Орден Св. Иоанна Иерусалимского/История

Материал из Лазаревы
< Орден Св. Иоанна Иерусалимского
Версия от 22:27, 21 ноября 2021; Ssayadov (обсуждение | вклад) (Новая страница: «История ордена св. Иоанна Иерусалимского в России началась с юридического казуса, извес…»)
(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к навигации Перейти к поиску

История ордена св. Иоанна Иерусалимского в России началась с юридического казуса, известного как Острожская ординация. В начале XVII в. польский князь Януш Острожский основал обширный майорат, который в случае пресечения прямой наследственной линии отходил к Мальтийскому ордену. Однако когда линия прервалась, богатейшие земли не достались иоаннитам. На наследство предъявили права многочисленные претенденты. Тяжба, растянувшаяся почти на полтора века, закончилась компромиссом. В 1774 г. на землях Острожского майората возникло Великое Польское приорство, а новоиспеченными командорами стали представители тех польских фамилий, которые считали себя законными наследниками и фактически владели этими землями.

У иоаннитов издревле существовала традиция раздавать кресты почетных кавалеров лицам, не соответствовавшим орденским статутам и не приносившим обыкновенных обетов. Но стать командором, то есть управителем орденской недвижимости, мог только действительный член Ордена, давший обеты послушания, бедности и безбрачия. Исключение составлял относительно редкий чин магистрального командора. Но поскольку Мальтийский орден был крайне заинтересован в польских землях, а новоиспеченные командоры не соответствовали орденским статутам, Римский Папа освободил их от обета безбрачия.

Вслед за этим в Польском приорстве появились восемь родовых командорств (Jus Patronatus). От обычных командорств они отличались тем, что передавались по наследству назначенным родственникам учредителя, причем условием передачи родового командорства было не принесение орденских обетов, а исключительно денежный платеж.

Подобная же практика установилась в созданном в 1781 г. Баварском приорстве. В 1782 г. Баварское и Польское приорства составили восстановленный Англо-Баварско-Польский язык.

После разделов Речи Посполитой в 1770–1790-е гг. земли Польского приорства вошли в состав Российской империи. Орден столкнулся с необходимостью добиваться получения ежегодных денежных респонсий у русского двора. Однако в царствование Екатерины II вопрос этот так и не был решен — императрица безуспешно пыталась получить за решение «Острожского вопроса» право использовать Мальту для стоянки русских кораблей.

Взойдя на престол 6 ноября 1796 г., Павел I в числе прочих проблем унаследовал от матери вопрос о мальтийских респонсиях. 4 января 1797 г. Россия и Орден подписали Конвенцию, предусматривающую создание Великого Русско-католического приорства, куда вошли польские командорства. Павел I обязался не только выполнить все финансовые обязательства перед Мальтой, но и становился протектором иоаннитов. Лишившийся большинства своих континентальных владений и соответственно денежных поступлений Орден был вынужден принять помощь православного государя.

Действия Павла I, чутко реагировавшего на события в Европе, отчасти определялись желанием продемонстрировать рыцарское решение мальтийской проблемы. Протекция Ордену открыла перед Россией новые возможности в Средиземноморье. Всерьез обеспокоенный моральным разложением русского дворянства, Павел полагал, что появление в России «осколка рыцарских времен» улучшит ситуацию хотя бы в западных католических губерниях.

То, что польское отделение госпитальеров легло в основу Русско-католического приорства, в значительной степени предопределило характер последнего. Подписавшие Конвенцию Павел, члены его семьи и высшие лица империи[1] получили большие кресты почетных кавалеров, не налагавшие на их обладателей практически никаких обязательств.

Захват Мальты Наполеоном и изгнание Ордена с острова летом 1798 г. имели неожиданные последствия. Ни одна европейская страна не поддержала иоаннитов ни финансово, ни территориально. Рыцарям в буквальном смысле было некуда деваться. Предложение русскому императору возглавить древнейшую рыцарскую корпорацию было абсурдно, поскольку противоречило базовому тезису о подчиненности Ордена Римскому Папе. Но этот странный ход, идея которого, вероятно, принадлежала мальтийскому послу в Петербурге графу Джулио Рене Литте, оказался действенным.

