Армянское учебное заведение гг. Лазаревых - История изменений

Vgabdulin в 08:54, 3 июля 2026

2026-07-03T08:54:31Z

Vgabdulin: /* Комментарии */

2024-11-30T10:46:33Z

‎Комментарии

Nmadoyan: /* Комментарии */

2024-09-26T09:56:00Z

‎Комментарии

Ssayadov: /* Изображения документа */

2024-09-25T21:04:50Z

‎Изображения документа

Ssayadov: /* Изображения документа */

2024-09-25T20:06:24Z

‎Изображения документа

Vgabdulin: /* Содержание дела */

2024-05-01T09:52:05Z

‎Содержание дела

Vgabdulin: Vgabdulin переименовал страницу Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых в Армянское учебное заведение гг. Лазаревых

2024-04-25T07:29:50Z

Vgabdulin переименовал страницу Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых в Армянское учебное заведение гг. Лазаревых

Vgabdulin в 07:29, 25 апреля 2024

2024-04-25T07:29:23Z

Ssayadov в 09:20, 2 мая 2022

2022-05-02T09:20:03Z

Внесённые изменения

Ssayadov: Новая страница: «{{Архивный документ | название-рус =Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых | название-…»

2021-11-24T20:00:59Z

Новая страница: «{{Архивный документ | название-рус =Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых | название-…»

Новая страница

{{Архивный документ
| название-рус =Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых
| название-анг =
| название-арм =
| название-фра =
| архив =Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа
| фонд = Т. 3
| опись =
| дело № =
| страницы (листы)=С. 78-83
| дата документа =
| автор(ы) =
| респондент =
| язык оригинала =
| ссылка =
}}
==Аннотация фонда==
==Содержание дела==
'''Армянское Учебное Заведеніе Гг. Лазаревыхъ.'''

По мѣстному положенію Москвы, говоритъ сочинитель Описанія сей древней Столицы: по гостепріимству жителей и по покровительству законовъ, на всѣхъ равно распространяющемуся въ Россіи: въ нѣдрахъ ея, а особенно въ Москвѣ, находятся многія заведенія, основанныя Азіатскими и Европейскими народами. Нѣкоторыя изъ переселеній заграничныхъ сопровождаются желаніемъ сохранять свое богослуженіе, нарѣчіе и обычаи, возбуждающіе напоминаніе о странѣ отечественной. Къ онымъ принадлежитъ поселеніе Армянское, триста лѣтъ пребывающее въ Россіи. При ПЕТРЪ ПЕРВОМЪ оно часъ отъ часу болѣе умножалось и отправляло богослуженіе свое въ Астрахани, въ Москвѣ, въ Петербургѣ и другихъ городахъ. Въ царствованіе ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ, Армяне должны были ограничиться двумя только храмами: однимъ, сооруженнымъ въ Астрахани, а другимъ въ Москвѣ, существующимъ и теперь въ Пресненской части. Въ царствованіе ЕКАТЕРИНЫ Второй снова процвѣло Армянское noceленіе. Въ 1771-мъ году Статскій Совѣтникъ Лазаревъ соорудилъ церковь на Невскомъ проспектѣ.

Одушевляясь усердіемъ къ вѣрѣ предковъ своихъ, покойным [[Лазарев Лазарь Назарович|Лазарь Лазаревичъ]] и сынъ его [[Лазарев Христофор Лазаревич|Христофоръ Лазаревичъ]] Лазаревы, соорудили 1799 года въ Москвѣ въ Армянскомъ переулкѣ каменную церковь, отличающуюся изящною живописью образовъ. — 1824 года [[Лазарев Еким Лазаревич|Іоакимъ Лазаревичъ]] возобновилъ сей храмъ съ приличнымъ благолѣпіемъ. Домъ Гг. Лазаревыхъ находится въ томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ нѣкогда былъ домъ знаменитаго боярина Матвѣева, друга Царя АЛЕКСѢЯ МИХАЙЛОВИЧА.

Истинное усердіе къ вѣрѣ любитъ просвѣщеніе, украшающее разумъ полезными свѣденіями и утверждающее сердце въ добродѣтели. Почтенное семейство Лазаревыхъ, ознаменовывая пребываніе свое въ Россіи благотвореніемъ, употребило дары счастія къ основанію заведенія въ пользу своихъ соотечественниковъ.

