Степанэ Хорен Арутюнович: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(→‎Библиография)
(→‎Отзывы)
 
(не показана 21 промежуточная версия 2 участников)
Строка 8: Строка 8:
 
| name-am      =  
 
| name-am      =  
 
| name-fr      =  
 
| name-fr      =  
−
| состояние текста    = 7
 
−
| состояние поиска    = 7
 
−
| состояние тэгов      = 7
 
−
| состояние ссылок    = 7
 
−
| флаг чистовик        = 7
 
 
| автокартинки        =  
 
| автокартинки        =  
 
| портрет              = Степанэ Хорен.jpg
 
| портрет              = Степанэ Хорен.jpg
 
| дата рождения        = 05.06.1840  
 
| дата рождения        = 05.06.1840  
−
| место рождения      = Телави, Грузия
+
| место рождения      = Телави
 
| дата смерти          = 14.11.1900  
 
| дата смерти          = 14.11.1900  
−
| место смерти        = Тифлис, Грузия
+
| место смерти        = Тифлис
 
| место деятельности  =  
 
| место деятельности  =  
−
| краткая информация = Педагог, просветитель
+
| краткая информация = Воспитанник ЛИВЯ. Педагог, просветитель
 
| тэг01 =  
 
| тэг01 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг02 =  
 
| тэг03 =  
 
| тэг03 =  
−
| тэг04 =
+
}}
−
| тэг05 =
 
−
}}{{Медали}}
 
  
 
=Биография=
 
=Биография=
 
Родился 5 июня 1840 года в Телави.
 
Родился 5 июня 1840 года в Телави.
  
−
Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевелся в гимназию при московском [[Лазаревский институт восточных языков|Институте восточных языков]] в Москве.
+
Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, ''откуда перевёлся в гимназию при московском [[Лазаревский институт восточных языков|Институте восточных языков]]. В 1858 году с отличием окончил ЛИВЯ, удостоившись занесения своего имени на золотую доску''.
  
−
В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата, после чего занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».
+
В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата.
 +
==Педагог. Священнослужитель==
 +
Занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».  
  
−
В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также педагогический журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).
+
В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).
  
−
В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку. В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата и одновременно возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат».
+
В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку.  
  
−
Некоторое время инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку, после чего в 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке, назначен духовным пастырем и членом правления церквей Москвы и Санкт-Петербурга, временным правителем армянской епархии Астрахани. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы.
+
В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата, возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат». Инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку. В 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы.  
  
−
В 1878-1880 гг. он преподавал в Духовной семинарии Геворкян, редактировал журнал Св. Престола «Арарат».
+
29 декабря 1886 года о. Хорена назначили представителем Эчмиадзина в Санкт-Петербурге с одновременным исполнением должности настоятеля местных армянских церквей и введением в состав правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы. 10 февраля 1887 года, Католикос Макар I назначил его своим викарием в обеих столицах и первоприсутствующим в духовном правлении.
  
−
Получил назначение на должность духовного пастыря армян Санкт-Петербурга и члена правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы, но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи и был назначен в армянский монастырь Сурб Хач в Крыму. Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.
+
Среди прихожан архимандрит Хорен снискал славу «всеармянского архипастыря»  и по желанию прихожан взял на себя обязанности законоучителя в средних и высших учебных заведениях Петербурга, в которых обучались армяне<ref><small>Прихожане столичных церквей расстались с ним с большим сожалением. В отправленной Католикосу телеграмме церковный совет просил принять во внимание «заслуги, оказанные отцом архимандритом церкви, ту любовь и расположение, которые он в короткий срок пребывания своего в Петербурге успел снискать среди здешних прихожан своими неустанными трудами в пользу церкви, своею высоконравственною и примерною жизнью, своими блестящими, строго основанными на учения Христа, проповедями, привлекавшими в Божий храм прихожан все больше и больше»</small></ref>. Но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи в 1887 г. был назначен настоятелем армянского монастыря Сурб Хач в Крыму.
−
 
+
−
Впервые перевел на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (1889).
+
Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.
  
 
Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.
 
Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.
 
