Суренянц Вардгес Акопович/Творчество - История изменений

Vgabdulin в 11:18, 21 мая 2026

2026-05-21T11:18:56Z

Vgabdulin в 10:24, 3 марта 2026

2026-03-03T10:24:21Z

Vgabdulin в 05:31, 6 августа 2024

2024-08-06T05:31:54Z

Vgabdulin в 03:20, 24 июня 2024

2024-06-24T03:20:42Z

Vgabdulin в 03:12, 24 июня 2024

2024-06-24T03:12:04Z

Vgabdulin в 06:33, 22 июня 2024

2024-06-22T06:33:24Z

Ssayadov: Новая страница: «С 1881 по 1883 гг. он путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря;…»

2021-06-07T18:41:50Z

Новая страница: «С 1881 по 1883 гг. он путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря;…»

Новая страница

С 1881 по 1883 гг. он путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале “Мегу Айастани” в 1883 г.

Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885 г., в огромной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.

В эти годы написаны полотна "Попранная святыня", "Альгамбра", "Покинутая". Картина "Семирамида у трупа Ара Прекрасного" - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то объединенной идее жизни, судьбы, мрачных раздумий….

1885-1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира "Ричард Третий" и рисует несколько его карандашных портретов.

В 1890 г. он возвращается на родину и начинает преподавать живопись и историю искусства в Эчмиадзинской духовной семинарии, копирует фрески Эчмиадзинского кафедрального собора и армянскую миниатюру.

В 1887 г. он пишет "Церковь Рипсимэ", символизирующую трагизм и возвышенный дух армянского народа.

В 1901 г. в Баку была организована его первая и единственная при жизни персональная выставка.

Вардгес Суренянц имел также опыт работы оформления сцены (в Художественном театре пьесы "Слепые", "Там внутри", "Непрошенная" в театре Комиссаржевской – "Драма любви".

Среди картин Суреньянца особой популярностью пользуются: «Попранная святыня» (1895), «Храм Рипсиме у Эчмиадзина» (1897), «Шамирам (Семирамида) у тела Ары Прекрасного» (1899), «Саломея» (1907).

Картины Суреньянца демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).

Он основоположник исторического жанра в армянской живописи.

В 1917 г. он переезжает в Ялту, где пишет эскизы армянских церквей.

Иллюстрации Суренянца к различным публикациям, графические эскизы, живописные полотна насыщены национальным колоритом. В Ереванской картинной галерее хранится солидная коллекция его работ, полных сострадания к родному народу и беспокойства за его будущее.

Суренянца необыкновенно увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приемы которой он использовал в своем творчестве. Суренянцу не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие и как архитектор, и как художник.

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то общей идее жизни, судьбы, мрачных раздумий.
--1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.
+-1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций. В 1889 г. он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.
 В 1890 г. он возвращается на родину и начинает преподавать живопись и историю искусства в Эчмиадзинской духовной семинарии, копирует фрески Эчмиадзинского кафедрального собора и армянскую миниатюру.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-С 1881 по 1883 гг. В.А. Суренянц путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 г.
+С 1881 по 1883 гг. В.А. Суренянц путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря. Он изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 г.
 Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885 г., в значительной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.
-В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то общей идее жизни, судьбы, мрачных раздумий….
+В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то общей идее жизни, судьбы, мрачных раздумий.
 -1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-С 1881 по 1883 гг. В.А. Суренянц путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 г.
+С 1881 по 1883 гг. В.А. Суренянц путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 г.
 Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885 г., в значительной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.
@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 Его картины демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове-на-Дону, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).
-Суреньянц - основоположник исторического жанра в армянской живописи.
+''Суреньянц - основоположник исторического жанра в армянской живописи''.
 В 1917 г. он переезжает в Ялту, где пишет эскизы армянских церквей.
@@ Строка 25: / Строка 25: @@
 Иллюстрации Суренянца к различным публикациям, графические эскизы, живописные полотна насыщены национальным колоритом. В Ереванской картинной галерее хранится солидная коллекция его работ, полных сострадания к родному народу и беспокойства за его будущее.
-Суренянца увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приёмы которой он использовал в своём творчестве. Суренянцу не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие и как архитектор, и как художник.
+Суренянца увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приёмы которой он использовал в своём творчестве.

