Халдарян Григорий Иванович - История изменений

Vgabdulin: /* Биография */

2026-02-25T05:45:08Z

‎Биография

Vgabdulin: /* Разное */

2026-02-25T05:37:14Z

‎Разное

Vgabdulin: /* Биография */

2026-02-25T05:05:09Z

‎Биография

Vgabdulin: /* Сочинения */

2026-01-19T09:23:58Z

‎Сочинения

Vgabdulin: /* Сочинения */

2026-01-19T09:23:19Z

‎Сочинения

Vgabdulin: /* Библиография */

2026-01-19T09:17:20Z

‎Библиография

Vgabdulin: /* Библиография */

2025-07-10T05:05:18Z

‎Библиография

Vgabdulin в 10:39, 2 декабря 2024

2024-12-02T10:39:16Z

Vgabdulin в 05:54, 9 октября 2024

2024-10-09T05:54:57Z

Ssayadov в 21:00, 15 июня 2024

2024-06-15T21:00:35Z

@@ Строка 29: / Строка 29: @@
 Недолго просуществовала в Петербурге армянская типография. Недостаточная материальная база, особые трудности ведения дела, рост долговой суммы вскоре привели её к весьма тяжёлому положению.
-В 1788 году умер Халдарян. В 1789 г. Иосиф Аргутинский купил типографию у вдовы Халдаряна и перевёз её из Санкт-Петербурга в Нор-Нахичеван, а затем в Астрахань<ref><small>За пять лет своего существования петербургская типография выпустила несколько книг, преимущественно духовного содержания. Из них следует указать на новое издание сочинений армянского писателя XII века Нерсеса Шнорали, с двумя прекрасными портретами автора. Она была издана 1-го мая 1788 года с послесловием, в котором подробно рассказывалось о типографии Халдаряна и издательской деятельности Аргутинского. Вторая книга – «История Вардананской войны» армянского писателя V века Егише, с литографированными изображениями Вардана Мамиконяна и Гевонда Ереца. Из приложенной в конце статьи выясняется, что издание было начато при жизни Халдаряна и завершено после его смерти.</small></ref>
+В 1788 году умер Халдарян. В 1789 г. Иосиф Аргутинский купил типографию у вдовы Халдаряна и перевёз её из Санкт-Петербурга в Нор-Нахичеван, а затем в Астрахань<ref><small>За пять лет своего существования петербургская типография выпустила несколько книг, преимущественно духовного содержания. В том числе: новое издание сочинений армянского писателя XII века Нерсеса Шнорали, с двумя прекрасными портретами автора. Книга была издана 1-го мая 1788 года с послесловием, в котором подробно рассказывалось о типографии Халдаряна и издательской деятельности Аргутинского. Вторая книга – «История Вардананской войны» армянского писателя V века Егише, с литографированными изображениями Вардана Мамиконяна и Гевонда Ереца. Из приложенной в конце статьи выясняется, что издание было начато при жизни Халдаряна и завершено после его смерти.</small></ref>
 ==Издательская деятельность==
 *в 1783 г. была напечатана книга «Часослов»

@@ Строка 52: / Строка 52: @@
 ==Разное==
 *Григорий Халдарян в 1783 г. в доме № 40 по Невскому проспекту основал первую в городе армянскую типографию.
-*Скончался Григорий Халдарян 8 августа 1787 года и был похоронен на Смоленском (армянском) кладбище столицы империи.
+*Г.И. Халдарян скончался 8 августа 1787 года и был похоронен на Смоленском (армянском) кладбище в Санкт-Петербурге.
 ===Эпитафия===