Одушевляясь симъ благороднымъ побужденіемъ, Дѣйствительный Статскій Совѣтникъ и Командоръ [[Лазарев Иван Лазаревич|Иванъ Лазаревичъ Лазаревъ]] завѣ¬щалъ родному своему брату и наслѣднику внесть по смерти его въ Императорскій Опекунскій Совѣтъ на всегдашнія времена Государственными ассигнаціями двѣсти тысячъ рублей съ тѣмъ, чтобы составившеюся изъ процентовъ значительною суммою основать въ послѣдствіи приличное зданіе для воспитанія и обученія бѣдныхъ Армянскихъ дѣтей.

Незабвенна будетъ память завѣщателя; но можно сказать, что перешедъ за предѣлъ гроба, онъ ожилъ въ братѣ своемъ Іоакимѣ Лазаревичѣ. Соревнуя подражать благодѣтельнымъ намѣреніямъ брата своего и усердствуя ускоришь исполненіе его воли, онъ не только не рѣшился ожидать долговременнаго приращенія процентовъ, но пожертвовавъ изъ собственнаго имущества около трехъ сотъ тысячь рублей, выстроилъ большое училищное заведеніе со всѣми принадлежностямн. Не утомляясь на славномъ поприщѣ благотворенія, Гг. Лазаревы вообще употребили на сіе заведеніе около полумилліона рублей и на содержаніе онаго упрочили достаточные доходы.

Не одни Армянскіе питомцы и Русскіе также пользуются благодѣтельнымъ покровомъ въ семъ заведеніи. А потому въ ономъ по отношенію къ Армянам сдѣланы нѣкоторыя прибавленія въ ученіи Закона Божія и Священной Исторіи. Во первыхъ, въ ономъ преподается Законъ Божій Греко-Россійскаго и Армянскаго вѣроисповѣданія. Во вторыхъ, обученіе Закона Божія и Священной Исторіи состоитъ изъ двухъ отдѣленій. Одно для Русскихъ пансіонеровъ подъ руководствомъ учителя Греко-Россійскаго, второе ввѣрено наставнику Армянскаго исповѣданія.

Цѣль сего заведенія состоитъ въ томъ, чтобы приготовить воспитанниковъ къ Государственной службѣ и къ классическому познанію Армянскаго языка. Общій курсъ тотъ же, какой преподается и въ Государственныхъ училищныхъ заведеніяхъ. Но въ училищѣ Армянскомъ, кромѣ обыкновенной иностранной Словесности, преподается еще Словесность Арабская, Персидская и Турецкая.

Не нужно распространяться о томъ, какую ощутительную пользу принесетъ сиe ученіе и въ отношеніи связей Государственныхъ и въ отношеніи общей Словесности. Древнія связи Россіи съ Армлнскимъ царствомъ принадлежатъ къ давнишнимъ столѣтіямъ. Торговля съ восточными народами пріЬбрѣтетъ новыя выгоды отъ производства оной людьми, знающими нарѣчіе и обычаи восточные. Званіе языковъ, какъ будто бы вводитъ въ родственную связь жителей и самыхъ отдаленныхъ странъ. Не менѣе пользы принесетъ в Словесности нашей основательное изученіе восточныхъ языковъ. Мы имѣемъ одни только отрывки изъ нѣкоторыхъ восточ¬ныхъ писателей: но у насъ нѣтъ еще книги подъ заглавіемъ : Вос¬точной Библіотеки. Ожидаемъ ее отъ воспитанниковъ Гг. Лазаре¬выхъ. Зная основательно Русскій языкъ и Армянскія нарѣчія, они передадутъ намъ и великолѣпіе слога в цвѣты Восточной Поэзіи.