Религиозные воззрения Павла были очень непросты — его серьезно занимал вопрос если не об объединении, то о сближении церквей, и себя он воспринимал себя едва ли не как мессию. Учреждение Великого Русского Приорства 29 ноября 1798 г. и провозглашение православного государя гроссмейстером Ордена 16 декабря 1798 г. выглядело в этом свете вполне уместным.

В Петербург доставили архивы и реликвии иоаннитов; сюда же прибывали высланные с Мальты рыцари — многие из них поступили в Русско-католическое приорство. Орден получил значительную недвижимость. Главной резиденцией стал бывший Воронцовский дворец на Садовой улице, где по проекту Дж. Кваренги устроили католическую и православную капеллы и разместили орденские учреждения. В Гатчине А. Захаров выстроил Приоратский дворец. Здесь же планировалось возвести орденский монастырь во имя Св. Харлампия. К Ордену причислили Никандрову пустынь в Порховском уезде Псковской губернии. В Павловске рыцари получили крепость Бип. В июле 1799 г. Павел передал Ордену Чесменский дворец для устройства в нем госпиталя и гостиницы. Кроме того, во всех императорских резиденциях выделялись помещения для проведения орденских церемоний. В строившемся Михайловском замке помимо Большого Тронного зала имелась особая Мальтийская Тронная.

30 марта 1799 г. учреждается Двор Великого Магистра, состоящий из гофмаршалов, церемониймейстеров, камергеров, сокольничьих и прочих придворных чинов. 6 апреля 1799 г. создается Кавалергардский корпус, ставший гвардией Великого Магистра. Фактически любые решения, связанные с деятельностью иоаннитов, принимались в составленном 30 марта 1799 г. Священном Совете Ордена. Павел, как Великий Магистр, визировал его решения, но текущая работа проходила именно в Совете и подчиненных ему органах: казне, архиве, канцеляриях и специальных комиссиях.

С 1798 по 1810 гг. в Совете состояло 29 человек, из них лишь 7 были иностранцами. Важнейшую роль играл Поручик Великого Магистра. С ноября 1798 г. этот пост занимал граф Ю. П. Литта. Однако уже в марте 1799 г. в результате интриг он был уволен от всех должностей и выслан в деревню. Место Лейтенанта занял президент Военной коллегии граф Н. И. Салтыков. В силу его загруженности ведущей фигурой в Совете стал Великий Канцлер граф Ф.В. Ростопчин.

Павел I начинает активно жаловать своим подданным мальтийские кресты. Это были знаки отличия разного достоинства, и в зависимости от ранга требования, предъявляемые к новому члену Ордена, сильно варьировались. В начале XII в. иоанниты делились на 3 категории: кавалеров, капелланов и сервандармов. Многовековая история госпитальеров породила множество новых степеней, что отразилось в разветвленной системе чинов в русских приорствах.

Во главе приорств стояли Великие Приоры — принц Луи Жозеф Конде и великий князь Александр Павлович. Высшую ступень в мальтийской иерархии занимали бальи или кавалеры большого креста. В Русском приорстве этого знака отличия удостоились не менее 54 человек, в Католическом — 17. Существовала также степень «кавалеров, пользующихся достоинствами и преимуществами кавалеров большого креста». Всего таких кавалеров было трое — все они стали в александровское царствование кавалерами большого креста.

В ноябре 1797 г. русские подданные получили право на создание родовых командорств. Для этого необходимо было представить в Капитул документы о древности рода, уплатить приемную пошлину[2] и выделить земли, приносящие доход не менее 3000 руб. в год[3], с которых в Казну Ордена ежегодно уходило 10 %, то есть 300 рублей. Как правило, основатель командорства и был первым родовым командором. Но командорства также учреждались в пользу детей, мужей, внуков и даже братьев и племянников.

