Степанэ Хорен Арутюнович: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Биография) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Сочинения) |
||
Строка 55: | Строка 55: | ||
*книга «Монастырь Сурб Хач Крыма» | *книга «Монастырь Сурб Хач Крыма» | ||
− | Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» | + | Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др. |
+ | |||
==Разное== | ==Разное== | ||
*Реформатор национальной школы. | *Реформатор национальной школы. |
Версия 09:26, 13 декабря 2019
Биография
Родился 5 июня 1840 года в Телави.
Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском Институте восточных языков в Москве.
В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».
В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).
В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат».
Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894г. был рукоположен в епископы.
В 1878-1880гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св.Престола «Арарат».
Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.
Впервые перевел на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (1889).
Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.
Отзывы
О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца “Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге” (М., 1888):
"В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором “Гайкакан Ашхар”, то есть “Армянский мир” в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы" |
.
Сочинения
Автор множества научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни).
- книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»
Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.
Разное
- Реформатор национальной школы.
- Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.
Библиография
- Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону ( ХVIII – ХХ в.в.). Ростов-на-Дону. 2004
- Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г. Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843г.
- Гарибджанян Степан. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
- [1]
- Биография ру
- Форум
- Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян
Архивы
- МЛИ АН Арм. ССР, ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950
- Матенадаран, 117 ед. хр., 1870—1940