Число всѣхъ воспитанниковъ простирается теперь въ Армянскомъ училищѣ до 70; штатныхъ 80. Съ приращеніемъ доходовъ умножит¬ся число учениковъ и распространятся предѣлы ученія. Нельзя не пожелать, чтобы и то и другое увѣнчалось успѣхомъ. Содержаніе и присмотръ за нравственностію воспитанниковъ достойны общей похвалы. Въ должность учителей избираются люди способные и удостоившіеся получить законныя свидѣтельства. По истеченіи каждаго года производятся экзамены въ присудствіи Попечителя, Директора, родственниковъ и другихъ посѣтителей. Изъ числа воспитанниковъ и пансіонеровъ, окончившихъ курсъ наукъ въ семъ заведеніи, нѣкоторые уже поступили въ Императорскій Московскій Университетъ, гдѣ и удостоились получить степени Кандидатовъ и Дѣйствительныхъ Студентовъ; другіе же изъ нихъ приняты въ Государственную службу, а нѣкоторые состоятъ въ званіи Учителей въ разныхъ городахъ.

При обширномъ новомъ зданіи, гдѣ водворено сіе заведеніе, находится садъ, украшенный памятникомъ благодѣтельнаго завѣщателя. Взглянувъ на оный, съ удовольствіемъ можно припомнить сіи стихи Державина: ''«Почувствовать добра пріятство, Такое есть душе богатство, Какого Крезъ не собиралъ»''.

Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолѣпіемъ. Нынѣшній Попечитель и основатель заведенія Іоакимъ Лазаревичъ Лазаревъ и сотрудники Сыновья его [[Лазарев Иван Екимович|Иванъ Лазаревъ]], [[Лазарев Христофор Екимович|Христофоръ Лазаревъ]], [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазарь Лазаревъ]], участвуютъ въ заведеніи и вмѣстѣ съ почшеднымъ родителемъ подарили заведенію три тысячи избранныхъ книгъ. Болѣе тридцати тысячъ рублей употреблены на Минеральный кабинетъ, Математическіе инструменты и проч. Неусыпные Армянскіе благодѣтели предполагаютъ основать типографію для печатанія книгъ на разныхъ Европейскихъ и Азіатскихъ языкахъ. Въ залѣ собраній, — говоритъ сочинитель вышеупомянутой статьи, —находится портретъ Благословеннаго ИМПЕРАТОРА В Насадителя просвѣщенія АЛЕКСАНДРА I; вокругъ онаго поставлены бюсты: ПЕТРА Великаго, какъ перваго водворителя Армянъ въ Россіи, ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ, ИМПЕРАТОРА ПАВЛА І-го, ИМПЕРАТРИЦЫ МАРІИ ФЕОДОРОВНЫ и нынѣ Царствующей ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ Алексѣевны, сихъ Священныхъ Покровителей Армянскаго племени. Въ саду воздвигнутъ памятникъ, вылитый язь чугуна въ видѣ пирамиды, вѣсомъ до 800 пудовъ, а вышиною 43 аршинъ, съ мраморными по сторонамъ досками, на коихъ начертаны приличныя надписи, относящіяся къ славѣ мудраго и благотворнаго царствованія Августѣйшаго Монарха АЛЕКСАНДРА І-го, и къ памяти добрыхъ основателей, изображенія коихъ, высѣченныя изъ мрамора, водружены въ семъ памятникѣ, а портреты ихъ имѣются въ учебной залѣ.

==Комментарии==
*Изъ книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведен Г. Глинкой, изданной въ 1824 г.
==Изображения документа==
[[Категория:Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа. Т. 3]]
[[Категория:К истории ЛИВЯ]]