@@ Строка 21: / Строка 21: @@
 }}
 =Биография=
-Г.И. Халдарян - уроженец Новой Джуги, более 20-ти лет занимался торговлей в Индии, на чём и заработал приличное состояние, которое позволило ему в 1760 г. переехать в Лондон и основать издательство и типографию. Занимался благотворительной деятельностью и меценатством.
+Г.И. Халдарян - уроженец Новой Джуги.
-В 1782-ом году Халдарян, по приглашению начальника армянской епархии России, архиепископа [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Иосифа Аргутинского-Долгорукова]], переезжает в Санкт-Петербург, где в самом центре города, на Невском проспекте, основывает первую в столице России, армянскую типографию. Именно в этой типографии Халдаряна была напечатана первая в России книга на армянском языке «Букварь».
+Он более 20-ти лет занимался торговлей в Индии, на чём и заработал приличное состояние, которое позволило ему в 1760 г. переехать в Лондон и основать издательство и типографию. Занимался благотворительной деятельностью и меценатством.
 Недолго просуществовала в Петербурге армянская типография. Недостаточная материальная база, особые трудности ведения дела, рост долговой суммы вскоре привели её к весьма тяжёлому положению.
@@ Строка 36: / Строка 38: @@
 ==Сочинения==
-''Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь»'', который он издать не успел<ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углублённого и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
+''Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь»'', который он издать не успел<ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нём заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углублённого и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
-Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – Катаринэ Захаровой. Лео назвал её первой армянской издательницей. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.
+Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – ''Катаринэ Захаровой. Лео назвал её первой армянской издательницей''. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.
 *Книга «Стезя языкопознания» напечатана в типографии Халдаряна, иждивением Катаринэ Захаровны, вдовы покойного. СПб. 1788
@@ Строка 53: / Строка 55: @@
 ===Эпитафия===
-<small>{{Цитата|Под камнем сим погребено тело Григория Ивановича Халдарова, рожденного в Новой Жульфе, откуда принял он путь в разныя земли: в Ост-Индию, в Англию и, наконец, переселился в Россию с благим намерением завести там армянское книгопечатание и в короткое время приведя то к совершенству, не мог долее пользоваться плодами своих трудов, похищен преждевременною смертию 1787 года августа 8 дня на 55 году от рождения, оставя нескончаемое болезнование супруге, и (… ) коими сие надгробие положено.}}</small>
+<small>{{Цитата|Под камнем сим погребено тело Григория Ивановича Халдарова, рожденного в Новой Жульфе, откуда принял он путь в разныя земли: в Ост-Индию, в Англию и, наконец, переселился в Россию с благим намерением завести там армянское книгопечатание и в короткое время приведя то к совершенству, не мог долее пользоваться плодами своих трудов, похищен преждевременною смертию 1787 года августа 8 дня на 55 году от рождения, оставя нескончаемое болезнование супруге, и (…) коими сие надгробие положено.}}</small>
 =Библиография=

@@ Строка 36: / Строка 36: @@
 ==Сочинения==
-Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь», который он издать не успел<ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углублённого и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
+''Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь»'', который он издать не успел<ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углублённого и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
 Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – Катаринэ Захаровой. Лео назвал её первой армянской издательницей. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.

@@ Строка 36: / Строка 36: @@
 ==Сочинения==
-Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь», который он издать не успел. <ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углубленного и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
+Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «Армяно-Русский Словарь», который он издать не успел<ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углублённого и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
-Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – Катаринэ Захаровой. Лео назвал ее первой армянской издательницей. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.
+Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – Катаринэ Захаровой. Лео назвал её первой армянской издательницей. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.
 *Книга «Стезя языкопознания» напечатана в типографии Халдаряна, иждивением Катаринэ Захаровны, вдовы покойного. СПб. 1788

@@ Строка 58: / Строка 58: @@
 *Атаджанян И.А. «Из истории русско-армянских взаимоотношений с X по XVIII века». Ер. «Лингва», 2006 ISBN N 99930-79-38-3
 *[http://www.funeralassociation.ru/ru/cemetery/armyanskoe/historical/?PHPSESSID=3f77f2f20da6717fa22afec3dfc9e0f4 Исторические захоронения на армяно-григорианском кладбище]
 ==Сноски==

← Предыдущая		Версия 05:05, 10 июля 2025
Строка 66:		Строка 66:
	[[Категория:Просветители]]		[[Категория:Просветители]]
	[[Категория:Переводчики]]		[[Категория:Переводчики]]
		+	[[Категория:Из истории армян России]]
		+	[[Категория:Из истории русско-армянских отношений]]
		+	[[Категория:Разное]]

