Эзов Герасим Артемьевич: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(→‎Общественная деятельность)
(→‎Общественная деятельность)
 
(не показаны 4 промежуточные версии этого же участника)
Строка 24: Строка 24:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
−
Г.А. Эзов окончил ''[[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревский институт восточных языков]]'' с золотой медалью, затем отделение восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета.
+
Г.А. Эзов окончил ''[[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревский институт восточных языков]]'' с золотой медалью, затем - отделение восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета.
  
 
В 1884 г. он поступил на службу в областное управление Санкт-Петербурга. Далее его переводят в Департамент Духовных дел и вероисповеданий, где он занял должность заведующего отделением.  
 
В 1884 г. он поступил на службу в областное управление Санкт-Петербурга. Далее его переводят в Департамент Духовных дел и вероисповеданий, где он занял должность заведующего отделением.  
  
−
В 1888 г. он был назначен заместителем Министра народного образования. В 1891 г. Эзов стал членом центрального комитета народного образования и учёного совета. Он постоянно участвовал в заседаниях учёного совета Академии, был членом различных научных обществ, в том числе и общества по исследованию древнейших памятников<ref><small>председателем последнего был граф С.Д. Шереметьев</small></ref>.  
+
В 1888 г. он был назначен заместителем Министра народного образования. В 1891 г. Эзов стал членом центрального комитета народного образования и учёного совета. Он участвовал в заседаниях учёного совета Академии, был членом различных научных обществ, в том числе и общества по исследованию древнейших памятников<ref><small>председателем последнего был граф С.Д. Шереметьев</small></ref>.  
  
−
Был награждён различными медалями, в том числе Звездой Белого орла. Являлся действительным членом Государственного тайного совета. Выступал своего рода связующим звеном между высшими учебными заведениями Петербурга и Москвы с учебными заведениями Армении и армянских колоний за рубежом.  
+
Эзов был награждён медалями, в том числе Звездой Белого орла, являлся действительным членом Государственного тайного совета. Он выступал своего рода связующим звеном между высшими учебными заведениями Петербурга и Москвы с учебными заведениями Армении и армянских колоний за рубежом.  
  
−
В 1904 г. был отмечен юбилей 50-летней государственной службы Г.А. Эзова. Его поздравили высокопоставленные чиновники, в том числе граф В.Н. Коковцев<ref><small>На тот момент министр финансов, затем – премьер-министр</small></ref>, Министр народного образования генерал-адъютант Глазов, сенаторы Аничков, Мамонтов, Католикос всех армян Хримян Айрик (Мкртич I Хримян) и др.
+
В 1904 г. был отмечен юбилей 50-летней государственной службы Г.А. Эзова. Его поздравили высокопоставленные чиновники, в том числе граф В.Н. Коковцев, тогда министр финансов, затем – премьер-министр, министр народного образования генерал-адъютант [[Глазов Владимир Гаврилович|В.Г. Глазов]], сенаторы Аничков, Мамонтов, Католикос всех армян Хримян Айрик (Мкртич I Хримян) и др.
  
 
==Общественная деятельность==
 
==Общественная деятельность==
−
Поступив на государственную службу, он перевёз семью из Москвы в Петербург. Там он открыл пансион, в котором армянских детей готовили к поступлению в средние школы (гимназии), а также для поступления в высшие учебные заведения<ref><small>В этом пансионе учились Григор Арцруни, Абгар Ованнесян, Левон Тигранян и другие</small></ref>.  
+
Когда Г.А. Эзов поступил на государственную службу, он перевёз семью из Москвы в Петербург. Там он открыл пансион, в котором армянских детей готовили к поступлению в средние школы (гимназии), а также для поступления в высшие учебные заведения<ref><small>В этом пансионе учились Григор Арцруни, Абгар Ованнесян, Левон Тигранян и другие</small></ref>.  
  