==Отзывы==
 
==Отзывы==
−
О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца “Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге” (М., 1888): {{Цитата|"В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором “Гайкакан Ашхар”, то есть “Армянский мир” в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы"}}.
+
О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца «Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге» (М., 1888): <small>{{Цитата|«В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором «Гайкакан Ашхар», то есть «Армянский мир» в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы»}}</small>.
 +
 
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
−
Автор множества научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни). Среди них:
+
Автор научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни). Среди них:
 
*книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»
 
*книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»
 +
 
Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.
 
Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.
  
Строка 58: Строка 55:
 
*Реформатор национальной школы.  
 
*Реформатор национальной школы.  
 
*Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.
 
*Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.
 +
*Писал под псевдонимом Ишхан Багратуни.
  
 
=Библиография=
 
=Библиография=
−
*Вартанян В.Г., Казаров С.С. История Армянской Апостольской церкви на Дону (ХVIII–ХХ в.в.). Ростов н/Д. 2004 (Сведения о бывших священнослужителях Армянских церквей г. Нахичевани-на-Дону и Кресто-Воздвиженского монастыря с 1843 г.).
+
*Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
−
*Гарибджанян Степан. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005.
 
−
*[http://armayancikloped.sitecity.ru/ltext_0811124014.phtml?p_ident=ltext_0811124014.p_0712170410]
 
−
*[http://www.biografija.ru/show_bio.aspx?id=132854 Биография ру]
 
−
*[http://forum.hayastan.com/index.php?showtopic=7523 Форум]
 
 
*Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской  духовной семинарии в  Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян  
 
*Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской  духовной семинарии в  Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян  
 
==Архивы==
 
==Архивы==
−
*МЛИ АН Арм. ССР, ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950  
+
*МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950  
−
*Матенадаран, 117 ед. хр., 1870—1940
+
*Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940
−
[[Категория:Архимандриты]]
+
==Сноски==
 +
[[Категория:Епископы]]
 
[[Категория:Арменоведы]]
 
[[Категория:Арменоведы]]
 
[[Категория:Благотворители]]
 
[[Категория:Благотворители]]
 
[[Категория:Переводчики]]
 
[[Категория:Переводчики]]
 
[[Категория:Поэты]]
 
[[Категория:Поэты]]
−
[[Категория:Педагоги]]
+
[[Категория:Писатели]]
 
[[Категория:Издатели]]
 
[[Категория:Издатели]]
−
[[Категория:Общественные деятели]]
+
[[Категория:Деятели национально-освободительного движения]]
 
[[Категория:Просветители]]
 
[[Категория:Просветители]]
−
[[Категория:ЛИВЯ Известные учащиеся]]
+
[[Категория:Педагоги]]
 +
[[Категория:Известные выпускники ЛИВЯ]]
 
[[Категория:ЛИВЯ]]
 
[[Категория:ЛИВЯ]]

Текущая версия на 14:41, 3 октября 2024

Степанэ Хорен Арутюнович
Степанэ Хорен.jpg
Другие имена: Степанян Хорен Арутюнович,
Ишхан Багратуни (псевд.),
Степанян Степан
Дата рождения: 05.06.1840
Место рождения: Телави
Дата смерти: 14.11.1900
Место смерти: Тифлис
Краткая информация:
Воспитанник ЛИВЯ. Педагог, просветитель

Биография

Родился 5 июня 1840 года в Телави.

Три года учился в школе Нерсисян в Тифлисе, откуда перевёлся в гимназию при московском Институте восточных языков. В 1858 году с отличием окончил ЛИВЯ, удостоившись занесения своего имени на золотую доску.

В 1858-1862 г. был студентом историко-лингвистического факультета Московского университета, после окончания которого получил звание кандидата.

Педагог. Священнослужитель

Занимался педагогической деятельностью в Тифлисе и в 1868 г. основал при местной армянской церкви Норашен женскую школу «Мариамян».

В 1864 г. в Эчмиадзине, Тифлисе, Ахалцихе и Петербурге выпускал журнал «Манкаваржаноц» («Педагогический журнал») – одно из первых армянских педагогических периодических изданий. Основал также журнал «Айкакан Ашхар» («Армянский мир»).

В 1870-х годах являлся учителем духовного училища в Вагаршапате, инспектором епархиальных школ Еревана, Шуши и Баку.

