Артемий Араратский: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Биография) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
| (не показано 5 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
| тэг04 = | | тэг04 = | ||
| тэг05 = | | тэг05 = | ||
| − | + | }} | |
=Биография= | =Биография= | ||
| Строка 28: | Строка 28: | ||
В 1797 переехал из Вагаршапата в Петербург. Русскому языку обучался по учебнику Катаринэ Халдаровой – жены первого армянского издателя в Санкт-Петербурге Григора Халдаряна. | В 1797 переехал из Вагаршапата в Петербург. Русскому языку обучался по учебнику Катаринэ Халдаровой – жены первого армянского издателя в Санкт-Петербурге Григора Халдаряна. | ||
| − | В российской столице жил до 1815 | + | В российской столице жил до 1815<ref>Он дослужился, как пишет А.Д. Ерицян, до чина [[Действительный статский советник|действительного статского советника]], что маловероятно.</ref>. |
| − | Автобиографическая книга «Жизнь Артемия Араратского», изданная в 1813 в Петербурге стала первым трудом, который знакомил российскую общественность с бедственным положением Армении ХVIII века | + | Автобиографическая книга «Жизнь Артемия Араратского», изданная в 1813 в Петербурге стала первым трудом, который знакомил российскую общественность с бедственным положением Армении ХVIII века<ref>Значительное место в книге занимают этнографические, фольклорные материалы – описание свадебных обрядов, крестьянского уклада, религиозных праздников, сельских школ... Книга увидела свет в типографии архидьякона местной армянской церкви [[Иоаннесов Иосиф Иванович|Иосифа Иоаннесова (Овсеп Ованнисян)]] – полиграфиста, переводчика, составителя армянского букваря.</ref>. Она была переведена на немецкий, английский, грузинский и армянский (в переводе романиста Перча Прошяна) языки. Книгу читали [[Пушкин Александр Сергеевич|Пушкин]] и [[Грибоедов Александр Сергеевич|Грибоедов]]. |
| − | |||
| − | Книгу читали [[Пушкин Александр Сергеевич|Пушкин]] и [[Грибоедов Александр Сергеевич|Грибоедов]] | ||
В 1814 в знак «беспредельной благодарности святой русской земле» Араратский преподнес в дар Императорской Публичной библиотеке через ее директора [[Оленин Алексей Николаевич|А.Н. Оленина]] рукописный сборник древнеармянских духовных гимнов-шараканов с превосходными миниатюрами, украшениями и собственноручной дарственной надписью на армянском языке (хранится в Отделе рукописей). | В 1814 в знак «беспредельной благодарности святой русской земле» Араратский преподнес в дар Императорской Публичной библиотеке через ее директора [[Оленин Алексей Николаевич|А.Н. Оленина]] рукописный сборник древнеармянских духовных гимнов-шараканов с превосходными миниатюрами, украшениями и собственноручной дарственной надписью на армянском языке (хранится в Отделе рукописей). | ||
| − | Араратский известен и как общественный деятель, через которого нередко осуществлялось | + | Араратский известен и как общественный деятель, через которого нередко осуществлялось контакты Католикоса как политического главы армянского народа с русскими правительственными кругами. В частности, известно, что к нему обращались за содействием Католикос Епрем и архиепископ [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсес Аштаракеци]] – будущий Католикос. В период, когда подверглись преследованиям нухинские армяне, Араратский взял на себя миссию их защиты через Синод<ref>Нажив себе врагов, покинул Петербург и некоторое время путешествовал по Европе, жил в Париже, побывал в арабских странах. Собирался совершить паломничество через Константинополь и Иерусалим.</ref>. |
| − | |||
| − | Нажив себе врагов, покинул Петербург и некоторое время путешествовал по Европе, жил в Париже, побывал в арабских странах. Собирался совершить паломничество через Константинополь и Иерусалим. | ||
'''Когда в 1823 при [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте в Москве]] было учреждено Общество любителей древности, Артемий Араратский стал действительным членом Общества'''. | '''Когда в 1823 при [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревском институте в Москве]] было учреждено Общество любителей древности, Артемий Араратский стал действительным членом Общества'''. | ||
В пожилом возрасте он вернулся в Армению и ушел в монастырь. О дальнейшей его жизни известно лишь то, что в ноябре 1826 его встретил в Ахпатском монастыре Xачатур Абовян, а в 1827 его видел в Эчмиадзине генерал Н.Н. Муравьев–Карский. | В пожилом возрасте он вернулся в Армению и ушел в монастырь. О дальнейшей его жизни известно лишь то, что в ноябре 1826 его встретил в Ахпатском монастыре Xачатур Абовян, а в 1827 его видел в Эчмиадзине генерал Н.Н. Муравьев–Карский. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| − | *Артемий Араратский. Жизнь и приключения Артемия Араратского. М.: Наука. 1980 | + | *Артемий Араратский. Жизнь и приключения Артемия Араратского. М.: Наука. 1980 |
==Иллюстрации== | ==Иллюстрации== | ||
<gallery> | <gallery> | ||
| − | Файл:Араратский Артемий1.JPG|Артемий Богданов Араратский | + | Файл:Араратский Артемий1.JPG|<small>Артемий Богданов Араратский</small> |
</gallery> | </gallery> | ||
| − | + | ==Современники об А. Араратском== | |
