Эзов Герасим Артемьевич: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Разное) |
||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
| − | * | + | *По линии матери он происходил из известного Hово-Hахичеванского купеческого рода Кистовых (Кистьянов). |
| − | * | + | *Член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга. |
| + | *Член совета министра народного просвещения. | ||
==Изображения== | ==Изображения== | ||
Версия 18:28, 16 апреля 2022
| Эзов Герасим Артемьевич | |
| |
| Другие имена: | Езян Карапет Арутюнович |
| Дата рождения: | 05.09.1835 |
| Место рождения: | Москва |
| Дата смерти: | 31.05.1905 |
| Место смерти: | Санкт-Петербург |
| Краткая информация: Историк, первый исследователь истории армяно-русских отношений | |
Биография
Окончил Лазаревский институт восточных языков с золотой медалью, затем отделение восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета.
Служил в министерствах внутренних дел и народного просвещения. Выступал своего рода связующим звеном между высшими учебными заведениями Петербурга и Москвы с учебными заведениями Армении и армянских колоний за рубежом.
В 1881 г. в Карине (Эрзерум) вместе с петербуржцем Мкртычем Санасаряном создал школу «Санасарян» по образцу немецкого реального училища. Покровительствовал армянским учебным заведениям Тифлиса, Нор-Нахичевана.
Исследовал историю армянской диаспоры. Одним из плодов его изысканий стала книга «Насильственная уния армян Польши с Римской церковью» (СПб., 1884). За сочинение «Внутренний быт Древней Армении» (1889) был удостоен степени магистра армяно-персидской словесности.
Вершиной трудов Эзова считается сборник «Сношения Петра Великаго с армянским народом: Документы, извлеченные из Московскаго главнаго и Санкт-Петербургскаго архивов Министерства иностранных дел, Австрийскаго придворного и Государственного архива, Королевско-Баварскаго тайнаго государственного архива и других учреждений», вышедший в типографии Императорской Академии Наук (СПб., 1898)[1].
Вел созданный им же армянский молодежный кружок в Петербурге. Выделял средства для создания и распространения портретов известных армянских деятелей. Заказал художнику Стефанносу Нерсисяну образ Св. князя Вардана Мамиконяна. Материально поддерживал издание ряда произведений великого национального просветителя Гевонда Алишана; способствовал изданию трудов армянских средневековых историков.
Сочинения
- Эзов Г.А. Сношения Петра Великаго с армянским народом: Документы, извлеченные из Московскаго Главнаго и С.-Петербургскаго архивов Министерства иностранных дел, Австрийскаго Придворнаго и Государственнаго архива, Королевско-Баварскаго Тайнаго Государственнаго архива и других учреждений. (Доложено в заседании Историко-филологическаго отделения Императорской Академии Наук 8 января 1897 г.). Спб, типография Императорской Академии Наук, 1898. 512 с.
- Насильственная уния армян Польши с Римской церковью. СПб., 1884
- Внутренний быт древней Армении: Историческое исследование / Эзов Г.А., Соч. на степ. магистра вост. словесности. С.-Пб.: Тип. Мор. м-ва, 1859.
- Об учении персидских магов. Соч. Езника, армянского писателя V в.: [Исслед.] / Соч. Гер. Эзова. Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1858. 54 с.
- Много писал в разных периодических изданиях.
Разное
- По линии матери он происходил из известного Hово-Hахичеванского купеческого рода Кистовых (Кистьянов).
- Член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга.
- Член совета министра народного просвещения.
Изображения
Библиография
- Эзов Герасим Артемьевич
- Начало сношений Эчмиадзинского патриаршего престола с русским правительством (1901 год)
- Альбом армянских деятелей. Хромолитографии К.И. Месхиева,Тифлис,1891
- Стипендия им. Якова Гашевского
Сноски
- ↑ Прижизненное издание увидело свет на русском и армянском языках. Сборник представляет неоценимую научную, познавательную и историческую ценность, помогает составить четкое представление об этнической политике Петра I на юго-востоке, в отношении народов сопредельных с Россией, Персией и Турцией территорий.