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885 г., в значительной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.
-В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то объединенной идее жизни, судьбы, мрачных раздумий….
+В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то общей идее жизни, судьбы, мрачных раздумий….
 -1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-С 1881 по 1883 гг. он путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» в 1883 г.
+С 1881 по 1883 гг. В.А. Суренянц путешествует по Италии: Рим, Флоренция, Милан, Венеция, остров Св. Лазаря; изучает армянскую литературу в библиотеке армянских мхитаристов. В результате путешествия родилась его первая теоретическая статья об армянской архитектуре, опубликованная в журнале «Мегу Айастани» («Пчела Армении») в 1883 г.
 Мюнхенская академия, которую он закончил в 1885 г., в значительной мере определила профессионализм художника, но повлияла на него и отрицательно, до 1900 годов удерживая живопись художника на позициях слащавой салонности, в рамках определенного стиля изображения Востока с точки зрения европейца.
@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 В эти годы написаны полотна «Попранная святыня», «Альгамбра», «Покинутая». Картина «Семирамида у трупа Ара Прекрасного» - хоть и является воплощением сугубо армянской легенды, тем не менее больше посвящена какой-то объединенной идее жизни, судьбы, мрачных раздумий….
--1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.
+-1887 гг. Суренянц путешествует по Ирану, где им было написано много этюдов и композиций, в 1889 г. – он, читающий в подлинниках Шекспира и Гейне, владеющий восточными и европейскими языками, хорошо знавший грабар, переводит для Петроса Адамяна трагедию Шекспира «Ричард Третий» и рисует несколько его карандашных портретов.
 В 1890 г. он возвращается на родину и начинает преподавать живопись и историю искусства в Эчмиадзинской духовной семинарии, копирует фрески Эчмиадзинского кафедрального собора и армянскую миниатюру.
@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 В 1901 г. в Баку была организована его первая и единственная при жизни персональная выставка.
-Вардгес Суренянц имел также опыт работы оформления сцены (в Художественном театре пьесы «Слепые», «Там внутри», «Непрошенная» в театре Комиссаржевской – «Драма любви».
+Вардгес Суренянц имел также опыт работы оформления сцены (в Художественном театре - пьесы «Слепые», «Там внутри», «Непрошенная»; в театре Комиссаржевской – «Драма любви»).
 Среди картин Суреньянца особой популярностью пользуются: «Попранная святыня» (1895), «Храм Рипсиме у Эчмиадзина» (1897), «Шамирам (Семирамида) у тела Ары Прекрасного» (1899), «Саломея» (1907).
-Картины Суреньянца демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).
+Его картины демонстрировались в Петербурге, Москве, Берлине, Лондоне, Париже, Праге, Тифлисе, Ростове-на-Дону, в Крыму (Симферополь, Ялта, Феодосия).
-Он основоположник исторического жанра в армянской живописи.
+Суреньянц - основоположник исторического жанра в армянской живописи.
 В 1917 г. он переезжает в Ялту, где пишет эскизы армянских церквей.
@@ Строка 25: / Строка 25: @@
 Иллюстрации Суренянца к различным публикациям, графические эскизы, живописные полотна насыщены национальным колоритом. В Ереванской картинной галерее хранится солидная коллекция его работ, полных сострадания к родному народу и беспокойства за его будущее.
-Суренянца необыкновенно увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приёмы которой он использовал в своём творчестве. Суренянцу не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие и как архитектор, и как художник.
+Суренянца увлекала книжная миниатюра армян, достижения и приёмы которой он использовал в своём творчестве. Суренянцу не удалось завершить роспись армянской церкви в Ялте, в создании которой он принимал участие и как архитектор, и как художник.