В Русском приорстве было учреждено не менее 23 родовых командорств; в Католическом — не менее 16. В Конвенции по учреждению Русско-католического приорства оговаривалось создание 10 командорств, приносящих их владельцам ежегодную ренту. 20 % этой ренты оставались в орденской казне в виде респонсий. 13 ноября 1798 г. Павел I учредил еще 10 командорств с доходом в 1000 рублей. Тогда же было установлено 98 командорств в Великом Русском приорстве.

Чтобы стать командором, нужно было участвовать в четырех военных кампаниях или морских походах, обладать древней родословной, быть добрым христианином, не иметь финансовых задолженностей перед Орденом и заплатить при поступлении в иоанниты вступительную пошлину. Большинство русских командоров[4] вполне соответствовало этим требованиям.

К июню 1799 г. все командорства были розданы[5]. Новые не создавались, и получить командорский крест можно было только после смерти или исключения из ордена кого-то из старых командоров. Павел начинает жаловать в командоры с экспективой. Однако эта формулировка не прижилась — известно всего два случая пожалования. С мая 1800 по май 1802 г. командорствами не жаловали за неимением вакантных.

При Александре I с 1802 по 1808 г. командорами стали еще 17 человек. Все списки членов ордена св. Иоанна Иерусалимского неполны и дополняются архивными, литературными и иконографическими сведениями. Это не позволяет точно определить количество членов ордена и их место в орденской иерархии.

29 ноября 1797 г. в Русско-католическом приорстве были переоформлены 4 польских родовых командорства, существовавших с середины 1770-х гг. Первое собственно русское командорство графа Августа Ильинского было утверждено 20 декабря 1797 года. 29 ноября 1798 г. было разрешено создавать родовые командорства и в Великом Русском приорстве. В Русском[6] и 5 в Католическом приорствах[7].

В России появляется новый в орденской истории чин почетного командора. Формально первым почетным командором был князь Н.Б. Юсупов. В декабре-апреле 1799 г. тот же чин получили 6 лиц, состоящих в Капитуле и при Дворе Великого Магистра. Примечательно, что в их числе были как представители древнейших русских фамилий[8], так и парвеню[9]. Командорств у них не было, но крест они носили, судя по портретам, не в петлице, как кавалеры, а как командоры — на шее.

12 мая 1799 г. пять графов Головкиных получили особый статус наследственных кавалеров с рангом почетного командора. Головкины приходились потомками по материнской линии первому великому магистру Раймону Дю-Пюи. Возможно, именно прецедент с Головкиными, которые, не будучи официалами Ордена, оказались командорами без командорств, навел Павла I на мысль о создании особой категории почетных командоров.

Активные военные действия России в Европе, породили проблему награждений. Штаб- и обер-офицеров, воевавших в Италии, к лету 1799 г. стало нечем награждать. Многие из них за несколько месяцев неоднократно производились в новые чины, представлялись к наградному оружию, орденам св. Анны III и II степени. После получения Анны на шею, в лучшем случае можно было получить к ней алмазные знаки, а потом ждать генеральского чина — больше штаб-офицерских наград не было.

И 15 июня 1799 г. Павел I учреждает 20 командорств из сумм почтовых доходов[10]. 17 сентября 1799 г. — еще 80 командорств по 300 рублей. Данные командорские кресты вручались офицерам исключительно за воинские подвиги.

Это отчасти решило наградную проблему без ломки орденских устоев. Если почетным кавалером мог стать фактически кто угодно, то и для почетных командоров не надо было доказывать древнюю родословную.

После Швейцарского похода раздача командорств из почтовых доходов прекратилась. Последнее коллективное награждение датируется 5 ноября 1799 г. По неизвестной причине в 1809 г. два человека были пожалованы командорствами с производством 1000 руб. в год из почтовых доходов: 1 июля — штабс-капитан А. О. Делагард и 1 октября — полковник К. И. Бистром.

