Симеон I Ереванци - История изменений

Vgabdulin в 10:14, 26 августа 2026

2026-08-26T10:14:51Z

Vgabdulin: /* Архивы */

2025-09-05T04:57:24Z

‎Архивы

Vgabdulin в 08:16, 21 апреля 2025

2025-04-21T08:16:34Z

Vgabdulin: /* Биография */

2025-01-28T09:28:00Z

‎Биография

Vgabdulin: /* Архивы */

2025-01-27T10:01:25Z

‎Архивы

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-01-04T09:52:55Z

‎Библиография

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-01-04T09:51:46Z

‎Библиография

Vgabdulin в 09:17, 4 января 2025

2025-01-04T09:17:40Z

Vgabdulin: /* Разное */

2025-01-04T09:14:17Z

‎Разное

Ssayadov в 17:27, 16 августа 2022

2022-08-16T17:27:11Z

← Предыдущая		Версия 10:14, 26 августа 2026
Строка 62:		Строка 62:
	[[Категория:Историки]]		[[Категория:Историки]]
	[[Категория:Писатели]]		[[Категория:Писатели]]
		+	[[Категория:Окружение]]

@@ Строка 54: / Строка 54: @@
 ==Архивы==
 *[[По доставленным статским советником Лазаревым сведениям: об Армении, Турции и Персии, арх.: Нерсесе, Симеоне, Ионессе и Серафиме и др .]]
 ==Сноски==

@@ Строка 28: / Строка 28: @@
 В 1768 г. католикос Симеон I отправил в Санкт-Петербург архимандрита Давида с «благословительной грамотой». Императрице Екатерине II также в дар посланы мощи Св. Иоанна Крестителя, Св. девы Рипсиме, Св. Георгия Победоносца и частица от Ноева ковчега<ref><small>См. Эзов Г. А. Начало сношений Эчмиадзинского патриаршего престола с русским правительством // Кавказский вестник. 1901. № 10. С. б (приложение). См. также: Собрание актов. Т. I. С. 175</small></ref>. Одновременно с этим католикос Симеон обращался к проживавшим в Санкт-Петербурге и Москве армянам, прося их оказать содействие миссии архимандрита Давида.
-Посольство из Эчмиадзина радушно приняли в Санкт-Петербурге. Екатерина II повелела Комиссии иностранных дел заготовить ответную грамоту на имя католикоса и вручить ее архимандриту Давиду для передачи святейшему Симеону I. 30 июня 1768 г. издан указ императрицы Екатерины II «О распространении (юрисдикции) Первопрестольного Святого Эчмиадзина на российских армян»<ref><small>Из истории армянской общины Санкт-Петербурга // Аватамк. 2000. Июль. С. 9</small></ref>. А в грамоте на имя католикоса от 30 июля 1768 г. сказано о том, что по примеру предков «равномерно соизволяем, как настоящего честнейшего патриарха Симеона, так и будущих преемников его патриаршего престола, такожде юзбашей и весь честной армянский народ в нашей императорской милости и благоволении содержать»<ref><small>Эзов Г.А. Указ. соч. С. 6</small></ref>. С этого времени не только армянский народ, но и Церковь, и патриарший престол могли рассчитывать в трудную для них минуту на покровительство и защиту русского правительства.
+Посольство из Эчмиадзина радушно приняли в Санкт-Петербурге. Екатерина II повелела Комиссии иностранных дел заготовить ответную грамоту на имя католикоса и вручить её архимандриту Давиду для передачи святейшему Симеону I. 30 июня 1768 г. издан указ императрицы Екатерины II «О распространении (юрисдикции) Первопрестольного Святого Эчмиадзина на российских армян»<ref><small>Из истории армянской общины Санкт-Петербурга // Аватамк. 2000. Июль. С. 9</small></ref>. А в грамоте на имя католикоса от 30 июля 1768 г. сказано о том, что по примеру предков «равномерно соизволяем, как настоящего честнейшего патриарха Симеона, так и будущих преемников его патриаршего престола, такожде юзбашей и весь честной армянский народ в нашей императорской милости и благоволении содержать»<ref><small>Эзов Г.А. Указ. соч. С. 6</small></ref>. С этого времени не только армянский народ, но и Церковь, и патриарший престол могли рассчитывать в трудную для них минуту на покровительство и защиту русского правительства.
-В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведенных от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref><small>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</small></ref>.
+В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как ещё со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведенных от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref><small>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</small></ref>.
 В 1773 г. официально учредил Российскую епархию Армянской Апостольской Церкви, которая в 1780-м г. была переименована в Ново-Нахичеванскую.
@@ Строка 61: / Строка 61: @@
 [[Категория:Историки]]
 [[Категория:Писатели]]

