Шаамирян Шаамир: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
Родился в 1723 в Новой Джульфе (Иран). | Родился в 1723 в Новой Джульфе (Иран). | ||
| − | Переселился в Индию, где после долгих странствований окончательно поселился в Мадрасе. Занимаясь сначала ремеслом портного, потом торговлей драгоценными камнями, стал одним из состоятельных людей Мадраса. Став богатым купцом, вёл торговлю в Индии. | + | Переселился в Индию, где после долгих странствований окончательно поселился в Мадрасе. Занимаясь сначала ремеслом портного, потом торговлей драгоценными камнями, стал одним из состоятельных людей Мадраса. Став богатым купцом, вёл торговлю в Индии. В его деятельности особое значение имеет основанная им типография в Мадрасе (1771). В 1770-1790 - возглавлял армянский патриотический кружок в Мадрасе, членом которого был Мовсес Баграмян, и типографию. |
| − | + | Шаамир Шаамирян вел активную переписку с католикосами Эчмиадзина и Гандзасара, царями Ираклием II и Георгием XII, '''поддерживал связи с арцахскими меликами, предводителем армянской епархии России [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Овсепом Аргутяном (Иосиф Аргутинский)]], [[Лазарев Иван Лазаревич|Ованнесом Лазаряном (Иван Лазарев)]] и другими'''. | |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | Шаамир Шаамирян вел активную переписку с католикосами Эчмиадзина и Гандзасара, царями Ираклием II и Георгием XII, поддерживал связи с арцахскими меликами, предводителем армянской епархии России [[Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)|Овсепом Аргутяном (Иосиф Аргутинский)]], [[Лазарев Иван Лазаревич|Ованнесом Лазаряном (Иван Лазарев)]] и другими. | ||
Шаамирян развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность. Его Мадрасским политическим кружком была разработана «Южная программа» будущего устройства Армении, как альтернатива «Северной программе», разработанной армянами России Лазаревым и Аргутинским. В «Южной программе» основная роль в борьбе против турецко-иранского господства отводилась карабахским меликам. При всей разности программ «северян» и «южан», их объединяло то, что освобождение Армении должно произойти при помощи русской армии, а будущее армянское государство должно находиться в вечной дружбе с Россией. | Шаамирян развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность. Его Мадрасским политическим кружком была разработана «Южная программа» будущего устройства Армении, как альтернатива «Северной программе», разработанной армянами России Лазаревым и Аргутинским. В «Южной программе» основная роль в борьбе против турецко-иранского господства отводилась карабахским меликам. При всей разности программ «северян» и «южан», их объединяло то, что освобождение Армении должно произойти при помощи русской армии, а будущее армянское государство должно находиться в вечной дружбе с Россией. | ||
В труде «Западня честолюбия» Шаамир изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении попутно подвергнув критике феодально-монархические порядки и изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении. | В труде «Западня честолюбия» Шаамир изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении попутно подвергнув критике феодально-монархические порядки и изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении. | ||
| − | |||
| − | |||
==Сочинения== | ==Сочинения== | ||
| Строка 44: | Строка 38: | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Авдалбекян Т., Шаамир Шаамирян и автономия армянской общины в Индии в XVIII в. // Арменоведческие исследования. Ер., 1969 (на арм.языке) | *Авдалбекян Т., Шаамир Шаамирян и автономия армянской общины в Индии в XVIII в. // Арменоведческие исследования. Ер., 1969 (на арм.языке) | ||
| − | |||
*Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 | *Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982 | ||
*Григорян Г. Из истории передовой армянской общественно-политической мысли. Ер., 1957 (на арм.языке) | *Григорян Г. Из истории передовой армянской общественно-политической мысли. Ер., 1957 (на арм.языке) | ||
