Филарет (Дроздов): различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Дотижения) |
||
Строка 32: | Строка 32: | ||
*доктор богословия (первый в России, 1814) | *доктор богословия (первый в России, 1814) | ||
*профессор (1809) | *профессор (1809) | ||
− | *Митрополит | + | *Митрополит |
+ | ==Разное== | ||
+ | *'''Почётный [[Список посетителей Института с 1815 по 1839 год |посетитель Лазаревского института с 1815 по 1839 год]].''' | ||
+ | |||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*[[Учебное Армянское Господ Лазаревых заведение в третий уже раз имело свое открытое испытание истекшего 22.12.1824 г….]] | *[[Учебное Армянское Господ Лазаревых заведение в третий уже раз имело свое открытое испытание истекшего 22.12.1824 г….]] |
Версия 07:27, 11 декабря 2021
Содержание
Биография
Учился в Коломенской и Троицкой семинариях. С 1808 года - монах, с 1809 года - профессор философских наук в Петербургской духовной академии, с 1812 года по 1819 год - ее ректор. В 1819 году назначен архиепископом тверским, в 1820 году переведен на ярославскую кафедру. С 1821 года и до самой смерти Филарет - на московской кафедре (с 1826 года - в сане митрополита). В 1994 году канонизирован.
С 1809 профессор философских наук в Петербургской Духовной академии. В эти годы Филарет издает за свой счет сочинения Канта, принимает активное участие в переводе Священного Писания на русский язык, сделав издание русской Библии; пишет свое основное герменевтическое сочинение «Записки на книгу Бытия» (ч. 1—3. М., 1867).
С 1821 и до смерти возглавляет московскую кафедру. В этот период Филарет обеспечивает систематическое издание русских переводов святых отцов и пишет «Пространный христианский катехизис» (1823), а также большую часть своих проповедей и слов. Филарет делает акцент на аскетической стороне такого подражания, «страха смерти» и «страха жизни» и др.
Канонизирован Русской Православной Церковью.
Дотижения
- доктор богословия (первый в России, 1814)
- профессор (1809)
- Митрополит