Патканян Габриэл Серопович - История изменений

Vgabdulin: /* Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону */

2026-03-05T16:30:10Z

‎Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону

Vgabdulin: /* Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону */

2026-01-26T09:45:12Z

‎Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону

Vgabdulin: /* Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону */

2026-01-26T09:44:00Z

‎Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону

Vgabdulin: /* Разное */

2026-01-26T09:39:16Z

‎Разное

Vgabdulin: /* Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону */

2026-01-12T10:01:15Z

‎Последний период жизни. Труд по истории Нахичевани-на-Дону

Vgabdulin: /* Сочинения */

2026-01-12T09:57:54Z

‎Сочинения

Vgabdulin: /* Разное */

2026-01-12T09:57:22Z

‎Разное

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-08-08T04:39:39Z

‎Библиография

Vgabdulin в 10:15, 7 августа 2025

2025-08-07T10:15:16Z

Vgabdulin: /* Сноски */

2024-12-28T10:46:41Z

‎Сноски

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 Даже находясь в опале, Г. Патканян продолжал заниматься литературной деятельностью, вёл обширную переписку с друзьями, учёными, поэтами. До последних дней он состоял в переписке с Айриком Хримяном, будущим католикосом Мкртычем I. Он познакомился с польским поэтом Адамом Мицкевичем, который был настолько очарован умом и образованностью скромного армянского священника, что посвятил ему один из своих сонетов.
-В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. В Петербурге он начинает работу над трёхтомной рукописью, посвящённой истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref>. В 1917 году эта книга в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
+В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью.
 ''Библиотека Г. Патканяна и его рукописи были переданы в дар [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревскому институту]] в Москве.''

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 Даже находясь в опале, Г. Патканян продолжал заниматься литературной деятельностью, вёл обширную переписку с друзьями, учёными, поэтами. До последних дней он состоял в переписке с Айриком Хримяном, будущим католикосом Мкртычем I. Он познакомился с польским поэтом Адамом Мицкевичем, который был настолько очарован умом и образованностью скромного армянского священника, что посвятил ему один из своих сонетов.
-В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. В Петербурге он начинает работу над трёхтомной рукописью, посвящённой истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref> в 1917 году в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
+В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. В Петербурге он начинает работу над трёхтомной рукописью, посвящённой истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref>. В 1917 году эта книга в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
 ''Библиотека Г. Патканяна и его рукописи были переданы в дар [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревскому институту]] в Москве.''

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 Даже находясь в опале, Г. Патканян продолжал заниматься литературной деятельностью, вёл обширную переписку с друзьями, учёными, поэтами. До последних дней он состоял в переписке с Айриком Хримяном, будущим католикосом Мкртычем I. Он познакомился с польским поэтом Адамом Мицкевичем, который был настолько очарован умом и образованностью скромного армянского священника, что посвятил ему один из своих сонетов.
-В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. Именно в Петербурге он начинает работу над историей Нахичевани-на-Дону. Трёхтомная рукопись труда Габриэла Патканяна, посвящённого истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref> в 1917 году в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
+В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. В Петербурге он начинает работу над трёхтомной рукописью, посвящённой истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref> в 1917 году в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
 ''Библиотека Г. Патканяна и его рукописи были переданы в дар [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревскому институту]] в Москве.''

@@ Строка 49: / Строка 49: @@
 *Сын Серовбэ Патканяна.
 *Отец поэта [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэла Патканяна]].
-*Габриэл Патканян иногда подписывался - Сюлюк (т.е. пиявка).
+*Габриэл Патканян иногда подписывался - Сюлюк (пиявка, пер. с крымскотатарского).
 *''[[Список почётных членов Лазаревского института восточных языков со времени его основания|Почётный член Лазаревского института восточных языков]]''.