@@ Строка 26: / Строка 26: @@
 Католикос Симеон Ереванци был не только церковным, но и выдающимся политическим деятелем, сыгравшим видную роль в истории Армении XVIII столетия. Основатель первых в Армении типографии и бумажной фабрики в Эчмиадзине.
-В 1768 г. католикос Симеон I отправил в С.-Петербург архимандрита Давида с «благословительной грамотой». Императрице Екатерине II также в дар посланы мощи Св. Иоанна Крестителя, Св. девы Рипсиме, Св. Георгия Победоносца и частица от Ноева ковчега<ref><small>См. Эзов Г. А. Начало сношений Эчмиадзинского патриаршего престола с русским правительством // Кавказский вестник. 1901. № 10. С. б (приложение). См. также: Собрание актов. Т. I. С. 175</small></ref>. Одновременно с этим католикос Симеон обращался к проживавшим в С.-Петербурге и Москве армянам, прося их оказать содействие миссии архимандрита Давида.
+В 1768 г. католикос Симеон I отправил в Санкт-Петербург архимандрита Давида с «благословительной грамотой». Императрице Екатерине II также в дар посланы мощи Св. Иоанна Крестителя, Св. девы Рипсиме, Св. Георгия Победоносца и частица от Ноева ковчега<ref><small>См. Эзов Г. А. Начало сношений Эчмиадзинского патриаршего престола с русским правительством // Кавказский вестник. 1901. № 10. С. б (приложение). См. также: Собрание актов. Т. I. С. 175</small></ref>. Одновременно с этим католикос Симеон обращался к проживавшим в Санкт-Петербурге и Москве армянам, прося их оказать содействие миссии архимандрита Давида.
-Посольство из Эчмиадзина радушно приняли в С.-Петербурге. Екатерина II повелела Комиссии иностранных дел заготовить ответную грамоту на имя католикоса и вручить ее архимандриту Давиду для передачи святейшему Симеону I. 30 июня 1768 г. издан указ императрицы Екатерины II «О распространении (юрисдикции) Первопрестольного Святого Эчмиадзина на российских армян»<ref><small>Из истории армянской общины Санкт-Петербурга // Аватамк. 2000. Июль. С. 9</small></ref>. А в грамоте на имя католикоса от 30 июля 1768 г. сказано о том, что по примеру предков «равномерно соизволяем, как настоящего честнейшего патриарха Симеона, так и будущих преемников его патриаршего престола, такожде юзбашей и весь честной армянский народ в нашей императорской милости и благоволении содержать»<ref><small>Эзов Г.А. Указ. соч. С. 6</small></ref>. С этого времени не только армянский народ, но и Церковь, и патриарший престол могли рассчитывать в трудную для них минуту на покровительство и защиту русского правительства.
+Посольство из Эчмиадзина радушно приняли в Санкт-Петербурге. Екатерина II повелела Комиссии иностранных дел заготовить ответную грамоту на имя католикоса и вручить ее архимандриту Давиду для передачи святейшему Симеону I. 30 июня 1768 г. издан указ императрицы Екатерины II «О распространении (юрисдикции) Первопрестольного Святого Эчмиадзина на российских армян»<ref><small>Из истории армянской общины Санкт-Петербурга // Аватамк. 2000. Июль. С. 9</small></ref>. А в грамоте на имя католикоса от 30 июля 1768 г. сказано о том, что по примеру предков «равномерно соизволяем, как настоящего честнейшего патриарха Симеона, так и будущих преемников его патриаршего престола, такожде юзбашей и весь честной армянский народ в нашей императорской милости и благоволении содержать»<ref><small>Эзов Г.А. Указ. соч. С. 6</small></ref>. С этого времени не только армянский народ, но и Церковь, и патриарший престол могли рассчитывать в трудную для них минуту на покровительство и защиту русского правительства.
 В 1770 г. императрица направила в Сенат высочайший указ, где, в частности, говорилось: «Как еще со времени Государя Императора Петра Первого дозволено было здесь и в Москве строить армянские церкви, то вследствие того Мы ныне повелеваем дозволить армянам построить для отправления по их вере церковной службы… на отведенных от полиции пристойных местах публичные каменные строения, так как и построенные с давних лет, кои ветхи, вновь поправить»<ref><small>Цит. по: Освящение Армянской церкви Святой Екатерины в Санкт-Петербурге 12 июля 2000 года. СПб., 2001</small></ref>.