@@ Строка 17: / Строка 17: @@
 ==Аннотация фонда==
 ==Содержание дела==
-'''Армянское учебное заведение гг. Лазаревых'''
+'''[[Лазаревский институт восточных языков|Армянское учебное заведение гг. Лазаревых]]'''
 По местному положению Москвы, говорит сочинитель Описания сей древней Столицы: по гостеприимству жителей и по покровительству законов, на всех равно распространяющемуся в России: в недрах ея, а особенно в Москве, находятся многия заведения, основанныя Азиатскими и Европейскими народами. Некоторыя из переселений заграничных сопровождаются желанием сохранять свое богослужение, наречие и обычаи, возбуждающие напоминание о стране отечественной. К оным принадлежит поселение Армянское, триста лет пребывающее в России. При Петре Первом оно час от часу более умножалось и отправляло богослужение свое в Астрахани, в Москве, в Петербурге и других городах. В царствование Императрицы Елисаветы, Армяне должны были ограничиться двумя только храмами: одним, сооруженным в Астрахани, а другим в Москве, существующим и теперь в Пресненской части. В царствование Екатерины Второй снова процвело Армянское noceление. В 1771-м году Статский Советник Лазарев соорудил церковь на Невском проспекте.
@@ Строка 39: / Строка 39: @@
 При обширном новом здании, где водворено сие заведение, находится сад, украшенный памятником благодетельнаго завещателя. Взглянув на оный, с удовольствіемъ можно припомнить сіи стихи Державина: ''«Почувствовать добра пріятство, Такое есть душе богатство, Какого Крезъ не собиралъ»''.
-Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолепием. Нынешний Попечитель и основатель заведения Иоаким Лазаревич Лазарев и сотрудники Сыновья его [[Лазарев Иван Екимович|Иван Лазарев]], [[Лазарев Христофор Екимович|Христофор Лазарев]], [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазарь Лазарев]], участвуют в заведении и вместе с  почтенным родителем подарили заведению три тысячи избранных книг. Более тридцати тысяч рублей употреблены на Минеральный кабинет, Математические инструменты и проч. Неусыпные Армянские благодетели предполагают основать типографию для печатания книг на разных Европейских и Азиатских языках. В зале собраний, — говорит сочинитель вышеупомянутой статьи, — находится портрет Благословеннаго Императора в Насадителя просвещения Александра I; вокруг онаго поставлены бюсты: Петра Великаго, как перваго водворителя Армян в России, Императрицы Екатерины, Императора Павла І-го, Императрицы Марии Фёдоровны и ныне Царствующей Императрицы Елисаветы Алексеевны, сих Священных Покровителей Армянскаго племени. В саду воздвигнут памятник, вылитый из чугуна в виде пирамиды, весом до 800 пудов, а вышиною 43 аршин, с мраморными по сторонам досками, на коих начертаны приличныя надписи, относящияся к славе мудраго и благотворнаго царствования Августейшаго Монарха Александра І-го, и к памяти добрых основателей, изображения коих, высеченныя из мрамора, водружены в сем памятнике, а портреты их имеются в учебной зале.
+Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолепием. Нынешний Попечитель и основатель заведения Иоаким Лазаревич Лазарев и сотрудники Сыновья его [[Лазарев Иван Екимович|Иван Лазарев]], [[Лазарев Христофор Екимович|Христофор Лазарев]], [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазарь Лазарев]], участвуют в заведении и вместе с  почтенным родителем подарили заведению три тысячи избранных книг. Более тридцати тысяч рублей употреблены на Минеральный кабинет, Математические инструменты и проч. Неусыпные Армянские благодетели предполагают основать типографию для печатания книг на разных Европейских и Азиатских языках. В зале собраний, — говорит сочинитель вышеупомянутой статьи, — находится портрет Благословеннаго Императора в Насадителя просвещения [[Александр I|Александра I]]; вокруг онаго поставлены бюсты: Петра Великаго, как перваго водворителя Армян в России, Императрицы Екатерины, Императора Павла І-го, Императрицы Марии Фёдоровны и ныне Царствующей Императрицы Елисаветы Алексеевны, сих Священных Покровителей Армянскаго племени. В саду воздвигнут памятник, вылитый из чугуна в виде пирамиды, весом до 800 пудов, а вышиною 43 аршин, с мраморными по сторонам досками, на коих начертаны приличныя надписи, относящияся к славе мудраго и благотворнаго царствования Августейшаго Монарха Александра І-го, и к памяти добрых основателей, изображения коих, высеченныя из мрамора, водружены в сем памятнике, а портреты их имеются в учебной зале.
 ==Комментарии==

@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 ==Комментарии==
-*Из книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведен Г. Глинкой, изданной в 1824 г.
+*Из книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведён Г. Глинкой, изданной в 1824 г.
 [[Категория:Собрание Актов, относящихся к обозрению истории армянского народа (часть III)]]
 [[Категория:К истории ЛИВЯ]]
 [[Категория:Обелиск]]

@@ Строка 43: / Строка 43: @@
 ==Комментарии==
 *Из книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведен Г. Глинкой, изданной в 1824 г.
-[[Категория:Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа (часть III)]]
+[[Категория:Собрание Актов, относящихся к обозрению истории армянского народа (часть III)]]
 [[Категория:К истории ЛИВЯ]]
 [[Категория:Обелиск]]

