Шахазиз Ерванд Акимович/Историк Нахичевани-на-Дону: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
− | *В Нахичевани началась и протекала научная и творческая деятельность Шахазиза. В этот период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе [[Эмин Никита Осипович|М. Эмине]], учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе Габриэле Патканяне, отце знаменитого поэта [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэла Патканяна]]. В это же время | + | *В Нахичевани началась и протекала научная и творческая деятельность Шахазиза. В этот период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе [[Эмин Никита Осипович|М. Эмине]], учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе Габриэле Патканяне, отце знаменитого поэта [[Патканян Рафаэл Габриэлович|Рафаэла Патканяна]]. В это же время появились его труды, посвящённые Х. Абовяну, Г. Сундукяну и ряд других. |
− | *Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэла Налбандяна]], | + | *Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия [[Налбандян Микаэл Лазаревич|Микаэла Налбандяна]], имя которого было тогда под запретом. В 1897 ему удалось издать монографию об этом революционере и выдающемся деятеле армянской литературы. Позже он публикует ряд статей о Налбандяне, дополнивших монографию, посвящённую знаменитому норнахичеванцу. |
*Его можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. В его работах содержались ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России. | *Его можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. В его работах содержались ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России. | ||
− | *Его | + | *Его филологические труды стали весомым вкладом в науку о литературе. |
*В Нахичевани-на-Дону Е. Шахазиз имел собственный дом (27 линия, 6), примыкавший непосредственно к церкви Александра Невского. Супруга Е. Шахазиза—Егинэ, преподавательница Гогоевского училища, также активно участвовала в общественной жизни города и входила в состав правления Нахичеванского-на-Дону Армянского женского общества пособия бедным. | *В Нахичевани-на-Дону Е. Шахазиз имел собственный дом (27 линия, 6), примыкавший непосредственно к церкви Александра Невского. Супруга Е. Шахазиза—Егинэ, преподавательница Гогоевского училища, также активно участвовала в общественной жизни города и входила в состав правления Нахичеванского-на-Дону Армянского женского общества пособия бедным. |
Текущая версия на 06:36, 24 июля 2024
- В Нахичевани началась и протекала научная и творческая деятельность Шахазиза. В этот период им написаны и опубликованы работы по древнеармянской истории, монографии об известном ученом - арменоведе М. Эмине, учителе Шахазиза, об общественном деятеле, педагоге и литераторе Габриэле Патканяне, отце знаменитого поэта Рафаэла Патканяна. В это же время появились его труды, посвящённые Х. Абовяну, Г. Сундукяну и ряд других.
- Ерванд Шахазиз был первым, кто принялся за изучение творческого наследия Микаэла Налбандяна, имя которого было тогда под запретом. В 1897 ему удалось издать монографию об этом революционере и выдающемся деятеле армянской литературы. Позже он публикует ряд статей о Налбандяне, дополнивших монографию, посвящённую знаменитому норнахичеванцу.
- Его можно по праву назвать летописцем Нор-Нахичевана. В его работах содержались ценнейшие сведения по истории, экономике, этнографии и фольклору Нахичеванской колонии, справедливо считавшейся самой крупной в России.
- Его филологические труды стали весомым вкладом в науку о литературе.
- В Нахичевани-на-Дону Е. Шахазиз имел собственный дом (27 линия, 6), примыкавший непосредственно к церкви Александра Невского. Супруга Е. Шахазиза—Егинэ, преподавательница Гогоевского училища, также активно участвовала в общественной жизни города и входила в состав правления Нахичеванского-на-Дону Армянского женского общества пособия бедным.