Эзов Герасим Артемьевич: различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Биография) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 44: | Строка 44: | ||
==Разное== | ==Разное== | ||
− | |||
*член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга | *член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга | ||
*член совета министра народного просвещения | *член совета министра народного просвещения | ||
Строка 68: | Строка 67: | ||
[[Категория:Просветители]] | [[Категория:Просветители]] | ||
[[Категория:Авторы]] | [[Категория:Авторы]] | ||
− | [[Категория:Благотворители] | + | [[Категория:Благотворители]] |
+ | [[Категория:Меценаты]] |
Версия 12:20, 22 февраля 2022
Биография
Окончил Лазаревский институт восточных языков с золотой медалью, затем отделение восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета.
Служил в министерствах внутренних дел и народного просвещения. Выступал своего рода связующим звеном между высшими учебными заведениями Петербурга и Москвы с учебными заведениями Армении и армянских колоний за рубежом.
В 1881 г. в Карине (Эрзерум) вместе с петербуржцем Мкртычем Санасаряном создал школу «Санасарян» по образцу немецкого реального училища. Покровительствовал армянским учебным заведениям Тифлиса, Нор-Нахичевана.
Исследовал историю армянской диаспоры. Одним из плодов его изысканий стала книга «Насильственная уния армян Польши с Римской церковью» (СПб., 1884). За сочинение «Внутренний быт Древней Армении» (1889) был удостоен степени магистра армяно-персидской словесности.
Вершиной трудов Эзова считается сборник «Сношения Петра Великаго с армянским народом: Документы, извлеченные из Московскаго главнаго и Санкт-Петербургскаго архивов Министерства иностранных дел, Австрийскаго придворного и Государственного архива, Королевско-Баварскаго тайнаго государственного архива и других учреждений», вышедший в типографии Императорской Академии Наук (СПб., 1898)[1].
Вел созданный им же армянский молодежный кружок в Петербурге. Выделял средства для создания и распространения портретов известных армянских деятелей. Заказал художнику Стефанносу Нерсисяну образ Св. князя Вардана Мамиконяна. Материально поддерживал издание ряда произведений великого национального просветителя Гевонда Алишана; способствовал изданию трудов армянских средневековых историков.
Сочинения
- Эзов Г.А. Сношения Петра Великаго с армянским народом: Документы, извлеченные из Московскаго Главнаго и С.-Петербургскаго архивов Министерства иностранных дел, Австрийскаго Придворнаго и Государственнаго архива, Королевско-Баварскаго Тайнаго Государственнаго архива и других учреждений. (Доложено в заседании Историко-филологическаго отделения Императорской Академии Наук 8 января 1897 г.). Спб, типография Императорской Академии Наук, 1898. 512 с.
- Насильственная уния армян Польши с Римской церковью. СПб., 1884
- Внутренний быт древней Армении: Историческое исследование / Эзов Г.А., Соч. на степ. магистра вост. словесности. С.-Пб.: Тип. Мор. м-ва, 1859.
- Об учении персидских магов. Соч. Езника, армянского писателя V в.: [Исслед.] / Соч. Гер. Эзова. Санкт-Петербург: тип. Акад. наук, 1858. 54 с.
- Много писал в разных периодических изданиях.
Разное
- член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга
- член совета министра народного просвещения
Изображения
Библиография
- Эзов Герасим Артемьевич
- Начало сношений Эчмиадзинского патриаршего престола с русским правительством (1901 год)
- Альбом армянских деятелей. Хромолитографии К.И. Месхиева,Тифлис,1891
- Стипендия им. Якова Гашевского
Сноски
- ↑ Прижизненное издание увидело свет на русском и армянском языках. Сборник представляет неоценимую научную, познавательную и историческую ценность, помогает составить четкое представление об этнической политике Петра I на юго-востоке, в отношении народов сопредельных с Россией, Персией и Турцией территорий.