−
По субботам Г.А. Эзов собирал своих учеников и на армянском языке обсуждал с ними различные национальные вопросы. Среди армян он пользовался большой популярностью: его соратниками были граф [[Лорис-Меликов Михаил Тариэлович|М. Лорис-Меликов]], проф. [[Патканов Керопэ Петрович|К. Патканов]], предприниматель М. Санасарян, Иосиф Измирянц и др. К Герасиму Артемьевичу домой приходили все армяне, приехавшие в столицу.  
+
По субботам Эзов собирал своих учеников и на армянском языке обсуждал с ними различные национальные вопросы. Среди армян он пользовался большой популярностью: его соратниками были граф [[Лорис-Меликов Михаил Тариэлович|М. Лорис-Меликов]], проф. [[Патканов Керопэ Петрович|К. Патканов]], предприниматель М. Санасарян, Иосиф Измирянц и др. К Герасиму Артемьевичу домой приходили все армяне, приехавшие в столицу.  
  
 
Когда в 1878 г. перед русско-турецкой войной М.Т. Лорис-Меликов приехал в Петербург, он услышал об Эзове самые лестные отзывы и сразу же изъявил желание познакомиться с ним, вскоре они подружились. Лорис-Меликов перевёз семью из Висбадена в Санкт-Петербург, надеясь, что Герасим Артемьевич позаботится о них. После окончания русско-турецкой войны Эзов постоянно посещал Лорис-Меликова.  
 
Когда в 1878 г. перед русско-турецкой войной М.Т. Лорис-Меликов приехал в Петербург, он услышал об Эзове самые лестные отзывы и сразу же изъявил желание познакомиться с ним, вскоре они подружились. Лорис-Меликов перевёз семью из Висбадена в Санкт-Петербург, надеясь, что Герасим Артемьевич позаботится о них. После окончания русско-турецкой войны Эзов постоянно посещал Лорис-Меликова.  

Текущая версия на 06:17, 18 сентября 2026

Эзов Герасим Артемьевич
Эзов Карпет11.jpg
Другие имена: Езян Карапет Арутюнович
Дата рождения: 05.09.1835
Место рождения: Москва
Дата смерти: 31.05.1905
Место смерти: Санкт-Петербург
Краткая информация:
Историк, исследователь истории армяно-русских отношений

Биография

Г.А. Эзов окончил Лазаревский институт восточных языков с золотой медалью, затем - отделение восточных языков Императорского Санкт-Петербургского университета.

В 1884 г. он поступил на службу в областное управление Санкт-Петербурга. Далее его переводят в Департамент Духовных дел и вероисповеданий, где он занял должность заведующего отделением.

В 1888 г. он был назначен заместителем Министра народного образования. В 1891 г. Эзов стал членом центрального комитета народного образования и учёного совета. Он участвовал в заседаниях учёного совета Академии, был членом различных научных обществ, в том числе и общества по исследованию древнейших памятников[1].

Эзов был награждён медалями, в том числе Звездой Белого орла, являлся действительным членом Государственного тайного совета. Он выступал своего рода связующим звеном между высшими учебными заведениями Петербурга и Москвы с учебными заведениями Армении и армянских колоний за рубежом.

В 1904 г. был отмечен юбилей 50-летней государственной службы Г.А. Эзова. Его поздравили высокопоставленные чиновники, в том числе граф В.Н. Коковцев, тогда министр финансов, затем – премьер-министр, министр народного образования генерал-адъютант В.Г. Глазов, сенаторы Аничков, Мамонтов, Католикос всех армян Хримян Айрик (Мкртич I Хримян) и др.

Общественная деятельность

Когда Г.А. Эзов поступил на государственную службу, он перевёз семью из Москвы в Петербург. Там он открыл пансион, в котором армянских детей готовили к поступлению в средние школы (гимназии), а также для поступления в высшие учебные заведения[2].

По субботам Эзов собирал своих учеников и на армянском языке обсуждал с ними различные национальные вопросы. Среди армян он пользовался большой популярностью: его соратниками были граф М. Лорис-Меликов, проф. К. Патканов, предприниматель М. Санасарян, Иосиф Измирянц и др. К Герасиму Артемьевичу домой приходили все армяне, приехавшие в столицу.

Когда в 1878 г. перед русско-турецкой войной М.Т. Лорис-Меликов приехал в Петербург, он услышал об Эзове самые лестные отзывы и сразу же изъявил желание познакомиться с ним, вскоре они подружились. Лорис-Меликов перевёз семью из Висбадена в Санкт-Петербург, надеясь, что Герасим Артемьевич позаботится о них. После окончания русско-турецкой войны Эзов постоянно посещал Лорис-Меликова.