В 1871 г. принял монашество: в Эчмиадзинском монастыре был рукоположен в иеромонаха и занимался преподаванием. В 1878 г. получил степень архимандрита, преподавал французский язык и историю в духовной семинарии «Геворгян» Эчмиадзинского католикосата, возглавлял официальный орган католикосата – журнал «Арарат». Инспектировал епархиальные школы Еревана, Шуши и Баку. В 1884 г. был назначен викарием предводителя епархии Ахалциха и Ахалкалака Армянской Апостольской церкви. В 1880-х годах был викарием предводителя армянской епархии в Ахалцыхе и Ахалкалаке. В сентябре 1894 г. был рукоположен в епископы.

29 декабря 1886 года о. Хорена назначили представителем Эчмиадзина в Санкт-Петербурге с одновременным исполнением должности настоятеля местных армянских церквей и введением в состав правления церквей Санкт-Петербурга и Москвы. 10 февраля 1887 года, Католикос Макар I назначил его своим викарием в обеих столицах и первоприсутствующим в духовном правлении.

Среди прихожан архимандрит Хорен снискал славу «всеармянского архипастыря» и по желанию прихожан взял на себя обязанности законоучителя в средних и высших учебных заведениях Петербурга, в которых обучались армяне[1]. Но по инструкции царского правительства, считавшего его неблагонадежным элементом, покинул столицу империи в 1887 г. был назначен настоятелем армянского монастыря Сурб Хач в Крыму.

Благоволивший к о. Хорену Католикос Мкртыч I Хримян назначил его своим переводчиком и личным секретарем, а затем – начальником канцелярии Св. Эчмиадзина и, рукоположив в епископы (1894), назначил викарием Астраханской епархии ААЦ.

Хорен Степане скончался 14 ноября 1900 г. в Тифлисе.

Отзывы

О тогдашнем состоянии армянской общины в Петербурге повествуется в книге Габриэля Тер-Габриэльянца «Армянская колония в Москве и Санкт-Петербурге» (М., 1888):

« «В настоящее время настоятелем при храме состоит отец Хорен, в мире Стефане. Прежде он состоял редактором «Гайкакан Ашхар», то есть «Армянский мир» в Тифлисе, где он считается первым из учредителей Мариамян Ориордац Усумнаран, то есть Мариинское женское училище. Человек ученый и как писатель, известный всему цивилизованному миру, обладающий добрым и чувствительным сердцем и вполне входящий в нужды и потребности своей паствы. Как добрый христианин и любитель стародревних армянских церковных обрядов, я в бытность мою в Петербурге очень часто посещал армянскую церковь и должен сознаться, что благолепие службы и сила проповеди отца Хорена не оставляет желать ничего лучшего. Да, давно уже в Петербурге армяне не имели такого духовного пастыря, вместе с тем сильного духом проповедника и хорошего знатока армянской литературы» »

.

Сочинения

Автор научных и литературных трудов (писал под псевдонимом Ишхан Багратуни). Среди них:

  • книга «Монастырь Сурб Хач Крыма»

Его перу принадлежит ряд переводов, в том числе впервые на новоармянский «Историю Армении» Мовсеса Хоренаци с подробными комментариями (издан в 1889). стихотворений (опубликованных под псевдонимом «Ишхан Багратуни») и др.

Разное

  • Реформатор национальной школы.
  • Завещал использовать все свои сбережения в пользу просвещения.
  • Писал под псевдонимом Ишхан Багратуни.

Библиография

  • Гарибджанян С. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
  • Видные выпускники и преподаватели Эчмиадзинской духовной семинарии в Санкт-Петербурге (Биографический справочник). Санкт-Петербург, 2012. Библиотека газеты «Аватамк». Главный редактор – Армен Меружанян

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР. Ф. 152, 400 ед. хр., 1850-1950
  • Матенадаран. 117 ед. хр., 1870—1940

Сноски

  1. ↑ Прихожане столичных церквей расстались с ним с большим сожалением. В отправленной Католикосу телеграмме церковный совет просил принять во внимание «заслуги, оказанные отцом архимандритом церкви, ту любовь и расположение, которые он в короткий срок пребывания своего в Петербурге успел снискать среди здешних прихожан своими неустанными трудами в пользу церкви, своею высоконравственною и примерною жизнью, своими блестящими, строго основанными на учения Христа, проповедями, привлекавшими в Божий храм прихожан все больше и больше»
Источник — https://lazar.hayazg.info/index.php?title=Степанэ_Хорен_Арутюнович&oldid=63098