@@ Строка 53: / Строка 53: @@
 *[https://www.vostlit.info/Texts/rus14/Erevanci/framepred1.htm Симеон Ереванци - Джамбр]
 ==Архивы==
-*[[По доставленным статским советником Лазаревым сведениям: об Армении, Турции и Персии, арх.: Нерсесе, Симеоне, Ионессе и Серафиме, и др .]]
+*[[По доставленным статским советником Лазаревым сведениям: об Армении, Турции и Персии, арх.: Нерсесе, Симеоне, Ионессе и Серафиме и др .]]
 ==Сноски==
 [[Категория:Католикосы]]

@@ Строка 50: / Строка 50: @@
 *Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна). Ер., 2005.
 *[http://athanatoi.livejournal.com/35097.html История армянского книгопечатания с 15 века по наши дни]
 *[http://nahichevan.ru/istoricheskij-jekskurs/katolikos-vseh-armjan-simeon-i-podaril-e/ Католикос всех армян Симеон I подарил Екатерине Великой фрагмент Ноева Ковчега / Нахичевань.ru]
 *[https://www.vostlit.info/Texts/rus14/Erevanci/framepred1.htm Симеон Ереванци - Джамбр]

@@ Строка 39: / Строка 39: @@
 ==Разное==
-*'''[[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Аргутинский-Долгоруков Иосиф]] в Эчмиадзине учился у католикоса Симеона. Католикос Симеон усыновил Аргутяна и вскоре рукоположил в дьяконы'''.
+*''[[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Аргутинский-Долгоруков Иосиф]] в Эчмиадзине учился у католикоса Симеона. Католикос Симеон усыновил Аргутяна и вскоре рукоположил в дьяконы''.
-*Первая типография в Армении открылась в 1771 году, когда католикос Симеон I Ереванци убедил живших в Индии армянских купцов пожертвовать средства на ее строительство. Вначале бумагу для типографии Эчмиадзинского монастыря привозили из Константинополя, но приглашенные из Франции специалисты в 1776 г. построили здесь бумажную фабрику, обеспечивавшую нужды типографии.
+*Первая типография в Армении открылась в 1771 году, когда католикос Симеон I Ереванци убедил живших в Индии армянских купцов пожертвовать средства на её строительство. Вначале бумагу для типографии Эчмиадзинского монастыря привозили из Константинополя, но приглашенные из Франции специалисты в 1776 г. построили здесь бумажную фабрику, обеспечивавшую нужды типографии.
 ==Изображения==