Ананов Иван Степанович - История изменений

Vgabdulin: /* Учреждение женского учебного заведения */

2025-11-28T10:24:57Z

‎Учреждение женского учебного заведения

Vgabdulin: /* Биография */

2025-11-04T11:29:01Z

‎Биография

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-10-27T09:27:13Z

‎Библиография

Vgabdulin: /* Разное */

2025-10-08T06:22:59Z

‎Разное

Vgabdulin: /* Учреждение женского учебного заведения */

2025-04-05T09:28:25Z

‎Учреждение женского учебного заведения

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-04-05T09:23:28Z

‎Библиография

Vgabdulin: /* Биография */

2025-03-17T08:29:31Z

‎Биография

Vgabdulin: /* Разное */

2025-03-13T09:51:14Z

‎Разное

Vgabdulin в 06:18, 17 декабря 2024

2024-12-17T06:18:19Z

Vgabdulin: /* И.С. Ананов и ЛИВЯ */

2024-08-07T06:50:46Z

‎И.С. Ананов и ЛИВЯ

@@ Строка 32: / Строка 32: @@
 В 1876 г., после смерти супруги Марии Ивановны, Иван Степанович обращается к Католикосу всех армян Макару Ι с письмом, в котором, в частности, пишет: <small>{{Цитата|...к осуществлению воли, завещанной мне покойной супругой моей Мариею Ивановою Анановою о учреждении в память ея училища для девиц армяно-григорианского исповедания, преимущественно сирот и детей неимущих родителей. Будучи ревностною христианкой и преданною дочерью Св. Апостольской церкви нашей, она была проникнута убеждением, что религия неразрывно соединена с нравственностью и поэтому как для счастья отдельных лиц, так и для блага общественного необходимо, чтобы вместе с образованием ума получало развитие и религиозное чувство.}}</small>
-Католикос дал своё благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались  французский язык, грабар (древнеармянский язык), история армянского народа, история армянской церкви, литература, педагогика, психология, здравоохранение, религия, музыка, арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика,  рисование.
+Католикос дал своё благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И.С. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались  французский язык, грабар (древнеармянский язык), история армянского народа, история армянской церкви, литература, педагогика, психология, здравоохранение, религия, музыка, арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика,  рисование.
 ''Из доходов караван-сарая отчислялись также деньги на содержание в [[Лазаревский институт восточных языков|Московском Лазаревском институте]] до десяти пансионеров''.

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 И.С. Ананов закончил Тифлисскую семинарию Нерсисян.
-В 1850-х годах вместе с женой переехал на постоянное жительство в Москву, где стал купцом первой гильдии. Он стал крупным домовладельцом, имея в собственности 9 особняков.
+В 1850-х годах вместе с женой переехал на постоянное жительство в Москву, где стал купцом первой гильдии.
 Один из богатейших людей России XIX в., он вёл банкирские дела в Москве, Тифлисе, Кутаиси.

@@ Строка 53: / Строка 53: @@
 *Мурадян С. Армянское Ваганьковское кладбище (к 200-летию со дня основания). Ер., 2007. ISBN 978-99941-817-5-9
 *[http://hpj.asj-oa.am/5686/1/2011-2%28149%29.pdf Саргсян Р. Армяне-благотворители Тифлиса (вторая половина XIX в.)]
 ==Архивы==

@@ Строка 45: / Строка 45: @@
 *Брат - [[Ананов Александр Степанович|Александр Степанович Ананов]].
 *[[Действительный статский советник]].
-*Один из лидеров банковского дела в России.
+*''Один из лидеров банковского дела в России''.
 *Являлся казначеем на строительстве памятника Императору Александру II.
 *Похоронен на Армянском Ваганьковском кладбище в Москве. На месте захоронения выстроена часовня.

