Чёрмозовское общество «Вольность»: различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
| ссылка = [http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1804035457&idParentObject=1804035398] | | ссылка = [http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1804035457&idParentObject=1804035398] | ||
}} | }} | ||
− | |||
==Содержание== | ==Содержание== | ||
В 1836 г. в г. Чермозе Перм. губ. среди крепостных Лазаревых возникло тайное антикрепостническое об-во «Вольность». В состав об-ва входило девять человек. Все получили образование в Чермозском заводском училище. Общество имело устав, которому предшествовало воззвание или обращение. | В 1836 г. в г. Чермозе Перм. губ. среди крепостных Лазаревых возникло тайное антикрепостническое об-во «Вольность». В состав об-ва входило девять человек. Все получили образование в Чермозском заводском училище. Общество имело устав, которому предшествовало воззвание или обращение. |
Версия 07:11, 7 июля 2022
Библиотека
Чермозовское общество «Вольность» | |
Авторы: | Калинина Тамара Алексеевна |
Ссылка: | [1] |
Содержание
В 1836 г. в г. Чермозе Перм. губ. среди крепостных Лазаревых возникло тайное антикрепостническое об-во «Вольность». В состав об-ва входило девять человек. Все получили образование в Чермозском заводском училище. Общество имело устав, которому предшествовало воззвание или обращение.
В воззвании нашли отражение общественно-политические взгляды членов об-ва. Члены общества пришли к заключению о несправедливости существующего строя в России, осудили власть помещиков над крестьянами, опровергали утверждение о том, что рабство установлено самим Богом. В воззвании звучала боль за отечество: «Величество государства зависит от свободы граждан», а Россия, «неотряхнувшая еще мрака невежества», остается в рабстве. Молодые люди пришли к мысли о необходимости борьбы с помещичьим произволом в России, и решили начать эту борьбу с создания «Общества верных приверженцев свободы», состоящего «из благомыслящих граждан».
За воззванием следовал текст устава об-ва. Под документом стоят подписи: Петр Поносов, Михаил Ромашов, Степан Десятов, Петр Мичурин, Андрей Михалев и Федор Наугольных. К составлению воззвания и устава были приобщены и другие трое членов об-ва: братья Петр и Алексей Ширкалины и Михаил Поносов.
Члены об-ва – сыновья служителей, наиболее образованной части крепостного населения. П.И. Поносов рассчитывал со временем расширить состав об-ва путем привлечения в него заводских мастеровых. Чермозское об-во «Вольность» было признано законопреступным, потому как его члены осмелились думать, размышлять, заявить о неприятии государственного устройства страны, о необходимости борьбы за свободу личности, в условиях российской деятельности того времени - за отмену крепостного права.
Общество было раскрыто, в г. Чермозе были произведены обыски, допросы, члены общества были арестованы, доставлены в г. Пермь, затем в г. Санкт- Петербург. По распоряжению императора Николая I от 13 марта 1837 г. они были отправлены в арестантские роты, одни – в Финляндию, другие на Кавказ. Жителей г. Чермоза, подозреваемых в связях с заговорщиками, отдали под гласный надзор Чермозской полиции. За образ мыслей крепостных Лазаревых и их соседей – помещиков был установлен секретный надзор. Чермозское нар. училище и горная студия были закрыты.
По распоряжению владельца Х. А. Лазарева «неблагонадежных» крепостных сдавали в рекруты. Запрещены были поездки для обучения ремеслам в г. Санкт-Петербург и г. Москву, проведена чистка Чермозской общественной библиотеки, которой пользовались ученики Чермозского нар. училища и т. д. Правительственные круги обратили внимание на образовательный уровень крепостной молодежи. По повелению императора был составлен комитет «для пересмотра существующих постановлений о приеме в учебные заведения людей несвободного состояния, а также настоящих предметов преподавания, как в сих заведениях, так и в принадлежащих партикулярным лицам, в которых воспитываются крепостные люди». На имя министра нар. просвещения в мае 1837 г. был дан циркуляр, ограничивавший доступ крепостного населения к образованию.