Веселовский Алексей Николаевич: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Биография)
Строка 23: Строка 23:
  
 
=Биография=
 
=Биография=
С 1881 г. в Лазаревском институте русскую слове-
+
С 1881 г. в Лазаревском институте русскую словесность вел Алексей Николаевич Веселовский. Обладавший большой эрудицией, он подготовил курс лекций, где на основе метода сравнительного исторического анализа представил студентам историю взаимообуслов-
сность вел Алексей Николаевич Веселовский. Обладав-
+
ленных влияний западной европейской и восточной лирики. Курсы его были посвящены сравнительно-историческому очерку лирической поэзии на Востоке, в Западной Европе и в России, сравнительной истории народного эпоса, теме Кавказа в русской литературе,
ший большой эрудицией, он подготовил курс лекций,
+
истории ориентализма на Западе и в России и др.201. При создании курсов Веселовский использовал труды востоковедов О.И. Сенковского, Ф.Е. Корша и А.Е. Крымского. В связи с 70-летием ученого сотрудники Лазаревского института подготовили специальное издание «Восточный сборник в честь А.Н. Веселовского», которое было составлено из статей по востоковедению, а также переводов восточных авторов, подготовленных сотрудниками института. Из очерка А.В. Гордлевского «Памяти А.Н. Веселовского (1843–1918)»
где на основе метода сравнительного исторического
+
«…В истории Специальных классов Веселовский занимает исключительное положение. В старые, домиллеровские, времена, когда Специальные классы были не что иное, как бесцветная востоковедная школа, медресе, лекции Веселовского были своего рода откровением. Не ориенталист, он слушателям, задавленным восточными вокабулами, раскрывал красоты восточной поэзии, он внушал им интерес к востоковедению. Вступив в Специальные классы в 1881 г., он одно время делал там больше, чем кто-либо другой – “ориенталист”.
анализа представил студентам историю взаимообуслов-
+
Его лекции в востоковедном заведении, в которых профессор русской словесности контрабандой знакомил и с западноевропейскими литературами, вводили в неведомый мир литературных идей и движений; это был как бы литературный мост, перекинутый с Востока
ленных влияний западной европейской и восточной
+
на Запад; восточная поэзия находила себе место и освещение среди литератур других народов. “Лирическая поэзия на Востоке”, “История начального периода драмы на Востоке и в европейской литературе”, “Кавказ и Крым в литературных отражениях”, “Восточное
лирики. Курсы его были посвящены сравнительно-
+
влияние в русской народной поэзии”, “Восточное влияние в мировой литературе XVIII и XIX веков”, “История научного и художественного ориентализма на Западе и в России”— вот заглавия некоторых специальных курсов, читанных им студентам лазаревцам…»202.202 Гордлевский В.А. Избранные сочинения. Т. IV. М., 1968. С. 444.
историческому очерку лирической поэзии на Востоке,
 
в Западной Европе и в России, сравнительной истории
 
народного эпоса, теме Кавказа в русской литературе,
 
истории ориентализма на Западе и в России и др.201. При
 
создании курсов Веселовский использовал труды вос-
 
токоведов О.И. Сенковского, Ф.Е. Корша и А.Е. Крым-
 
ского. В связи с 70-летием ученого сотрудники Лаза-
 
ревского института подготовили специальное издание
 
«Восточный сборник в честь А.Н. Веселовского», ко-
 
торое было составлено из статей по востоковедению,
 
а также переводов восточных авторов, подготовленных
 
сотрудниками института.
 
Из очерка А.В. Гордлевского «Памяти
 
А.Н. Веселовского (1843–1918)»
 
«…В истории Специальных классов Веселовский за-
 
нимает исключительное положение. В старые, домил-
 
леровские, времена, когда Специальные классы были не
 
что иное, как бесцветная востоковедная школа, медре-
 
се, лекции Веселовского были своего рода откровением.
 
