Патканян Габриэл Серопович/На церковном и педагогическом поприще - История изменений

Vgabdulin в 10:21, 7 августа 2025

2025-08-07T10:21:00Z

Vgabdulin в 10:53, 28 декабря 2024

2024-12-28T10:53:35Z

Vgabdulin в 05:12, 26 июня 2024

2024-06-26T05:12:43Z

Vgabdulin: Новая страница: «В шестнадцать лет он являлся настолько развитым, образованным и самостоятельным, что ар…»

2022-07-16T10:25:26Z

Новая страница: «В шестнадцать лет он являлся настолько развитым, образованным и самостоятельным, что ар…»

Новая страница

В шестнадцать лет он являлся настолько развитым, образованным и самостоятельным, что архиепископ Иоаннес предложил ему произнести проповедь. Габриэл произнес ее настолько блестяще, что по окончании ее архиепископ надел на него рясу (фараджа), посвятив его, таким образом, в духовный сан. Затем последовало приглашение на должность секретаря духовной консистории. В 1825 году Габриэл женился на дочери астраханского купца 16-летней Елизавете Сундуковой, с которой прожил 64 года.

В 1827 году нахичеванские армяне, заручившись согласием Серовбе Патканяна, добиваются у архиепископа [[Епрем I Дзорагехци|Ефрема]] разрешения на переезд учителя в Нахичевань, при этом, выставив в качестве непременного условия, взять с собой старшего сына Габриэла. Патканяны принимают приглашение нахичеванцев и с семьями переселяются сюда, открыв здесь новую школу.

Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив своих троих малолетних детей на попечение своей жены и отца, Габриэл отправился в Кишинев. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком необыкновенного ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишиневе полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавая в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы — [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]] и его сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]].

В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым ее директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат». Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.

← Предыдущая		Версия 10:21, 7 августа 2025
Строка 5:		Строка 5:
	Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци\|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив троих малолетних детей на попечение жены и отца, Габриэл отправился в Кишинёв. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком выдающегося ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишинёве полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавал в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы: сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович\|Рафаэл Патканян]], [[Налбандян Микаэл Лазаревич\|Микаэл Налбандян]].		Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци\|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив троих малолетних детей на попечение жены и отца, Габриэл отправился в Кишинёв. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком выдающегося ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишинёве полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавал в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы: сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович\|Рафаэл Патканян]], [[Налбандян Микаэл Лазаревич\|Микаэл Налбандян]].

−	В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци\|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым её директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат». Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.	+	В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци\|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым её директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат».
		+
		+	Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 В 1827 году нахичеванские армяне, заручившись согласием Серовбе Патканяна, добиваются у архиепископа [[Епрем I Дзорагехци|Ефрема]] разрешения на переезд учителя в Нахичевань, при этом, выставив в качестве непременного условия, взять с собой старшего сына Габриэла. Патканяны принимают приглашение нахичеванцев и с семьями переселяются сюда, открыв здесь новую школу.
-Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив троих малолетних детей на попечение жены и отца, Габриэл отправился в Кишинёв. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком необыкновенного ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишинёве полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавал в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы: сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]], [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]].
+Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив троих малолетних детей на попечение жены и отца, Габриэл отправился в Кишинёв. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком выдающегося ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишинёве полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавал в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы: сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]], [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]].
 В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым её директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат». Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-В шестнадцать лет он являлся настолько развитым, образованным и самостоятельным, что архиепископ Иоаннес предложил ему произнести проповедь. Габриэл произнес ее настолько блестяще, что по окончании ее архиепископ надел на него рясу (фараджа), посвятив его, таким образом, в духовный сан. Затем последовало приглашение на должность секретаря духовной консистории. В 1825 году Габриэл женился на дочери астраханского купца 16-летней Елизавете Сундуковой, с которой прожил 64 года.
+В шестнадцать лет он являлся настолько развитым, образованным и самостоятельным, что архиепископ Иоаннес предложил ему произнести проповедь. Габриэл произнёс её настолько блестяще, что по окончании её архиепископ надел на него рясу (фараджа), посвятив его, таким образом, в духовный сан. Затем последовало приглашение на должность секретаря духовной консистории. В 1825 году Габриэл женился на дочери астраханского купца 16-летней Елизавете Сундуковой, с которой прожил 64 года.
 В 1827 году нахичеванские армяне, заручившись согласием Серовбе Патканяна, добиваются у архиепископа [[Епрем I Дзорагехци|Ефрема]] разрешения на переезд учителя в Нахичевань, при этом, выставив в качестве непременного условия, взять с собой старшего сына Габриэла. Патканяны принимают приглашение нахичеванцев и с семьями переселяются сюда, открыв здесь новую школу.
-Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив своих троих малолетних детей на попечение своей жены и отца, Габриэл отправился в Кишинев. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком необыкновенного ума, железного характера и непреклонной воли.  Пробыв в Кишиневе полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавая в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы — [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]] и его сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]].
+Габриэл прожил в Нахичевани-на-Дону до конца 1832 года, когда получил приглашение от архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] занять место секретаря в Бессарабской духовной консистории. Оставив троих малолетних детей на попечение жены и отца, Габриэл отправился в Кишинёв. Здесь он сближается с архиепископом Нерсесом, будущим католикосом, человеком необыкновенного ума, железного характера и непреклонной воли. Пробыв в Кишинёве полтора года, Габриэл был рукоположен в священники и возвратился в Нахичевань-на-Дону, где начал священствовать в городском кафедральном соборе, одновременно преподавал в образованной им же частной школе. В числе его учеников были самые известные нахичеванцы: сын [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэл Патканян]], [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэл Налбандян]].
-В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым ее директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат». Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.
+В Нахичевани Габриэл пробыл до 1845 года, после чего получил назначение в Тифлис настоятелем церкви Норашен. Это назначение, устроенное его бывшим наставником, Католикосом Всех Армян [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсесом ]], преследовало две цели: погасить уже зревший конфликт между Г. Патканяном и верхушкой нахичеванского общества во главе с городским головой М. Поповяном, а также с заветным желанием Нерсеса открыть в Тифлисе образцовое армянское духовное училище. В Тифлисе Г. Патканян выработал программу и устав семинарии и стал первым её директором. В 1850 г. он открыл армянскую типографию и положил начало армянской прессе изданием первого журнала «Арарат». Журналу не была суждена долгая жизнь, и после его закрытия в 1851 году Г. Патканян вновь возвращается в Нахичевань-на-Дону, где продолжает вести службу в соборе и возобновляет преподавание в собственной школе.