Филарет (Дроздов): различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Персона | name-ru-main =Филарет | name-ru-01 =Дроздов Василий Михайлович (в миру) | name-ru-02 = | name-ru-03…»)
 
Строка 22: Строка 22:
 
}}
 
}}
 
=Биография=
 
=Биография=
Учился в Коломенской и Троицкой семинариях, стал любимым воспитанником митрополита Московского Платона (Левшина). С 1808 года - монах, с 1809 года - профессор философских наук в Петербургской духовной академии, с 1812 года по 1819 год - ее ректор. В 1819 году назначен архиепископом тверским, в 1820 году переведен на ярославскую кафедру. С 1821 года и до самой смерти Филарет - на московской кафедре (с 1826 года - в сане митрополита). В 1994 году канонизирован.
+
Учился в Коломенской и Троицкой семинариях. С 1808 года - монах, с 1809 года - профессор философских наук в Петербургской духовной академии, с 1812 года по 1819 год - ее ректор. В 1819 году назначен архиепископом тверским, в 1820 году переведен на ярославскую кафедру. С 1821 года и до самой смерти Филарет - на московской кафедре (с 1826 года - в сане митрополита). В 1994 году канонизирован.
  
Период пребывания в столице (1809-1821) оказался самым плодотворным в творческой жизни будущего иерарха. Его «Пространный христианский катехизис» свидетельствует о «сердечном», т. е. анагогическом (см. Анагогия), понимании христианства с ориентацией на сильную и самостоятельную мысль, устремленную «в тайны Креста Христова, в тайны действия Св. Духа в душах облагодатствованных». В XIX веке Филарет оказался первым среди тех, для кого православная философия, основанная на церковном духовном опыте, стала задачей жизни (Флоровский). Розанов высоко ценил Филарета как «последнего... великого иерарха Церкви Русской». В своих социальных взглядах Филарет опирался на византийскую теорию симфонии, подчеркивающую духовный приоритет церковной власти над светской и предполагающую нравственное ограничение царя, что повлекло за собой неудовольствие со стороны Николая I. Тем не менее его трактовку «священного царства» поддержали позднее крупнейшие монархисты России: Победоносцев, Тихомиров, архиепископ Серафим (Соболев) и др. Данилевский развил взгляды Филарета на противостояние России и Европы. Значительна роль Филарета и в развитии духовного просвещения в России. В Московской духовной академии (с 1821) выросла целая плеяда православных мыслителей: Голубинский, Кудрявцев-Платонов, Бухарев, Феофилакт (А. В. Горский) - во многом предвосхитивших процесс религиозно-философского возрождения России в конце XIX - начале XX века. Филарету принадлежит заслуга и в публикации первого русского перевода Нового Завета и Псалтыри (1858), за который он патовал, еще будучи действительным членом Библейского общества в 10-е годы XIX века. В конце жизни Филарет основал Общество любителей духовного просвещения и расширил миссионерскую деятельность среди светской интеллигенции. Был автором Манифеста об освобождении крестьян.
+
С 1809 профессор философских наук в Петербургской Духовной академии. В эти годы Филарет издает за свой счет сочинения Канта, принимает активное участие в переводе Священного Писания на русский язык, сделав издание русской Библии; пишет свое основное герменевтическое сочинение «Записки на книгу Бытия» (ч. 1—3. М., 1867).
  
митрополит Московский (1826), первый доктор богословия в России (1814).
+
С 1821 и до смерти возглавляет московскую кафедру. В этот период Филарет обеспечивает систематическое издание русских переводов святых отцов и пишет «Пространный христианский катехизис» (1823), а также большую часть своих проповедей и слов. Филарет делает акцент на аскетической стороне такого подражания, «страха смерти» и «страха жизни» и др.
 +
 
 +
Канонизирован Русской Православной Церковью.
 +
==Дотижения==
 +
*доктор богословия (первый в России, 1814)
 +
*профессор (1809)
 +
*Митрополит
 
=Библиография=
 
=Библиография=
 +
*[[Учебное Армянское Господ Лазаревых заведение в третий уже раз имело свое открытое испытание истекшего 22.12.1824 г….]]
 +
 +
[[Категория:Священнослужители]]
 +
[[Категория:Архиепископы]]
 +
[[Категория:Митрополиты]]
 +
[[Категория:Профессор]]

Версия 10:20, 11 декабря 2021

Филарет
Другие имена: Дроздов Василий Михайлович (в миру)
Дата рождения: 06.01.1783
Место рождения: Коломна
Дата смерти: 01.12.1867
Место смерти: Москва
Краткая информация:
Митрополит Московский, первый доктор богословия в России

Биография

Учился в Коломенской и Троицкой семинариях. С 1808 года - монах, с 1809 года - профессор философских наук в Петербургской духовной академии, с 1812 года по 1819 год - ее ректор. В 1819 году назначен архиепископом тверским, в 1820 году переведен на ярославскую кафедру. С 1821 года и до самой смерти Филарет - на московской кафедре (с 1826 года - в сане митрополита). В 1994 году канонизирован.

С 1809 профессор философских наук в Петербургской Духовной академии. В эти годы Филарет издает за свой счет сочинения Канта, принимает активное участие в переводе Священного Писания на русский язык, сделав издание русской Библии; пишет свое основное герменевтическое сочинение «Записки на книгу Бытия» (ч. 1—3. М., 1867).

С 1821 и до смерти возглавляет московскую кафедру. В этот период Филарет обеспечивает систематическое издание русских переводов святых отцов и пишет «Пространный христианский катехизис» (1823), а также большую часть своих проповедей и слов. Филарет делает акцент на аскетической стороне такого подражания, «страха смерти» и «страха жизни» и др.

Канонизирован Русской Православной Церковью.

Дотижения

  • доктор богословия (первый в России, 1814)
  • профессор (1809)
  • Митрополит

Библиография