Не ориенталист, он слушателям, задавленным восточными вокабулами, раскрывал красоты восточной поэ-
 
зии, он внушал им интерес к востоковедению. Вступив
 
в Специальные классы в 1881 г., он одно время делал
 
там больше, чем кто-либо другой – “ориенталист”.
 
Его лекции в востоковедном заведении, в которых про-
 
фессор русской словесности контрабандой знакомил и
 
с западноевропейскими литературами, вводили в неве-
 
домый мир литературных идей и движений; это был
 
как бы литературный мост, перекинутый с Востока
 
на Запад; восточная поэзия находила себе место и ос-
 
вещение среди литератур других народов. “Лирическая
 
поэзия на Востоке”, “История начального периода дра-
 
мы на Востоке и в европейской литературе”, “Кавказ
 
и Крым в литературных отражениях”, “Восточное
 
влияние в русской народной поэзии”, “Восточное влия-
 
ние в мировой литературе XVIII и XIX веков”, “История
 
научного и художественного ориентализма на Западе
 
и в России”— вот заглавия некоторых специальных кур-
 
сов, читанных им студентам-лазаревцам…»202.
 
 
==Сочинения==
 
==Сочинения==
  

Версия 11:03, 20 июля 2019

Веселовский Алексей Николаевич
Veselovskij-aleksej-nikolaevich-7720.jpg
Дата рождения: 09.07.1843
Место рождения: Москва
Дата смерти: 25.11.1918
Место смерти: Москва
Краткая информация:
Литературовед

Биография

С 1881 г. в Лазаревском институте русскую словесность вел Алексей Николаевич Веселовский. Обладавший большой эрудицией, он подготовил курс лекций, где на основе метода сравнительного исторического анализа представил студентам историю взаимообуслов- ленных влияний западной европейской и восточной лирики. Курсы его были посвящены сравнительно-историческому очерку лирической поэзии на Востоке, в Западной Европе и в России, сравнительной истории народного эпоса, теме Кавказа в русской литературе, истории ориентализма на Западе и в России и др.201. При создании курсов Веселовский использовал труды востоковедов О.И. Сенковского, Ф.Е. Корша и А.Е. Крымского. В связи с 70-летием ученого сотрудники Лазаревского института подготовили специальное издание «Восточный сборник в честь А.Н. Веселовского», которое было составлено из статей по востоковедению, а также переводов восточных авторов, подготовленных сотрудниками института. Из очерка А.В. Гордлевского «Памяти А.Н. Веселовского (1843–1918)» «…В истории Специальных классов Веселовский занимает исключительное положение. В старые, домиллеровские, времена, когда Специальные классы были не что иное, как бесцветная востоковедная школа, медресе, лекции Веселовского были своего рода откровением. Не ориенталист, он слушателям, задавленным восточными вокабулами, раскрывал красоты восточной поэзии, он внушал им интерес к востоковедению. Вступив в Специальные классы в 1881 г., он одно время делал там больше, чем кто-либо другой – “ориенталист”. Его лекции в востоковедном заведении, в которых профессор русской словесности контрабандой знакомил и с западноевропейскими литературами, вводили в неведомый мир литературных идей и движений; это был как бы литературный мост, перекинутый с Востока на Запад; восточная поэзия находила себе место и освещение среди литератур других народов. “Лирическая поэзия на Востоке”, “История начального периода драмы на Востоке и в европейской литературе”, “Кавказ и Крым в литературных отражениях”, “Восточное влияние в русской народной поэзии”, “Восточное влияние в мировой литературе XVIII и XIX веков”, “История научного и художественного ориентализма на Западе и в России”— вот заглавия некоторых специальных курсов, читанных им студентам лазаревцам…»202.202 Гордлевский В.А. Избранные сочинения. Т. IV. М., 1968. С. 444.

Сочинения

Достижения

Изображения

Библиография

  • Главы из истории московского востоковедения. Лазаревский институт – Московский институт востоковедения – МГИМО / Под общ. ред. А.В. Торкунова. М.: Изд-во «Аспект Пресс», 2014. С. 165-166, 172, 176, 200.