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 В 1876 г., после смерти супруги Марии Ивановны, Иван Степанович обращается к Католикосу всех армян Макару Ι с письмом, в котором, в частности, пишет: <small>{{Цитата|...к осуществлению воли, завещанной мне покойной супругой моей Мариею Ивановою Анановою о учреждении в память ея училища для девиц армяно-григорианского исповедания, преимущественно сирот и детей неимущих родителей. Будучи ревностною христианкой и преданною дочерью Св. Апостольской церкви нашей, она была проникнута убеждением, что религия неразрывно соединена с нравственностью и поэтому как для счастья отдельных лиц, так и для блага общественного необходимо, чтобы вместе с образованием ума получало развитие и религиозное чувство.}}</small>
-Католикос дал своё благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались история армянского народа, литература, французский язык, грабар (древнеармянский язык), арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика, история армянской церкви, педагогика, психология, религия, музыка, здравоохранение, рисование.
+Католикос дал своё благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались  французский язык, грабар (древнеармянский язык), история армянского народа, история армянской церкви, литература, педагогика, психология, здравоохранение, религия, музыка, арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика,  рисование.
 ''Из доходов караван-сарая отчислялись также деньги на содержание в [[Лазаревский институт восточных языков|Московском Лазаревском институте]] до десяти пансионеров''.

@@ Строка 50: / Строка 50: @@
 =Библиография=
-*Мурадян С.Х. Иван Степанович Ананов (1811-1888) – «главный казначей» Российской Империи // 4-е Лазаревские чтения по истории армян России, 6–9 июня. М., 2009. С. 24–25.
+*Мурадян С.Х. Иван Степанович Ананов (1811-1888) – «главный казначей» Российской Империи // 4-е Лазаревские чтения по истории армян России, 6-9 июня. М., 2009. С. 24-25.
 *Мурадян С. Армянское Ваганьковское кладбище (к 200-летию со дня основания). Ер., 2007. ISBN 978-99941-817-5-9
 *[http://hpj.asj-oa.am/5686/1/2011-2%28149%29.pdf Саргсян Р. Армяне-благотворители Тифлиса (вторая половина XIX в.)]

@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 ==Разное==
-*Родоначальником рода был князь Васпуракана Овнан, от него и пошла фамилия Овнанянов. Дедом Овнана был Рубен – выходец из Ани. Со своим сыном Мадатом Рубен переезжает на жительство в г. Ван. На свои средства они реставрируют здесь несколько церквей, разрушенных землетрясением 1648 г. Сын Мадата – Овнан вступает брак с дочерью князя Васпуракана Мириджана, а после смерти князя становится правителем Васпуракана. Он был известен как крупный благотворитель, приобретая на свои средства угодья для церквей и монастырей. Двое из его семи сыновей – Степанос и Аракел Овнаняны в конце XVIII в. переезжают в Тифлис, где в дальнейшем их имена и фамилия русифицируются. Иван и Александр Анановы были сыновьями Степаноса.
+*Родоначальником рода был князь Васпуракана Овнан, от него и пошла фамилия Овнанянов. Дедом Овнана был Рубен – выходец из Ани. Со своим сыном Мадатом Рубен переезжает на жительство в г. Ван. На свои средства они реставрируют здесь несколько церквей, разрушенных землетрясением 1648 г. Сын Мадата – Овнан вступает брак с дочерью князя Васпуракана Мириджана, а после смерти князя становится правителем Васпуракана. Он был известен как крупный благотворитель, приобретая на свои средства угодья для церквей и монастырей. Двое из его семи сыновей – Степанос и Аракел Овнаняны в конце XVIII в. переезжают в Тифлис. Иван и Александр Анановы были сыновьями Степаноса.
 *Брат - [[Ананов Александр Степанович|Александр Степанович Ананов]].
 *[[Действительный статский советник]].

