Степанэ Хорен Арутюнович: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Библиография)
Строка 63: Строка 63:
 
*МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950.  
 
*МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950.  
 
*Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940.
 
*Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940.
[[Категория:Архимандриты]]
+
[[Категория:Епископы]]
 
[[Категория:Арменоведы]]
 
[[Категория:Арменоведы]]
 
[[Категория:Благотворители]]
 
[[Категория:Благотворители]]

Версия 10:09, 16 декабря 2020

Степанэ Хорен Арутюнович
Степанэ Хорен.jpg
Другие имена: Степанян Хорен Арутюнович,
Ишхан Багратуни (псевд.),
Степанян Степан
Дата рождения: 05.06.1840
Место рождения: Телави, Грузия
Дата смерти: 14.11.1900
Место смерти: Тифлис, Грузия
Краткая информация:
Педагог, просветитель

Биография

Родился 5 июня 1840 года в Телави.

Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском Институте восточных языков в Москве.

В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».

В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).

В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат».

Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы.

В 1878-1880 гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св. Престола «Арарат».

Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.

Впервые перевел на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (1889).

Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.

Отзывы

О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца “Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге” (М., 1888):

« "В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором “Гайкакан Ашхар”, то есть “Армянский мир” в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы" »

.

Сочинения

Автор множества научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни). Среди них:

  • книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»

Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.

Разное

  • Реформатор национальной школы.
  • Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.

Библиография

  • Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 (Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г. Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 г.).
  • Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005.
  • Хорен Степане / Биография
  • Hayastan Armenian Forum (The Largest Armenian Forum on the Net - Самый крупный армянский форум в сети)
  • Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950.
  • Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940.