Vgabdulin в 09:09, 8 сентября 2022

2022-09-08T09:09:28Z

Vgabdulin: Новая страница: «Впервые он прибыл в Россию в 1701 годуСм. Эзов Г. А. Сношения Петра Великого с армянск…»

2022-09-08T09:07:22Z

Новая страница: «Впервые он прибыл в Россию в 1701 году<ref>См. Эзов Г. А. Сношения Петра Великого с армянск…»

Новая страница

Впервые он прибыл в Россию в 1701 году<ref>См. Эзов Г. А. Сношения Петра Великого с армянским народом. СПб., 1898. С. 69. № 28.</ref> и в дальнейшем осуществлял периодические связи России с Эчмиадзином, Персией, Западной Европой и с папой римским. Он обращал внимание Петра I на необходимость возвести на берегу Каспийского моря большой монастырь, который мог бы также служить и крепостью. Одновременно он просил разрешения соорудить армянскую церковь в Санкт-Петербурге<ref>Там же. С. 312; см. также: Братская помощь пострадавшим (Сборник). М., 1897. С. 634–635.</ref>. В обращении к подканцлеру барону Шафирову от 20 ноября 1714 года вардапет Минас писал: “Всепокорно прошу, чтобы позволено было построить церковь армянскую в Петербурге, которая, по милостивому Его величества соизволению, уже было и позволена была строить, ибо из того будет всем вид, что мое старание не о иных делах (политических. — а. А.), но только о строении церквей, чем могу и армянский народ к себе в приязнь усерднее превращать (расположить. — а. А.)”<ref>Цит. по: Эзов Г. А. Указ. соч. С. 313. № 202, п. 5</ref>.

Архимандрит Минас, как видно из текста, упоминает о каком-то уже ранее полученном разрешении, о котором на сегодня ничего не известно. Хотя просьба архимандрита (вардапета) Минаса не была удовлетворена, сам факт ее свидетельствует о том, что к тому времени в городе было, вероятно, немало армян.

Армянская община в Санкт-Петербурге стала постепенно увеличиваться; Петр I по-прежнему призывал армян в Россию для расширения в стране торгового и промышленного дела, обещая “честный армянский народ ради христианства содержать в особливой милости”<ref>ПСЗРИ. Т. 7 (1723–1727). 10 нояб. 1723 г. № 4357. С. 157</ref>. Но, несмотря на такое благорасположение Петра I, армянские общины в Санкт-Петербурге и Москве по-прежнему не имели возможности строительства каменных храмов. Это видно из письма вардапета Минаса от 8 марта 1722 года в Государственную Коллегию иностранных дел, где он, в частности, сообщал: “И тому де лет с десять (в 1714 году. — а. А.) по его прошению, его императорское величество изволил было повелеть в С. Петербурге дать место под церковь их армянскую и на слободу, однако же того по се время не учинено, и он, Минас вардапет, сим просит о том же и дабы ныне вскоре повелено ему было отвести здесь в Москве места на сто дворов, а в Санкт-Петербурге на 50 дворов и под церкви, и под кладбища к таким слободам пристойные места”<ref>Дело Московского главного архива министерства иностранных дел от 8 марта 1722 г. Цит. по: Эзов Г. А. Указ. соч. С. 86 (предисловие). В 1740 г. вардапет Минас ходатайствовал “о принятии его к Православной Восточной Греко-российского исповедания Церкви и о поставлении его в архиепископы по данной от армянского патриарха грамоте”, см. там же, с. 87</ref>.

Стремясь к расширению экономических связей с европейским Западом, Петр был заинтересован в участии армян как талантливых предпринимателей и незаменимых помощников в деле организации устойчивой системы торговли. Но при Петре I армяне, жившие в Москве и в Санкт-Петербурге, так и не смогли получить разрешения на постройку храмов, так как Св. Синод Русской православной церкви в те годы препятствовал возведению армянских церквей в этих главных городах России. И, несмотря на обещание Петра I принять “оный армянский народ, ради христианства, в особливую милость и протекцию”<ref>Эзов Г. А. , указ. Соч., С. LХХ1У</ref>, их просьба не была удовлетворена.

Ситуация несколько улучшилась во время краткого царствования преемницы Петра I Екатерины I (1725–1727). В декабре 1724 года вардапет Минас в очередной раз прибыл в Санкт-Петербург, где он вел переговоры о приведении армянского народа под защиту и покровительство России. Об этом упоминал, в частности, французский посланник в Санкт-Петербурге де Камерон в своем донесении в Париж от 16 декабря 1724 года: “В одном из предыдущих писем я сообщал, что один киргиз-кайсацкий князь, вступивший под покровительство царя, крестился недавно в православную веру. После того сюда приехал депутат от армянского князя с изъявлением готовности именитейших людей его нации и всего народа принять подданство царя”<ref>От г. де-Камерона к графу де-Морвилю. Петербург, 16 декабря 1724 г. // Сборник Русского Исторического Общества (Сб.РИО), т. 52, СПб., 1886, С. 367</ref>.

15 сентября 1725 года вардапет Минас вместе с местными армянами обратился в Св. Синод с ходатайством о том, чтобы выстроить в Санкт-Петербурге молитвенный дом. Рассмотрев эту просьбу, Синод указом от 29 сентября определил: “…дом молитвенный иметь в Петербурге армянам дозволить и в службе их по своему закону запрещения не чинить (не делать. — а. А.), только вновь костела (церкви) с отменой от домового строения им не чинить, и из благочестивых российского народа христиан по оному своея веры мудрованию не превращать и никакого соблазна и церкви Божией уничижения не творить под великим штрафом и жестоким наказанием”<ref>Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания. Т. 5. № 165. С. 189. Цит. по: Лебедев А., указ. соч. С. 8</ref>.

Таким образом вероисповедное положение петербургских армян улучшилось. Теперь им разрешалось иметь молитвенный дом для совершения богослужения, но разрешалось это, правда, со значительными ограничениями.

← Предыдущая		Версия 09:09, 8 сентября 2022
Строка 12:		Строка 12:

	Таким образом вероисповедное положение петербургских армян улучшилось. Теперь им разрешалось иметь молитвенный дом для совершения богослужения, но разрешалось это, правда, со значительными ограничениями.		Таким образом вероисповедное положение петербургских армян улучшилось. Теперь им разрешалось иметь молитвенный дом для совершения богослужения, но разрешалось это, правда, со значительными ограничениями.
		+	==Сноски==

Тигранян Минас/Строительство армянских церквей в Санкт-Петербурге - История изменений

Vgabdulin в 09:09, 8 сентября 2022

Vgabdulin: Новая страница: «Впервые он прибыл в Россию в 1701 годуСм. Эзов Г. А. Сношения Петра Великого с армянск…»