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 =Биография=
-Закончил Тифлисскую семинарию Нерсисян.
+И.С. Ананов закончил Тифлисскую семинарию Нерсисян.
 В 1850-х годах вместе с женой переехал на постоянное жительство в Москву, где стал купцом Первой гильдии. Здесь он стал крупным домовладельцом, имея в собственности 9 особняков.
-Один из богатейших людей России XIX в., он вел банкирские дела как в Москве, так в Тифлисе и Кутаиси.
+Один из богатейших людей России XIX в., он вёл банкирские дела как в Москве, так в Тифлисе и Кутаиси.
 ==Учреждение женского учебного заведения==
 В 1876 г., после смерти супруги Марии Ивановны, Иван Степанович обращается к Католикосу всех армян Макару Ι с письмом, в котором, в частности, пишет: <small>{{Цитата|...к осуществлению воли, завещанной мне покойной супругой моей Мариею Ивановою Анановою о учреждении в память ея училища для девиц армяно-григорианского исповедания, преимущественно сирот и детей неимущих родителей. Будучи ревностною христианкой и преданною дочерью Св. Апостольской церкви нашей, она была проникнута убеждением, что религия неразрывно соединена с нравственностью и поэтому как для счастья отдельных лиц, так и для блага общественного необходимо, чтобы вместе с образованием ума получало развитие и религиозное чувство.}}</small>
-Католикос дал свое благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались история армянского народа, литература, французский язык, грабар (древнеармянский язык), арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика, история армянской церкви, педагогика, психология, религия, музыка, здравоохранение, рисование. ''Из доходов караван-сарая отчислялись также деньги на содержание в [[Лазаревский институт восточных языков|Московском Лазаревском институте]] до десяти пансионеров''.
+Католикос дал своё благословение и в апреле 1877 г. при женском монастыре Св. Степаноса была учреждена школа для девочек с семилетним обучением. И. Ананов с этой целью пожертвовал свой трехэтажный дом с садом и большим участком. Для содержания школы филантроп также пожертвовал караван-сарай, доход от которого давал возможность покрывать все расходы учебного заведения. Кроме того, для обучения неимущих учениц, которые числились стипендиатками Марии Анановой, ежегодно выделялось 3000 рублей. Обучение в школе велось на армянском и русском языках. Помимо названных языков, преподавались история армянского народа, литература, французский язык, грабар (древнеармянский язык), арифметика, алгебра, геометрия, география, химия, физика, история армянской церкви, педагогика, психология, религия, музыка, здравоохранение, рисование.
 ==[[/Ананьевский переулок в Москве|Ананьевский переулок в Москве]]==
@@ Строка 63: / Строка 65: @@
 [[Категория:Предприниматели]]
 [[Категория:Меценаты]]
 [[Категория:Члены Совета ЛИВЯ‎]]
 [[Категория:Действительные статские советники]]

@@ Строка 35: / Строка 35: @@
 ==И.С. Ананов и ЛИВЯ==
-*''Член совета правления Лазаревского института восточных языков'' и старший член Касперовского приюта. И. Ананов, пожертвовал большую сумму на создание и поддержание армянского духовного женского училища «Мариамян-Овнанян». Во время отсутствия за границей господ Попечителей участвовал в решении неотложных дел училища<ref>Зиновьев А.З. Исторический очерк Лазаревского института восточных языков с краткою биографиею учредителей Института и с приложениями к биографии и очерку. М. 1863. С. 106.</ref>.
+*''Член совета правления Лазаревского института восточных языков'' и старший член Касперовского приюта. И. Ананов, пожертвовал большую сумму на создание и поддержание армянского духовного женского училища «Мариамян-Овнанян». Во время отсутствия за границей господ Попечителей участвовал в решении неотложных дел училища<ref><small>Зиновьев А.З. Исторический очерк Лазаревского института восточных языков с краткою биографиею учредителей Института и с приложениями к биографии и очерку. М. 1863. С. 106.</small></ref>.
 *''[[Список почётных членов Лазаревского института восточных языков со времени его основания|Почётный член Лазаревского института восточных языков]].''
 *''Один из инициаторов учреждения [[Стипендия "Александровская"|Александровской стипендии]] в Лазаревском институте''.
 ==Разное==
 *Родоначальником рода был князь Васпуракана Овнан, от него и пошла фамилия Овнанянов. Дедом Овнана был Рубен – выходец из Ани. Со своим сыном Мадатом Рубен переезжает на жительство в г. Ван. На свои средства они реставрируют здесь несколько церквей, разрушенных землетрясением 1648 г. Сын Мадата – Овнан вступает брак с дочерью князя Васпуракана Мириджана, а после смерти князя становится правителем Васпуракана. Он был известен как крупный благотворитель, приобретая на свои средства угодья для церквей и монастырей. Двое из его семи сыновей – Степанос и Аракел Овнаняны в конце XVIII в. переезжают в Тифлис, где в дальнейшем их имена и фамилия русифицируются. Иван и Александр Анановы были сыновьями Степаноса.