Степанэ Хорен Арутюнович: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 26: | Строка 26: | ||
Родился 5 июня 1840 года в Телави. | Родился 5 июня 1840 года в Телави. | ||
− | Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском [[Лазаревский институт восточных языков|Институте восточных языков]] в Москве. | + | Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, '''откуда перевелся в гимназию при московском [[Лазаревский институт восточных языков|Институте восточных языков]] в Москве.''' |
− | В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян». | + | В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян». |
В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»). | В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»). | ||
Строка 34: | Строка 34: | ||
В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат». | В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат». | ||
− | Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы. | + | Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы. В 1878-1880 гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св. Престола «Арарат». |
− | |||
− | В 1878-1880 гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св. Престола «Арарат». | ||
Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ. | Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ. | ||
Строка 55: | Строка 53: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
− | + | *Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005 | |
− | *Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005 | ||
− | |||
− | |||
*Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян | *Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян | ||
==Архивы== | ==Архивы== | ||
− | *МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950 | + | *МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950 |
− | *Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940 | + | *Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940 |
[[Категория:Епископы]] | [[Категория:Епископы]] | ||
[[Категория:Арменоведы]] | [[Категория:Арменоведы]] |
Версия 16:42, 7 июня 2021
Биография
Родился 5 июня 1840 года в Телави.
Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском Институте восточных языков в Москве.
В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».
В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).
В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат».
Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы. В 1878-1880 гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св. Престола «Арарат».
Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.
Впервые перевел на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (1889).
Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.
Отзывы
О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца “Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге” (М., 1888):
"В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором “Гайкакан Ашхар”, то есть “Армянский мир” в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы" |
.
Сочинения
Автор множества научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни). Среди них:
- книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»
Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.
Разное
- Реформатор национальной школы.
- Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.
Библиография
- Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
- Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян
Архивы
- МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950
- Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940