@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 | тэг02 =
 | тэг03 =
 }}
 =Биография=
-Уроженец Новой Джуги, более 20-ти лет занимался торговлей в Индии, на чем и заработал приличное состояние, которое позволило ему в 1760 г. переехать в Лондон и основать издательство и типографию. Занимался благотворительной деятельностью и меценатством.
+Уроженец Новой Джуги, более 20-ти лет занимался торговлей в Индии, на чём и заработал приличное состояние, которое позволило ему в 1760 г. переехать в Лондон и основать издательство и типографию. Занимался благотворительной деятельностью и меценатством.
-В 1782-ом году Халдарян, по приглашению начальника армянской епархии России, архиепископа Иосифа Аргутинского-Долгорукова, переезжает в Санкт-Петербург, где в самом центре города, на Невском проспекте, основывает первую в столице России, армянскую типографию. Именно в этой типографии Халдаряна была напечатана первая в России книга на армянском языке "Букварь".
+В 1782-ом году Халдарян, по приглашению начальника армянской епархии России, архиепископа Иосифа Аргутинского-Долгорукова, переезжает в Санкт-Петербург, где в самом центре города, на Невском проспекте, основывает первую в столице России, армянскую типографию. Именно в этой типографии Халдаряна была напечатана первая в России книга на армянском языке «Букварь».
-Недолго просуществовала в Петербурге армянская типография. Недостаточная материальная база, особые трудности ведения дела, рост долговой суммы вскоре привели ее к весьма тяжелому положению.
+Недолго просуществовала в Петербурге армянская типография. Недостаточная материальная база, особые трудности ведения дела, рост долговой суммы вскоре привели её к весьма тяжёлому положению.
-В 1788 году умер Халдарян. В 1789 г. Иосиф Аргутинский купил типографию у вдовы Халдаряна и перевез ее из Санкт-Петербурга в Нор-Нахичеван, а затем в Астрахань<ref><small>За пять лет своего существования петербургская типография выпустила несколько книг, преимущественно духовного содержания. Из них следует указать на новое издание сочинений армянского писателя XII века Нерсеса Шнорали, с двумя прекрасными портретами автора. Она была издана 1-го мая 1788 года с послесловием, в котором подробно рассказывалось о типографии Халдаряна и издательской деятельности Аргутинского. Вторая книга – «История Вардананской войны» армянского писателя V века Егише, с литографированными изображениями Вардана Мамиконяна и Гевонда Ереца. Из приложенной в конце статьи выясняется, что издание было начато при жизни Халдаряна и завершено после его смерти.</small></ref>
+В 1788 году умер Халдарян. В 1789 г. Иосиф Аргутинский купил типографию у вдовы Халдаряна и перевёз её из Санкт-Петербурга в Нор-Нахичеван, а затем в Астрахань<ref><small>За пять лет своего существования петербургская типография выпустила несколько книг, преимущественно духовного содержания. Из них следует указать на новое издание сочинений армянского писателя XII века Нерсеса Шнорали, с двумя прекрасными портретами автора. Она была издана 1-го мая 1788 года с послесловием, в котором подробно рассказывалось о типографии Халдаряна и издательской деятельности Аргутинского. Вторая книга – «История Вардананской войны» армянского писателя V века Егише, с литографированными изображениями Вардана Мамиконяна и Гевонда Ереца. Из приложенной в конце статьи выясняется, что издание было начато при жизни Халдаряна и завершено после его смерти.</small></ref>
 ==Издательская деятельность==
-*в 1783 г. была напечатана книга "Часослов"
+*в 1783 г. была напечатана книга «Часослов»
-*в 1785 г. - "Иисус Сын"
+*в 1785 г. - «Иисус Сын»
-*в 1786 г. - "Богомолье, молитвенник католикоса Лазаря (Газара)", "Евангелие обедни", "Камень обольщения" (перевод с греческого языка), "Догмат покаяния Шнорали" (на армянском и русском языках)
+*в 1786 г. - «Богомолье, молитвенник католикоса Лазаря (Газара)», «Евангелие обедни», «Камень обольщения» (перевод с греческого языка), «Догмат покаяния Шнорали» (на армянском и русском языках)
-*в 1787 г. - "О Вардане и Армянской войне" Егише, "Краткий часослов"
+*в 1787 г. - «О Вардане и Армянской войне» Егише, «Краткий часослов»
-*в 1788 г. - "Тропа языкознания", "Общественное Шнорали", "Ключ науки"
+*в 1788 г. - «Тропа языкознания», «Общественное Шнорали», «Ключ науки»
 ==Сочинения==
-Перу Халдаряна принадлежит первый в мире "Армяно-Русский Словарь", который он издать не успел. <ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углубленного и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
+Перу Халдаряна принадлежит первый в мире «"Армяно-Русский Словарь"», который он издать не успел. <ref><small>Появление словаря Халдаряна в 1788 году свидетельствует о растущем интересе армян к русскому языку.</small></ref> В нем заключено около двух с половиной тысяч «наиизбраннейших слов из бездонного моря языка русского народа», как отмечает сам автор в предисловии к словарю. Автор преследовал цель «по тропинке языкознания вывести читателей на широкую дорогу» углубленного и всестороннего изучения языка просвещенной России. В конце словаря помещены армянский текст и русский перевод «Молитвы» Нерсеса Шнорали.
 Издание словаря было завершено после смерти Халдаряна вдовой автора – Катаринэ Захаровой. Лео назвал ее первой армянской издательницей. По словам самого автора, книга эта являлась «более плодом любви, нежели знаний». Для своего времени словарь Халдаряна был явлением большого культурного значения.