В случае продолжения военных действий Павел мог учреждать новые почетные командорства, не изменяя системы финансирования Ордена в целом. Одновременно с раздачей командорств из почтовых доходов, обеспечивающих их обладателям ежегодный пенсион, император начинает раздавать кресты почетных командоров без всякого финансового обеспечения. С 21 сентября 1799 г. по 10 марта 1801 г. к этой категории почетных командоров причислили около 250 человек. Внешне[11] они не отличались ни от юстицких, ни от почтовых командоров.

В Русско-католическом приорстве чина почетного командора не было, что в начале 1800 г. привело к любопытному казусу. В Великое Русское приорство приняли 13 католиков из свиты Людовика XVIII. Павел I пожаловал им чин почетного командора, отсутствующий в Русско-католическом приорстве.

В Великом Русском приорстве было три типа почетных командоров:

  1. Офицеры, получавшие денежный пенсион за воинские подвиги летом-осенью 1799 года.
  2. Те, кто по своему происхождению не мог претендовать на действительное командорство, но Великий Магистр по какой-то причине хотел их выделить из числа почетных кавалеров. Это были единичные случаи, которые копировали древний чин commandeur de grâce.
  3. Представители древних дворянских родов, стоявшие в очереди на вакантное командорство, число которых было лимитировано.

В этом смысле орден иоаннитов не отличался от других русских орденов. Но в орденах св. Андрея Первозванного или св. Александра Невского был один чин — кавалерский. Обладание орденским командорством просто приносило кавалеру доход. В Мальтийском же ордене исторически сложилось, что командоры отличались от кавалеров и знаком, и мундиром.

Носить же кавалерский крестик и мундир для высших чинов империи было бы странно. Очевидно, этим объясняется появление в России многочисленных почетных командоров. 15 февраля 1799 г. были высочайше утверждены правила для принятия российских подданных в Орден кавалерами. Их первый пункт гласил: «Всякий дворянин имеет право домогаться чести быть принятым в орден св. Иоанна Иерусалимского».

Впервые в русской истории орден можно было получить не за службу, а по праву рождения. Причем акцент делался не на получении креста, как награды, а на вступлении в орденскую корпорацию, объединяющую людей единой системой ценностей. Для этого требовалось представить в специальную Комиссию ряд документов:

  1. Доказательства о не менее чем 150-летней древности дворянского происхождения.
  2. Свидетельство о крещении.
  3. Свидетельство от 4-х дворян-соседей или начальников просителя, заверяющих, что он благородного поведения, беспорочных нравов и способен к военным должностям.

Отставленные от службы иоанниты имели важное преимущество. 15 октября 1799 г. последовало весьма актуальное для павловской эпохи распоряжение: «кавалеров мальтийских изъять из запрещения жить отставным в Петербурге». Каждый кавалер теоретически мог рассчитывать на получение командорского креста. В случае смерти командора или лишения ордена командорство переходило старшему по членству кавалеру Ордена.

Всего за время существования Ордена в России командорства по старшинству получили шесть кавалеров в Русско-католическом приорстве и девятнадцать в Русском. Юстицкие кавалеры русских приорств делились на две категории.

  1. Получившие мальтийский крест как знак отличия от Павла I, решавшего таким образом задачу награждения собственных подданных. В этом случае не существовало практически никаких формальных требований. После убийства Павла выдачу таких крестов немедленно прекратили. Для наградных задач восстановили в 1801 г. многостепенные ордена св. Георгия и св. Владимира.
  2. Вступившие в иоанниты по собственному желанию — кавалеры по праву. Их принимали в Орден по правилам русских приорств, копировавшим регламенты других отделений иоаннитов конца XVIII века. Они фактически становились частью европейской дворянской элиты. Российские кавалеры получали свои кресты от Великого Магистра, как дань уважения к их происхождению.

Единственным существенным отличием от других приорств был религиозный момент — в Великом Русском приорстве достаточно было быть добропорядочным христианином без уточнения конфессии.