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 Даже находясь в опале, Г. Патканян продолжал заниматься литературной деятельностью, вёл обширную переписку с друзьями, учёными, поэтами. До последних дней он состоял в переписке с Айриком Хримяном, будущим католикосом Мкртычем I. Он познакомился с польским поэтом Адамом Мицкевичем, который был настолько очарован умом и образованностью скромного армянского священника, что посвятил ему один из своих сонетов.
-В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. Именно в Петербурге он начинает работу над историей Нахичевани-на-Дону. Трёхтомная рукопись труда Габриэла Патканяна, посвящённого истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref>. В 1917 году эта работа в сокращенном варианте издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
+В 70-х годах отец Габриэл назначается законоучителем своих единоверцев, обучавшихся в петербургских военных учебных заведениях и занятия эти, несмотря на 75-летний возраст, вёл с редким усердием и любовью. Именно в Петербурге он начинает работу над историей Нахичевани-на-Дону. Трёхтомная рукопись труда Габриэла Патканяна, посвящённого истории Нахичевани-на-Дону<ref><small>Книга хранится в Ереване, в Институте древних рукописей им. Месропа Маштоца (Матенадеране). Это первая работа по истории армянского города, подготовленная в 1879 г. к его столетнему юбилею</small></ref> в 1917 году в сокращенном варианте была издана нахичеванцами на армянском языке под редакцией А. Заминьяна<ref><small>И хотя и этот труд ныне также является библиографической редкостью, его можно найти, как в фондах Областного краеведческого музея, так и в частных коллекциях бывших нахичеванцев.</small></ref>. Для написания её автор использовал различные источники и, прежде всего устные рассказы живых участников переселения из Крыма.
 ''Библиотека Г. Патканяна и его рукописи были переданы в дар [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревскому институту]] в Москве.''

@@ Строка 39: / Строка 39: @@
 ==Сочинения==
-*Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань. В 3 т. 1917 (на армян.яз.).
+*Патканян Г. История Новой Нахичевани. Новая Нахичевань. В 3 т. 1917 (на арм. яз.).
 ==Изображения==

@@ Строка 56: / Строка 56: @@
 *Арешян С.Г. Армянская печать и царская цензура. Ер.,1957. С. 49-52
 *[http://www.donvrem.dspl.ru/Files/article/m1/22/art.aspx?art_id=59 Первый историк Нахичевани-на-Дону]
 *[[Медиа:Патканян Г.doc|Казаров С.С. Патканян Г.]]
 ==Архивы==

@@ Строка 22: / Строка 22: @@
 =Биография=
-В 1802г. в Тифлисе в семье Серовбе Патканяна родился сын Габриэл. Когда Габриэлу было три года от роду, его отец, по приглашению местных армян приезжает в Астрахань и открывает там первую армянскую школу. Маленький Габриэл, едва достигнув пяти лет, посещает школу своего отца и продолжает образование под его руководством. В десять лет он уже является его верным помощником и начинает писать стихи, находя в этом полную поддержку у своего отца. Он занимается самообразованием — читает русские и армянские книги, изучает древних классиков, богословие и историю. Юноша обладал удивительной памятью и даром слова.
+Г.С. Патканян в 1802 г. в Тифлисе в семье Серовбе Патканяна родился сын Габриэл. Когда Габриэлу было три года от роду, его отец, по приглашению местных армян приезжает в Астрахань и открывает там первую армянскую школу. Маленький Габриэл, едва достигнув пяти лет, посещает школу своего отца и продолжает образование под его руководством. В десять лет он уже является его верным помощником и начинает писать стихи, находя в этом полную поддержку у своего отца. Он занимается самообразованием — читает русские и армянские книги, изучает древних классиков, богословие и историю. Юноша обладал удивительной памятью и даром слова.
 ==[[/На церковном и педагогическом поприще|На церковном и педагогическом поприще]]==

@@ Строка 69: / Строка 69: @@
 [[Категория:Протоиереи]]
 [[Категория:Почётные члены ЛИВЯ]]
 [[Категория:Патканяны]]
 [[Категория:Просветители]]
 [[Категория:Педагоги]]