Этнографический фонд Н.О. Эмина: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Из высочайше утвержденного положения об Эминском этнографическом фонде) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии 2 участников) | |||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
Н.О. Эмина. В том же году в институте была создана комиссия в составе [[Кананов Георгий Ильич|Г.И. Кананова]], [[Корш Федор Евгеньевич|Ф.Е. Корш]]а и преемника Н.О. Эмина по кафедре армянской словесности [[Халатьянц Григорий Абрамович|Г.А. Халатянца]], который стал составителем и редактором изданий «фонда Эмина». | Н.О. Эмина. В том же году в институте была создана комиссия в составе [[Кананов Георгий Ильич|Г.И. Кананова]], [[Корш Федор Евгеньевич|Ф.Е. Корш]]а и преемника Н.О. Эмина по кафедре армянской словесности [[Халатьянц Григорий Абрамович|Г.А. Халатянца]], который стал составителем и редактором изданий «фонда Эмина». | ||
| − | Всего было издано четыре выпуска, куда вошли сделанный Н.О. Эмином перевод «Истории Армении Моисея | + | Всего было издано четыре выпуска, куда вошли сделанный Н.О. Эмином перевод «Истории Армении [[Хоренаци Мовсес|Моисея Хоренского]]», а также его статьи по армянской мифологии, археологии, истории и истории языка и литературы. После выхода этих сборников началось издание трудов по армянской этнографии, которые печатались под общим заглавием «Эминский этнографический сборник». |
В 1899 г. на средства князя [[Абамелек-Лазарев Семён Семёнович|С.С. Абамелек-Лазарева]] под редакцией профессора Г.А. Халатянца были изданы фототипическим образом древнейшее армянское Евангелие 887 г. по рукописи, находившейся в собрании института. | В 1899 г. на средства князя [[Абамелек-Лазарев Семён Семёнович|С.С. Абамелек-Лазарева]] под редакцией профессора Г.А. Халатянца были изданы фототипическим образом древнейшее армянское Евангелие 887 г. по рукописи, находившейся в собрании института. | ||
| Строка 17: | Строка 17: | ||
2) Доходы этого фонда употребляются преимущественно на издание заслуживающих внимание сборников материалов и исследований по армянской этнографии и народной армянской литературе. | 2) Доходы этого фонда употребляются преимущественно на издание заслуживающих внимание сборников материалов и исследований по армянской этнографии и народной армянской литературе. | ||
| − | 3) Как сборники, так и отдельные сочинения, печатаемые на средства фонда, должны иметь научное значение и относиться к армянской этнографии в широком значении этого слова, следовательно и к верованиям, древностям и истории Армении, равно как и к армянскому языку, устной и письменной литературе, искусствам. Сборники должны быть посвящены памяти Эмина. | + | 3) Как сборники, так и отдельные сочинения, печатаемые на средства фонда, должны иметь научное значение и относиться к армянской этнографии в широком значении этого слова, следовательно и к верованиям, древностям и истории Армении, равно как и к армянскому языку, устной и письменной литературе, искусствам. Сборники должны быть посвящены памяти Н.О. Эмина. |
4) Печатаемые на средства фонда труды должны быть написаны преимущественно на армянском языке, но могут быть издаваемы и сочинения на русском языке, представляющие особенный научный интерес. | 4) Печатаемые на средства фонда труды должны быть написаны преимущественно на армянском языке, но могут быть издаваемы и сочинения на русском языке, представляющие особенный научный интерес. | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
*[[/Исследования и статьи Н. О. Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы|Исследования и статьи Н. О. Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (за 1858-1884 гг.)]] | *[[/Исследования и статьи Н. О. Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы|Исследования и статьи Н. О. Эмина по армянской мифологии, археологии, истории и истории литературы (за 1858-1884 гг.)]] | ||
[[Категория:ЛИВЯ]] | [[Категория:ЛИВЯ]] | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Этнографический фонд Н.О. Эмина]] |
Текущая версия на 09:29, 24 ноября 2022
Этнографический фонд имени Н. О. Эмина при Лазаревском институте восточных языков
В марте 1893 г. было утверждено положение о фонде в 10 тысяч рублей имени Н.О. Эмина, который, согласно воле завещателя, должен был расходоваться на издание сборников материалов и исследований по армянской этнографии. Начать серию изданий по армянской истории и этнографии должны были публикации собственных переводов и трудов Н.О. Эмина. В том же году в институте была создана комиссия в составе Г.И. Кананова, Ф.Е. Корша и преемника Н.О. Эмина по кафедре армянской словесности Г.А. Халатянца, который стал составителем и редактором изданий «фонда Эмина».
Всего было издано четыре выпуска, куда вошли сделанный Н.О. Эмином перевод «Истории Армении Моисея Хоренского», а также его статьи по армянской мифологии, археологии, истории и истории языка и литературы. После выхода этих сборников началось издание трудов по армянской этнографии, которые печатались под общим заглавием «Эминский этнографический сборник».
В 1899 г. на средства князя С.С. Абамелек-Лазарева под редакцией профессора Г.А. Халатянца были изданы фототипическим образом древнейшее армянское Евангелие 887 г. по рукописи, находившейся в собрании института.
Из высочайше утвержденного положения об Эминском этнографическом фонде
«На основании Высочайшего повеления, 27 февраля 1893 г. утверждаю, 7-го марта 1893 г. министр народного просвещения, статс-секретарь (подписал) граф Делянов.
Положение о фонде имени тайного советника Никиты Осиповича Эмина при Лазаревском институте восточных языков.
1) На завещанный бывшим профессором Лазаревского института восточных языков тайн. сов. Н.О. Эмином капитал в 10 000 рублей, хранящийся вкладом на вечное время в Московской конторе государственного банка, учреждается при означенном Институте фонд имени тайного советника Н.О. Эмина.
2) Доходы этого фонда употребляются преимущественно на издание заслуживающих внимание сборников материалов и исследований по армянской этнографии и народной армянской литературе.
3) Как сборники, так и отдельные сочинения, печатаемые на средства фонда, должны иметь научное значение и относиться к армянской этнографии в широком значении этого слова, следовательно и к верованиям, древностям и истории Армении, равно как и к армянскому языку, устной и письменной литературе, искусствам. Сборники должны быть посвящены памяти Н.О. Эмина.
4) Печатаемые на средства фонда труды должны быть написаны преимущественно на армянском языке, но могут быть издаваемы и сочинения на русском языке, представляющие особенный научный интерес.
5) Издание сих сборников и вообще сочинений на средства фонда предоставляет Совету специальных классов Лазаревского института восточных языков…».
