Агаян Газарос: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Семья) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 19: | Строка 19: | ||
| тэг02 = | | тэг02 = | ||
| тэг03 = | | тэг03 = | ||
− | + | }} | |
=Биография= | =Биография= | ||
Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия). | Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия). | ||
− | Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в Нерсисяновскую семинарию в самом Тифлисе | + | Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в Нерсисяновскую семинарию в самом Тифлисе. |
Спустя 7 лет он работал наборщиком сначала в тифлисской типографии Энфиаджяна, а затем – в 1862-1867 гг. – '''в Москве в типографии [[Лазаревский институт восточных языков|ЛИВЯ]]'''. Затем в Санкт-Петербурге (типография Академии наук) | Спустя 7 лет он работал наборщиком сначала в тифлисской типографии Энфиаджяна, а затем – в 1862-1867 гг. – '''в Москве в типографии [[Лазаревский институт восточных языков|ЛИВЯ]]'''. Затем в Санкт-Петербурге (типография Академии наук) |
Версия 12:04, 2 сентября 2021
Содержание
Биография
Родился 16 апреля 1840 в Болнис-Хачен (ныне Болниси, Грузия).
Получив начальное образование в селе Шамшулда, в 1853 г. поступил в Нерсисяновскую семинарию в самом Тифлисе.
Спустя 7 лет он работал наборщиком сначала в тифлисской типографии Энфиаджяна, а затем – в 1862-1867 гг. – в Москве в типографии ЛИВЯ. Затем в Санкт-Петербурге (типография Академии наук)
Уехать из Тифлиса его побудило страстное желание продолжать учебу. На правах вольнослушателя он слушал лекции в столичных университетах, одновременно занимаясь самообразованием и штудируя русскую и европейскую классическую литературу и педагогику.
Именно в эти годы, под влиянием журнала «Юсисапайл» и М. Л. Налбандяна, а также русской передовой демократической мысли, и сформировалось его мировоззрение, впоследствии отразившееся прежде всего в мемуарах «Главные события моей жизни» (1893), в автобиографическом романе «Арутюн и Манвел» и в повести «Две сестры» (1872).
По возвращении на родину (1867) он всецело отдался творческой и просветительской деятельности, объявив войну невежеству и косности и поставив перед собой задачу распространять знания вширь и вглубь; став с годами крупнейшим армянским педагогом, выступавшим за демократизацию образования, он неустанно требовал освобождения школы от влияния духовенства и передачи ее в руки народа.
Сочинения
Агаян Газарос и Христофор Лазарев
- Газарос Агаян имел певческий опыт со времен учебы в тифлисской семинарии «Нерсисян». Однажды на литургии глава общины Христофор Лазарев оценил голос молодого певца, которого до этого не слышал. Вот как описывает встречу с Лазаревым Агаян: «Мы поднимались по красивым лестницам и дошли до приемной. Там меня принял добродушный дедушка Христофор Лазарев, который поговорил со мной минут пять и сказал, что я понравился ему, и просил, чтобы я каждое воскресенье пел в церкви. Еще сказал, что я получу жилье и деньги. И в этот же день я получил конверт с 25 рублями, и в тот же день – жилье на территории армянской церкви».
Сведения о семье
- Отец — Степан Агаян (1806-1881)
- Дочь — Лусинэ (1893-1974), супруга художника Мартироса Сарьяна (1880-1972), уроженца Нахичевани-на-Дону.
- Сын — Агаян Мушег Газаросович (1883-1966), известный композитор, певец, музыковед.
- Генеалогическое древо рода Агаянов
- Агаян Газарос был похоронен в пантеоне Ходживанк (Тифлис).
Изображения
Книги
Память
Библиография
- Шаумян С. Газаросу Агаяну — к 40-летию его деятельности // Литературно-критич. статьи, 2 изд., М., 1955
- Association Culturelle Arménienne de Marne-la-Vallée (France)
Архивы
- МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 8, 1400 ед. хр., 1872-1936