@@ Строка 43: / Строка 43: @@
 ==Комментарии==
 *Из книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведен Г. Глинкой, изданной в 1824 г.
-==Изображения документа==
+[[Категория:Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа (часть III)]]
 [[Категория:К истории ЛИВЯ]]
 [[Категория:Обелиск]]

@@ Строка 44: / Строка 44: @@
 *Из книги, Путеводитель Москвы, соч. Г. [[Делаво Куант|Делаво]], переведен Г. Глинкой, изданной в 1824 г.
 ==Изображения документа==
-[[Категория:Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа. Т. 3]]
+[[Категория:Собрание Актов, относящихся к обозрению истории армянского народа (часть III)]]
 [[Категория:К истории ЛИВЯ]]
 [[Категория:Обелиск]]

← Предыдущая	Версия 07:29, 25 апреля 2024
(нет различий)

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Архивный документ
-| название-рус =Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых
+| название-рус =Армянское учебное заведение гг. Лазаревых
 | название-анг =
 | название-арм =
@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 '''Армянское Учебное Заведение Гг. Лазаревых'''
-По местному положению Москвы, говорит сочинитель Описания сей древней Столицы: по гостеприимству жителей и по покровительству законов, на всех равно распространяющемуся в России: в недрах ея, а особенно в Москве, находятся многия заведения, основанныя Азиатскими и Европейскими народами. Некоторыя из переселений заграничных сопровождаются желанием сохранять свое богослужение, наречие и обычаи, возбуждающие напоминание о стране отечественной. К оным принадлежит поселение Армянское, триста лет пребывающее в России. При ПЕТРЕ ПЕРВОМ оно час от часу более умножалось и отправляло богослужение свое в Астрахани, в Москве, в Петербурге и других городах. В царствование ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ, Армяне должны были ограничиться двумя только храмами: одним, сооруженным в Астрахани, а другим в Москве, существующим и теперь в Пресненской части. В царствование ЕКАТЕРИНЫ Второй снова процвело Армянское noceление. В 1771-м году Статский Советник Лазарев соорудил церковь на Невском проспекте.
+По местному положению Москвы, говорит сочинитель Описания сей древней Столицы: по гостеприимству жителей и по покровительству законов, на всех равно распространяющемуся в России: в недрах ея, а особенно в Москве, находятся многия заведения, основанныя Азиатскими и Европейскими народами. Некоторыя из переселений заграничных сопровождаются желанием сохранять свое богослужение, наречие и обычаи, возбуждающие напоминание о стране отечественной. К оным принадлежит поселение Армянское, триста лет пребывающее в России. При Петре Первом оно час от часу более умножалось и отправляло богослужение свое в Астрахани, в Москве, в Петербурге и других городах. В царствование Императрицы Елисаветы, Армяне должны были ограничиться двумя только храмами: одним, сооруженным в Астрахани, а другим в Москве, существующим и теперь в Пресненской части. В царствование Екатерины Второй снова процвело Армянское noceление. В 1771-м году Статский Советник Лазарев соорудил церковь на Невском проспекте.
-Одушевляясь усердием к вере предков своих, покойным [[Лазарев Лазарь Назарович|Лазарь Лазаревич]] и сыне его [[Лазарев Христофор Лазаревич|Христофор Лазаревич]] Лазаревы, соорудили 1799 года в Москве в Армянском переулке каменную церковь, отличающуюся изящною живописью образов. — 1824 года [[Лазарев Еким Лазаревич|Иоаким Лазаревич]] возобновил сей храм с приличным благолепием. Дом Гг. Лазаревых находится в том самом месте, где некогда был дом знаменитаго боярина Матвеева, друга Царя АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА.
+Одушевляясь усердием к вере предков своих, покойным [[Лазарев Лазарь Назарович|Лазарь Лазаревич]] и сыне его [[Лазарев Христофор Лазаревич|Христофор Лазаревич]] Лазаревы, соорудили 1799 года в Москве в Армянском переулке каменную церковь, отличающуюся изящною живописью образов. — 1824 года [[Лазарев Еким Лазаревич|Иоаким Лазаревич]] возобновил сей храм с приличным благолепием. Дом Гг. Лазаревых находится в том самом месте, где некогда был дом знаменитаго боярина Матвеева, друга Царя Алексея Михайловича.
