
• Акульшин П. В. Проект создания Азиатской Академии С. С. Уварова и его место в обществ. движении России 1810—69 // Проблемы новой и новейшей истории Востока. М., Рязань, 1993
• Акульшин П. В. Гр. С. С. Уваров и его роль в жизни рос. об-ва // Педагогика. 1993. № 4
• Хартанович М. Ф. Николай I и гр. С. С. Уваров — реформаторы АН // Вестник РАН. 1995. Т. 65. № 12
• Дурдыева Л. М. С. С. Уваров и теория официальной народности. М., 1996
• Хотеенков В., Чернета В. Граф С. С. Уваров —министр-просветитель // Высшее образование в России. 1996. № 1, 2
• Шевченко М. М. С. С. Уваров // Рос. консерваторы. М., 1997
• Драгомир В. В. К вопросу о полемике по проблеме роли С. С. Уварова в истории России: системный компаративный анализ. М., 1998
• Петров Ф. А. Исторические взгляды С. С. Уварова // Ист. музей — энцикл. отеч. истории и культуры. Труды Гос. Истор. музея. Вып. 106. М., 1998
• Петров Ф. А. Российские университеты в 1-й пол. XIX в. Формирование системы университетского образования. Кн. 2. Ч. 3. М., 1999; Кн. 3. М., 2000
• Виттекер Ц. Х. Гр. С. С. Уваров и его время. СПб., 1999
• Гордин Я.А. Право на поединок: Роман в документах и рассуждениях. Л., 1989
• Исабаева Л.М. Общественно-политические взгляды С.С. Уварова в 1810-е годы // Вестник Моск. ун-та. Сер, 8: История. 1990. N 6