Эзов был очень близок с М. Санасаряном, который был офицером российской армии. Без одобрения Эзова Санасарян не предпринимал никаких шагов. Часть своих средств Санасарян пожертвовал на основание в 1881 г. в Эрзруме армянской школы[3]. Школа была открыта благодаря усилиям Эзова, который пригласил в школу Санасаряна ряд учителей: Г. Абулджяна, И. Мадатяна и др. Их послали в Германию для ознакомления с методикой школьного обучения. В школе Санасаряна обучали различным искусствам и ремеслам. Армян он призывал оказывать финансовую помощь этой школе[4]. Одним их друзей Эзова был Измирянц, с которым он каждое воскресенье обсуждал различные национальные вопросы. Измирянц завещал 12 тыс. золотых рублей с тем условием, что они будут использованы для премирования работ по литературе и языкознанию.

Эзов переписывался с Католикосами всех армян, начиная с Геворка IV до Хримяна Айрика, с патриархом Орманяном, с архиепископами, в том числе с Габриелем Айвазовским. Когда в Эчмиадзине должна была открыться гимназия Геворгяна, он постоянно писал письма Геворку IV. Переписывался с художником-маринистом Иваном Константиновичем Айвазовским.

Согласно приказу правительства России в Тифлисе были закрыты все армянские учреждения (Школа Нерсесяна, школа Ананяна и др.), однако благодаря усилиям Эзова через некоторое время они вновь открылись. В 1903 г. в период правления на Кавказе Голицына было конфисковано имущество армянских церквей, и вновь благодаря деятельности Эзова в Петербурге, когда в дело вмешались влиятельные члены правительства, имущество было возвращено[5].

Творчество

Исследовал историю армянской диаспоры. Он написал книгу «Насильственная уния армян Польши с Римской церковью» (СПб., 1884). За сочинение «Внутренний быт Древней Армении» (1889) был удостоен степени магистра армяно-персидской словесности.

Вершиной трудов Эзова считается сборник «Сношения Петра Великаго с армянским народом: Документы, извлеченные из Московскаго главнаго и Санкт-Петербургскаго архивов Министерства иностранных дел, Австрийскаго придворного и Государственного архива, Королевско-Баварскаго тайнаго государственного архива и других учреждений», вышедший в типографии Императорской Академии наук (СПб., 1898)[6].

Вёл созданный им же армянский молодежный кружок в Петербурге. Выделял средства для создания и распространения портретов известных армянских деятелей. Заказал художнику Стефанносу Нерсисяну образ Св. князя Вардана Мамиконяна. Материально поддерживал издание ряда произведений великого национального просветителя Гевонда Алишана; способствовал изданию трудов армянских средневековых историков.

Сочинения

Разное

  • По линии матери Г.А. Эзов происходил из известного Hово-Hахичеванского купеческого рода Кистовых (Кистьянов).
  • Член совета при Армянской церкви Санкт-Петербурга.
  • Член совета министра народного просвещения.
  • Г.А. Эзов был одним из тех, кто утвердил стипендию Якова Гашевского в ЛИВЯ.

Изображения

Библиография

Сноски

  1. ↑ председателем последнего был граф С.Д. Шереметьев
  2. ↑ В этом пансионе учились Григор Арцруни, Абгар Ованнесян, Левон Тигранян и другие
  3. ↑ которая стала называться его именем
  4. ↑ Эзов убедил свою тетю Мариам Казачкову-Казачкянц, чтобы она завещала всё своё имущество этой школе. Он также распоряжался наследством Санасаряна, а после его смерти дело перешло в руки совета попечителей под руководством армянского патриарха Константинополя Орманяна
  5. ↑ Эта деятельность имела большое значение для армян Петербурга и Москвы, поскольку армянские церкви этих городов были построены Лазаревыми, и имущество этих церквей в тот период принадлежало семье Абамелек-Лазаревых. В это время, согласно одному из законов, было принято решение об армянских церквях Петербурга и Москвы, а именно: их имущество и доходы должны быть подотчётны специальному совету армянских церквей, главой которого был Абамелек-Лазарев. Его заместителем был Эзов, однако в действительности именно он руководил этим советом
  6. ↑ Прижизненное издание увидело свет на русском и армянском языках. Сборник представляет большую научную, познавательную и историческую ценность, помогает составить более полное представление об этнической политике Петра I на юго-востоке, в отношении народов сопредельных с Россией, Персией и Турцией территорий.