Лазарев Иван Лазаревич/Церковь Св. Екатерины (СПб.) - История изменений

Vgabdulin в 06:43, 19 ноября 2025

2025-11-19T06:43:24Z

Vgabdulin в 09:56, 7 декабря 2024

2024-12-07T09:56:02Z

Vgabdulin в 09:54, 7 декабря 2024

2024-12-07T09:54:19Z

Vgabdulin в 03:35, 22 марта 2024

2024-03-22T03:35:47Z

Vgabdulin в 03:34, 22 марта 2024

2024-03-22T03:34:27Z

Vgabdulin в 05:36, 27 февраля 2024

2024-02-27T05:36:52Z

Ssayadov: Новая страница: «В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как…»

2022-08-16T19:03:38Z

Новая страница: «В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как…»

Новая страница

В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведенных от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».

2 мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером Чичериным: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770–1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер [[Чичерин Николай Иванович|Чичерин]] сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856–1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.

Строительство армянской церкви в Петербурге – «в знатном у столицы положении на Большом проспекте (т. е. Невском), против каменного Гостиного двора», – началось в мае 1771 г. по инициативе и отчасти на личные средства И.Л. Лазарева. На строительство церкви он пожертвовал 30 тыс. руб. Неподалеку от места строительства возвели и дом Лазарева, который впоследствии он подарил церковной общине <ref>См. Божерянов И.Н. Невский проспект. Т. 2. СПб., 1903. С. 231</ref>.

Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней»<ref>Шульц С.С. Храмы Санкт-Петербурга. СПб., 1994. С. 229; Базиянц А.П. Над архивом Лазаревых. М., 1982</ref>. В начале 1780 г. строительство армянской церкви в Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора Георга Фридриха Фельтена, эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.

18 февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил церковь во имя Св. великомученицы Екатерины, небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нем присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потемкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплетах<ref>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16–24</ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплетах, поднесен князем Потемкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднес ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потемкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
==Сноски==

← Предыдущая		Версия 06:43, 19 ноября 2025
Строка 8:		Строка 8:

	18 февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)\|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)\|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович\|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref><small>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</small></ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплётах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци\|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович\|Артемий]].		18 февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)\|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)\|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович\|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref><small>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</small></ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплётах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци\|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович\|Артемий]].
		+	=Библиография=
		+	*[[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)]]
	==Сноски==		==Сноски==

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как ещё со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведённых от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».
+В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как ещё со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведённых от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref><small>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</small></ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».
- мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.
+ мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref><small>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</small></ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref><small>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</small></ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.
-Строительство армянской церкви в Петербурге – «в знатном у столицы положении на Большом проспекте (т.е. Невском), против каменного Гостиного двора», – началось в мае 1771 г. по инициативе и отчасти на личные средства И.Л. Лазарева. На строительство церкви он пожертвовал 30 тыс. руб. Неподалеку от места строительства возвели и дом Лазарева, который впоследствии он подарил церковной общине<ref>См. Божерянов И.Н. Невский проспект. Т. 2. СПб., 1903. С. 231</ref>.
+Строительство армянской церкви в Петербурге – «в знатном у столицы положении на Большом проспекте (т.е. Невском), против каменного Гостиного двора», – началось в мае 1771 г. по инициативе и отчасти на личные средства И.Л. Лазарева. На строительство церкви он пожертвовал 30 тыс. руб. Неподалеку от места строительства возвели и дом Лазарева, который впоследствии он подарил церковной общине<ref><small>См. Божерянов И.Н. Невский проспект. Т. 2. СПб., 1903. С. 231</small></ref>.
-Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней»<ref>Шульц С.С. Храмы Санкт-Петербурга. СПб., 1994. С. 229; Базиянц А.П. Над архивом Лазаревых. М., 1982</ref>. В начале 1780 г. строительство армянской церкви в Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора Георга Фридриха Фельтена, эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.
+Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней»<ref><small>Шульц С.С. Храмы Санкт-Петербурга. СПб., 1994. С. 229; Базиянц А.П. Над архивом Лазаревых. М., 1982</small></ref>. В начале 1780 г. строительство армянской церкви в Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора Георга Фридриха Фельтена, эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.
 февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref><small>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</small></ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплётах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
 ==Сноски==

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведённых от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».
+В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как ещё со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведённых от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».
  мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.
@@ Строка 7: / Строка 7: @@
 Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней»<ref>Шульц С.С. Храмы Санкт-Петербурга. СПб., 1994. С. 229; Базиянц А.П. Над архивом Лазаревых. М., 1982</ref>. В начале 1780 г. строительство армянской церкви в Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора Георга Фридриха Фельтена, эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.
-февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплетах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
+февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref><small>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</small></ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплётах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
 ==Сноски==

← Предыдущая		Версия 03:35, 22 марта 2024
Строка 1:		Строка 1:
−	В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на ~~отведенных~~ от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».	+	В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведённых от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».