*Иоаннисян А.Р. Россия и армянское освободительное движение в 80-х гг. XVIII ст., Ер., 1947 | *Иоаннисян А.Р. Россия и армянское освободительное движение в 80-х гг. XVIII ст., Ер., 1947 | ||
| − | |||
*Иоаннисян А.Р. К истории возникновения "Западни честолюбия" // Известия АН Арм. ССР. "Общ. науки". 1948, № 3 | *Иоаннисян А.Р. К истории возникновения "Западни честолюбия" // Известия АН Арм. ССР. "Общ. науки". 1948, № 3 | ||
*The Lifeс and Adventures of Josef Emin an Armenian, London. 1792. Книга Эммина в дальнейшем была переиздана его правнучкой, с приложением писем Эммина. См. Life and Adventures of Josef Emin, Calcutta, 1918. А так же, Жизнь и приключения Иосифа Эммина, Бейрут, 1958 (на арм.языке) | *The Lifeс and Adventures of Josef Emin an Armenian, London. 1792. Книга Эммина в дальнейшем была переиздана его правнучкой, с приложением писем Эммина. См. Life and Adventures of Josef Emin, Calcutta, 1918. А так же, Жизнь и приключения Иосифа Эммина, Бейрут, 1958 (на арм.языке) | ||
Версия 13:02, 20 июня 2021
| Шаамирян Шаамир | |
| Shahamirian Shahamir | |
| |
| Другие имена: | Шаамирян Шаамир Султанум, Шахамирян Шахамир |
| На английском: | Shahamirian Shahamir |
| Дата рождения: | 1723 |
| Место рождения: | Новая Джульфа, Иран |
| Дата смерти: | 1798 |
| Краткая информация: Общественный деятель, просветитель | |
Биография
Родился в 1723 в Новой Джульфе (Иран).
Переселился в Индию, где после долгих странствований окончательно поселился в Мадрасе. Занимаясь сначала ремеслом портного, потом торговлей драгоценными камнями, стал одним из состоятельных людей Мадраса. Став богатым купцом, вёл торговлю в Индии. В его деятельности особое значение имеет основанная им типография в Мадрасе (1771). В 1770-1790 - возглавлял армянский патриотический кружок в Мадрасе, членом которого был Мовсес Баграмян, и типографию.
Шаамир Шаамирян вел активную переписку с католикосами Эчмиадзина и Гандзасара, царями Ираклием II и Георгием XII, поддерживал связи с арцахскими меликами, предводителем армянской епархии России Овсепом Аргутяном (Иосиф Аргутинский), Ованнесом Лазаряном (Иван Лазарев) и другими.
Шаамирян развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность. Его Мадрасским политическим кружком была разработана «Южная программа» будущего устройства Армении, как альтернатива «Северной программе», разработанной армянами России Лазаревым и Аргутинским. В «Южной программе» основная роль в борьбе против турецко-иранского господства отводилась карабахским меликам. При всей разности программ «северян» и «южан», их объединяло то, что освобождение Армении должно произойти при помощи русской армии, а будущее армянское государство должно находиться в вечной дружбе с Россией.
В труде «Западня честолюбия» Шаамир изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении попутно подвергнув критике феодально-монархические порядки и изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении.
Сочинения
- Западня честолюбия. Мадрас, 1775 (на арм.языке) (последнее издание: Тифлис, 1913, на армянском языке)
- Книга, называемая наставлением. Мадрас, 1783 (на арм.языке)
Библиография
- Авдалбекян Т., Шаамир Шаамирян и автономия армянской общины в Индии в XVIII в. // Арменоведческие исследования. Ер., 1969 (на арм.языке)
- Видные деятели армянской культуры (V-XVIII века). Ереванский гос.университет, Центр арменоведческих исследований; Ред. Г.Х. Саркисян. Ер., 1982
- Григорян Г. Из истории передовой армянской общественно-политической мысли. Ер., 1957 (на арм.языке)
- Иоаннисян А.Р. Россия и армянское освободительное движение в 80-х гг. XVIII ст., Ер., 1947
- Иоаннисян А.Р. К истории возникновения "Западни честолюбия" // Известия АН Арм. ССР. "Общ. науки". 1948, № 3
- The Lifeс and Adventures of Josef Emin an Armenian, London. 1792. Книга Эммина в дальнейшем была переиздана его правнучкой, с приложением писем Эммина. См. Life and Adventures of Josef Emin, Calcutta, 1918. А так же, Жизнь и приключения Иосифа Эммина, Бейрут, 1958 (на арм.языке)