Издревле у госпитальеров существовал чин почетного кавалера (chevalier honoraire). Поступление в него освобождало от необходимости приносить орденские обеты и соблюдать статуты, поэтому владетельные князья, бастарды, влиятельные парвеню без особых проблем получили такие кресты. В XVIII в. их раздача стала массовым явлением. Именно такой знак отличия получали русские подданные до учреждения русских приорств, начиная с Б. П. Шереметева в 1698 г.

При Павле I пожалование в почетные кавалеры становится обычной практикой, объединяющей как наследных принцев и титулованное дворянство, так и поповичей, купцов, солдатских детей, выкрестов. С одной стороны, сам Павел стал в 1797 г. почетным кавалером большого креста, и мальтийский крест символизировал лишь знак внимания и уважения Ордена к почетному кавалеру, не предъявляя к нему никаких требований, кроме веры.

Орден исторически сформировался как военно-религиозная организация. В России сохранялась вся католическая структура, возглавляемая Великим Омонье (милостыньщиком). Сначала этот пост занимал нунций граф Лоренцо Литта, а с 8 апреля 1799 г. Станислав Сестренцевич. В Русско-католическом приорстве, как и других отделениях Ордена, существовала категория конвентуальных командоров[12] и конвентуальных капелланов[13], участвующих в церемониях Ордена и отправляющих богослужение в орденских храмах.

Были свои омонье и капелланы и в Русском приорстве (10 человек). При этом в обоих приорствах священнослужители могли стать членами Ордена, и не состоя в орденских учреждениях. Мальтийский крест в зависимости от заслуг и происхождения мог получить как митрополит, так и простой провинциальный священник. Среди православного, католического и лютеранского духовенства были кавалеры большого креста, командоры, почетные командоры, кавалеры и почетные кавалеры. Павел пытался возродить древний чин сервандармов, составлявших со времен основания Ордена его третий класс. Однако деятельность немногочисленных сервандармов свелась к церемониальным функциям. По каким-то причинам нижним орденским чином стал донат. В России «донатом» назывался как знак отличия, так и награжденный им. С лета 1799 г. донатами награждали за усердную военную или статскую службу. Со временем, также как и в случае с кавалерским и командорским чином, российские подданные получили возможность добиваться права именоваться донатом. Для этого следовало представить в Священный Совет свидетельство о крещении, аттестат о поведении и службе и документы подтверждающие «честное» происхождения просителя. В случае удовлетворения представления проситель вносил 300 рублей в казну Ордена, после чего становился действительным членом одного из приорств и имел право участвовать в орденских праздниках и церемониях.

Звание доната рассматривалось как низшая ступень Ордена. В феврале 1800 г. некто Гейслер обратился в Капитул с просьбой о принятии его в «какой-либо из нижних классов Державного Ордена, если доставленные им доказательства не найдены будут достаточными к пожалованию его кавалером». Польский дворянин Дольский-Михалкевич, пройдя все ступени орденской иерархии, был последовательно донатом, почетным кавалером и, наконец, почетным командором.

В июне 1800 г. вводятся донатские знаки за 20 лет беспорочной службы для нижних воинских чинов, заменившие «анненскую» медаль. Мальтийские кресты жаловались также женщинам. Существовали два класса: кавалерственных дам большого (17 особ) и малого (2) креста. В отличие от прочих орденских чинов кавалерственные дамы не причислялись к конкретному приорству.

Сноски

  1. граф А. А. Безбородко и князь А. Б. Куракин
  2. 1200 рублей
  3. 300 крестьянских душ
  4. в основном кадровые военные с большим стажем
  5. в Русско-Католическом приорстве они закончились уже к ноябрю 1798 г.
  6. всего командорами в 1798–1810 стали не менее 120 человек
  7. за 1797–1810 гг. — не менее 30
  8. князь П. А. Голицын
  9. И. П. Кутайсов
  10. 3 командорства с доходом по 1000 рублей в год; 6 — по 500; 11 — по 300
  11. крестом и орденским мундиром
  12. этого чина удостоились 5 аббатов и епископов, получавших ежегодно командорственные деньги от 1000 до 1500 рублей
  13. 6 священнослужителей