	2 мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович\|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.		2 мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович\|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведенных от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</ref>. Поэтому вполне закономерно, что вскоре был дан благожелательный ответ Екатерины II на прошение, поданное в апреле 1770 г. петербургской армянской общиной во главе с придворным ювелиром И. Лазаревым, «дозволить построить им в Петербурге, для отправления по их вере службы церковь, и под оную отвести им место».
- мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером Чичериным: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770–1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер [[Чичерин Николай Иванович|Чичерин]] сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856–1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.
+ мая 1770 г. последовал указ, объявленный генерал-полицмейстером [[Чичерин Николай Иванович|Чичериным]]: «…армянам те церкви как здесь (в Петербурге), так и в Москве построить дозволить, на таком же основании, как и католические строят, для построения оных церквей здесь (в Петербурге) и в Москве отвести от полиции способные места»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. (1770-1774 гг.). СПб., 1830. С. 59. № 13457</ref>. К этому указу, 22 мая, генерал-полицмейстер Чичерин сделал дополнение, сообщив, что: «Для построения оной армянской церкви место за способное нашел на Невской проспективе, где малая собственная конюшня». Конюшенная контора, которую запрашивал об этом Чичерин, ответила, что не имеет надобности в месте «по проспективе» (Невскому проспекту) до Казанской церкви, «от двора умершего камергера Возжинского, по улице поперечнику 31 сажень, в длину во двор, под дворы смежные купцов Бока и Пучкова 41 сажень»<ref>ПСЗРИ. Т. 19. СПб., 1830. С. 65. № 13464, от 22 мая 1770 г. Именной указ, объявленный Чичериным «Об отводе места в С.-Петербурге на Невской перспективе для построения армянской церкви». См. также: Выписка из именных указов об отводе места для армянской церкви на Невском пр. Копия 1856-1880 гг. (1770 г.) РГИА. Ф. 2263. Оп. 1. Д. 34. Л. 50</ref>. Малая собственная конюшня императрицы, о которой упоминается в указе, и деревянные строения при ней снесли, и в мае 1771 г. начато строительство храма. Возведение армянского храма в Петербурге тесно связано с именем Ивана Лазарева.
 Строительство армянской церкви в Петербурге – «в знатном у столицы положении на Большом проспекте (т.е. Невском), против каменного Гостиного двора», – началось в мае 1771 г. по инициативе и отчасти на личные средства И.Л. Лазарева. На строительство церкви он пожертвовал 30 тыс. руб. Неподалеку от места строительства возвели и дом Лазарева, который впоследствии он подарил церковной общине<ref>См. Божерянов И.Н. Невский проспект. Т. 2. СПб., 1903. С. 231</ref>.
@@ Строка 7: / Строка 7: @@
 Часть огромной суммы денег, полученной за алмаз и выплачивавшейся казной в четыре этапа, Иван Лазарев вложил в постройку армянской церкви на Невском проспекте и двух домов при ней»<ref>Шульц С.С. Храмы Санкт-Петербурга. СПб., 1994. С. 229; Базиянц А.П. Над архивом Лазаревых. М., 1982</ref>. В начале 1780 г. строительство армянской церкви в Петербурге было завершено. Возведенная по проекту российского архитектора Георга Фридриха Фельтена, эта однокупольная церковь явилась замечательным памятником архитектуры русского раннего классицизма.
-февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил церковь во имя Св. великомученицы Екатерины, небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нем присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплетах<ref>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16–24</ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплетах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
+февраля 1780 г. духовный предводитель российских армян архиепископ [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосиф Аргутинский]] освятил [[Армянская церковь Святой Екатерины (Санкт-Петербург)|церковь во имя Св. великомученицы Екатерины]], небесной покровительницы императрицы. Это освящение происходило в торжественной обстановке: на нём присутствовали князь [[Потёмкин Григорий Александрович|Г.А. Потемкин]] и многие высокопоставленные лица. Архиепископ сказал на армянском языке проповедь, в которой прозвучала благодарность «преславной стране Российской, где народ наш обитает», Петру Великому и Екатерине II, которая «отверзла нам в Россию врата спасения и во славу которой сей храм наименован». Проповедь в переводе на русский язык была издана в виде брошюры и роздана присутствовавшим, а специально для императрицы и князя Потёмкина были изготовлены отдельные экземпляры в ценных переплётах<ref>Текст проповеди опубликован в кн.: Освящение Армянской церкви Св. Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 г. СПб., 2001. С. 16-24</ref>. Текст сказанной архиепископом Иосифом речи, в двух экземплярах и в особых роскошных переплетах, поднесен князем Потёмкиным как императрице, так и великому князю. Екатерина II, в знак благоволения к архиепископу, 23 февраля прислала ему богатую панагию и крест, украшенный драгоценными камнями, а 3 мая того же 1780 г. он был принят ею и поднёс ей чин молебствия за российский царствующий дом, составленный скончавшимся к тому времени католикосом [[Симеон I Ереванци|Симеоном]] (1780). Императрица не присутствовала на освящении, но в последующие годы бывала в армянском храме по меньшей мере дважды, заказывала молебны. Что же касается князя Потёмкина, то, как рассказывают, он посещал церковь почти каждое воскресенье. Вероятно, и потому, что адъютантом князя был сын графа Ивана Лазарева – [[Лазарев Артемий Иванович|Артемий]].
 ==Сноски==