 Истинное усердие к вере любитъ просвещение, украшающее разум полезными сведениями и утверждающее сердце в добродетели. Почтенное семейство Лазаревых, ознаменовывая пребывание свое в России благотворением, употребило дары счастия к основанию заведения в пользу своих соотечественников.
@@ Строка 39: / Строка 39: @@
 При обширном новом здании, где водворено сие заведение, находится сад, украшенный памятником благодетельнаго завещателя. Взглянув на оный, с удовольствіемъ можно припомнить сіи стихи Державина: ''«Почувствовать добра пріятство, Такое есть душе богатство, Какого Крезъ не собиралъ»''.
-Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолепием. Нынешний Попечитель и основатель заведения Иоаким Лазаревич Лазарев и сотрудники Сыновья его [[Лазарев Иван Екимович|Иван Лазарев]], [[Лазарев Христофор Екимович|Христофор Лазарев]], [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазарь Лазарев]], участвуют в заведении и вместе с  почтенным родителем подарили заведению три тысячи избранных книг. Более тридцати тысяч рублей употреблены на Минеральный кабинет, Математические инструменты и проч. Неусыпные Армянские благодетели предполагают основать типографию для печатания книг на разных Европейских и Азиатских языках. В зале собраний, — говорит сочинитель вышеупомянутой статьи, — находится портрет Благословеннаго ИМПЕРАТОРА В Насадителя просвещения АЛЕКСАНДРА I; вокруг онаго поставлены бюсты: ПЕТРА Великаго, как перваго водворителя Армян в России, ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ, ИМПЕРАТОРА ПАВЛА І-го, ИМПЕРАТРИЦЫ МАРИИ ФЕОДОРОВНЫ и ныне Царствующей ИМПЕРАТРИЦЫ ЕЛИСАВЕТЫ Алексеевны, сих Священных Покровителей Армянскаго племени. В саду воздвигнут памятник, вылитый из чугуна в виде пирамиды, весом до 800 пудов, а вышиною 43 аршин, с мраморными по сторонам досками, на коих начертаны приличныя надписи, относящияся к славе мудраго и благотворнаго царствования Августейшаго Монарха АЛЕКСАНДРА І-го, и к памяти добрых основателей, изображения коих, высеченныя из мрамора, водружены в сем памятнике, а портреты их имеются в учебной зале.
+Классные покои, также и комнаты, назначенныя для жительства учениковъ и учителей, удобно расположены. Зала учебнаго собранія отличается великолепием. Нынешний Попечитель и основатель заведения Иоаким Лазаревич Лазарев и сотрудники Сыновья его [[Лазарев Иван Екимович|Иван Лазарев]], [[Лазарев Христофор Екимович|Христофор Лазарев]], [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазарь Лазарев]], участвуют в заведении и вместе с  почтенным родителем подарили заведению три тысячи избранных книг. Более тридцати тысяч рублей употреблены на Минеральный кабинет, Математические инструменты и проч. Неусыпные Армянские благодетели предполагают основать типографию для печатания книг на разных Европейских и Азиатских языках. В зале собраний, — говорит сочинитель вышеупомянутой статьи, — находится портрет Благословеннаго Императора в Насадителя просвещения Александра I; вокруг онаго поставлены бюсты: Петра Великаго, как перваго водворителя Армян в России, Императрицы Екатерины, Императора Павла І-го, Императрицы Марии Фёдоровны и ныне Царствующей Императрицы Елисаветы Алексеевны, сих Священных Покровителей Армянскаго племени. В саду воздвигнут памятник, вылитый из чугуна в виде пирамиды, весом до 800 пудов, а вышиною 43 аршин, с мраморными по сторонам досками, на коих начертаны приличныя надписи, относящияся к славе мудраго и благотворнаго царствования Августейшаго Монарха Александра І-го, и к памяти добрых основателей, изображения коих, высеченныя из мрамора, водружены в сем памятнике, а портреты их имеются в учебной зале.
 ==Комментарии==