| + | *Грибоедов Александр Сергеевич вспоминал Артемия Араратского в своих путевых заметках. | ||
| + | *[[Муравьёв Николай Назарьевич|Н. Муравьев]] в своих «Записках» упоминает Артемия Араратского, говоря о его странностях и о том, что под старость он возвратился на родину, «поселился в монашеской келье, где занимался» (РА. 1891. Т. III. С. 221). | ||
| + | *С 1797 г. жил в Петербурге Раффи называет его в числе русских историков, вероятно, потому, что его мемуары «Жизнь Артемия Араратского..» были впервые изданы на русском языке в 1813 г. в Петербурге. | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
| − | *[https://www.armmuseum.ru/news-blog/2018/8/6/--4 Человек-загадка Артемий Араратский и его странствия | + | *[https://www.armmuseum.ru/news-blog/2018/8/6/--4 Человек-загадка Артемий Араратский и его странствия] |
| − | *[http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Artemij/pred1.phtml Жизнь и приключения Артемия Араратского. Артемий Араратский и его книга | + | *[http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Artemij/pred1.phtml Жизнь и приключения Артемия Араратского. Артемий Араратский и его книга] |
| − | *[ | + | * [[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]] |
| − | + | ==Сноски== | |
[[Категория:Деятели национально-освободительного движения]] | [[Категория:Деятели национально-освободительного движения]] | ||
[[Категория:Писатели]] | [[Категория:Писатели]] | ||
| Строка 70: | Строка 64: | ||
[[Категория:Мемуаристы]] | [[Категория:Мемуаристы]] | ||
[[Категория:Этнографы]] | [[Категория:Этнографы]] | ||
| + | [[Категория:Историки]] | ||
Текущая версия на 08:53, 16 марта 2022
| Артемий Араратский | |
| |
| Другие имена: | Богданов Арутюн Араратский, Араратян Арутюн, Араратян Арутюн Вагаршапатский |
| Дата рождения: | 20.04.1774 |
| Место рождения: | Вагаршапат, Армения |
| Дата смерти: | 1831 |
| Место смерти: | Армения |
| Краткая информация: Писатель-мемуарист, общественный деятель | |
Содержание
Биография
Родился в семье каменщика.
В 1797 переехал из Вагаршапата в Петербург. Русскому языку обучался по учебнику Катаринэ Халдаровой – жены первого армянского издателя в Санкт-Петербурге Григора Халдаряна.
В российской столице жил до 1815[1].
Автобиографическая книга «Жизнь Артемия Араратского», изданная в 1813 в Петербурге стала первым трудом, который знакомил российскую общественность с бедственным положением Армении ХVIII века[2]. Она была переведена на немецкий, английский, грузинский и армянский (в переводе романиста Перча Прошяна) языки. Книгу читали Пушкин и Грибоедов.
В 1814 в знак «беспредельной благодарности святой русской земле» Араратский преподнес в дар Императорской Публичной библиотеке через ее директора А.Н. Оленина рукописный сборник древнеармянских духовных гимнов-шараканов с превосходными миниатюрами, украшениями и собственноручной дарственной надписью на армянском языке (хранится в Отделе рукописей).
Араратский известен и как общественный деятель, через которого нередко осуществлялось контакты Католикоса как политического главы армянского народа с русскими правительственными кругами. В частности, известно, что к нему обращались за содействием Католикос Епрем и архиепископ Нерсес Аштаракеци – будущий Католикос. В период, когда подверглись преследованиям нухинские армяне, Араратский взял на себя миссию их защиты через Синод[3].
Когда в 1823 при Лазаревском институте в Москве было учреждено Общество любителей древности, Артемий Араратский стал действительным членом Общества.
В пожилом возрасте он вернулся в Армению и ушел в монастырь. О дальнейшей его жизни известно лишь то, что в ноябре 1826 его встретил в Ахпатском монастыре Xачатур Абовян, а в 1827 его видел в Эчмиадзине генерал Н.Н. Муравьев–Карский.
Сочинения
- Артемий Араратский. Жизнь и приключения Артемия Араратского. М.: Наука. 1980
Иллюстрации
Артемий Богданов Араратский
Современники об А. Араратском
- Грибоедов Александр Сергеевич вспоминал Артемия Араратского в своих путевых заметках.
- Н. Муравьев в своих «Записках» упоминает Артемия Араратского, говоря о его странностях и о том, что под старость он возвратился на родину, «поселился в монашеской келье, где занимался» (РА. 1891. Т. III. С. 221).
- С 1797 г. жил в Петербурге Раффи называет его в числе русских историков, вероятно, потому, что его мемуары «Жизнь Артемия Араратского..» были впервые изданы на русском языке в 1813 г. в Петербурге.
Библиография
- Человек-загадка Артемий Араратский и его странствия
- Жизнь и приключения Артемия Араратского. Артемий Араратский и его книга
- Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых
Сноски
- ↑ Он дослужился, как пишет А.Д. Ерицян, до чина действительного статского советника, что маловероятно.
- ↑ Значительное место в книге занимают этнографические, фольклорные материалы – описание свадебных обрядов, крестьянского уклада, религиозных праздников, сельских школ... Книга увидела свет в типографии архидьякона местной армянской церкви Иосифа Иоаннесова (Овсеп Ованнисян) – полиграфиста, переводчика, составителя армянского букваря.
- ↑ Нажив себе врагов, покинул Петербург и некоторое время путешествовал по Европе, жил в Париже, побывал в арабских странах. Собирался совершить паломничество через Константинополь и Иерусалим.
