Халибян Арутюн Погосович: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом, всего 15 лет))
Строка 28: Строка 28:
 
==[[/Коммерческая деятельность|Коммерческая деятельность]]==
 
==[[/Коммерческая деятельность|Коммерческая деятельность]]==
  
==Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом, всего 15 лет)==
+
==[[/Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом. Всего 15 лет)|Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом. Всего 15 лет)]]==
С 1833 по 1835-й, а также с 1842 по 1853 гг. избирался Городским Головой Нахичевани-на-Дону и являлся фактическим руководителем армянской общины.
 
 
 
Вступив на должность Городского головы, он жёстко взял бразды правления городским хозяйством в свои руки. При его руководстве поступления в городскую казну увеличились в два раза. Он ни в коем случае не допускал дефицита городского бюджета, считая это недопустимым. С этой целью ему приходилось идти даже на крайне непопулярные меры, как, например, временное снижение заработный платы учителям города. Практически всегда А.П. Халибов умел находить ладить с теми, кто занимал более высокое положение и то кого зависло благополучие и Нахичевани, и лично его. При этом он не забывал как свои личные интересы, так и интересы родного города. Так, он был в прекрасных отношениях с Таганрогским градоначальником бароном О. Франком и они часто совершали визиты друг к другу в гости. Не случайно [[Патканян Габриэл Серопович|Г. Патканян]] с недовольством замечал, что Таганрогский градоначальник Франк полностью доверил Халибову управление Нахичеванью.
 
 
 
А.П. Халибов завоевал полное доверие архиепископа, а затем и Католкоса Всех Армян Нерсеса Аштаракеци, который доверил ему распоряжаться всеми церковными доходами и капиталами.
 
 
 
Был непримиримым противником священника и просветителя Г. Патканяна. Сумел отстоять интересы города и сохранить привилегии, дарованные городу Екатериной II.
 
  
 
==Халибовское училище==
 
==Халибовское училище==

Версия 05:32, 10 июня 2021

Халибян Арутюн Погосович
ПОРТРЕТ А. ХАЛИБЯНА, ГРАДОНАЧАЛЬНИКА.jpg
Другие имена: Халибян Арутюн Погосович,
Халибов Артемий Павлович,
Халибов Арутюн Богосович
Дата рождения: 1790
Дата смерти: 1871
Краткая информация:
Городской голова Нахичевани-на-Дону

Биография

Родился в 1790 году в богатой купеческой семье. Однако он рано осиротел и остался на попечении мужа своей родной сестры - купца П. Бабасиняна. Ему удалось окончить частную школу известного армянского просветителя Серовбе Патканяна, после чего он становится компаньоном своего шурина П. Бабасиняна. Уже тогда он проявил блестящие коммерческие способности, которые заметил один из богатейших нахичеванских купцов Одабашьян и в свою очередь пригласил его в компаньоны[1].

Коммерческая деятельность

Голова городской в Нахичевани (1833-1853, с перерывом. Всего 15 лет)

Халибовское училище

В 1858 г. по Высочайшему соизволению Г. Айвазовскому было разрешено учредить в Феодосии для армянских юношей, «без различия места их родины и происхождения» училище, при этом ему было представлено право употреблять на устройство и содержание данного училища части капиталов и доходов церквей вверенной ему епархии. Однако недостаток средств вынудил его вступить в соглашение с богатым нахичеванским купцом А. Халибовым, который пожертвовал 50 тыс. рублей на содержание училища, но при условии, что оно будет носить его имя. Мудрый Г. Айвазовский прекрасно видел, что Халибовым движет исключительно честолюбие и ни что более, однако в этой ситуации он не считал возможным отказаться от такого щедрого пожертвования. «Армянское Халибовское училище» было торжественно открыто и в октябре 1858 г. приняло 50 первых своих воспитанников. Однако смерть Католикоса Нерсеса и избрание Католикосом Матеоса, человека без достаточного образования и невысоких умственных способностей коренным образом изменило судьбу Г. Айвазовского. Несмотря на ходатайства со стороны правительства, он был отстранен от управления епархией и от руководства Халибовским училищем. Значительную сумму из своего состояния пожертвовал на открытие армянского училища в г. Феодосии, которое назвали его именем.

Нахичеванский купец А. Халибов пожертвовал 50 тыс. рублей на содержание училища для армянских юношей, которое в 1858 было основано Г. Айвазовским в Феодосии.

В октябре 1858 - «Армянское Халибовское училище» (Феодосия)приняло 50 первых своих воспитанников.

Благотворительность

После того, как в Нахичевани намечалось открытие духовного училища, он заранее, не дожидаясь его открытия, пожертвовал в его фонд 20 тыс. руб. В 1854 г. во время Крымской войны он жертвует 10 тыс. пудов каменного угля на нужды Черноморского флота.

Нельзя отрицать такое человеческое качество Халибова, как честолюбие. Жертвуя те или иные суммы денег на благотворительность, он добивался общественного признания этого факта. После смерти своего друга и компаньона Н. Гогоева, выполняя его духовное завещание, А. Халибов вплоть до своей смерти вносил деньги на созданное его компаньоном женское училище, вошедшее в историю как Гогоевское[2]. .

Разное

  • А.П. Халибов был грамотным и образованным человеком, хотя как и большинство нахичеванских предпринимателей не получил систематического образования. Он был в хороших отношениях с известным писателем Н. Кукольником, с выдающимся художником-маринистом И. Айвазовским состоял в переписке, 7 писем И. Айвазовского к А. Халибову сохранились и были опубликованы. Был в доверительных и тёплых отношениях с родным братом художника - архиепископом Г. Айвазовским, одним из самых образованных людей своего времени.
  • Яростную, порой непримиримую борьбу против А.П. Халибова вели Г. Патканян и его ученик М.Л. Налбандян, и при этом всегда Халибов изображался как сторонник властей и реакции, а два последних - как просветители-демократы. В основе этой борьбы лежали и личные мотивы. Сам Г. Патканян в своей работе приводит одну достаточно красноречивую фразу, которая позволяет взглянуть на А.П. Халибова совершенно иначе: "Со дня основания Нахичевани никто не сделал столько для её благоустройства, не принёс столько добра обществу, особенно образованию и преподаванию армянского языка, как А. Халибов, но никто не был большей причиной отступления от этих же завоеваний, особенно в вопросах образования". Несмотря на то, что М.Л. Налбандян заработал славу борца с всевластием богача А.П. Халибова, он не брезговал обращаться к нему за помощью, хотя пытался это тщательно скрывать[3].
  • В заслугу А.П. Халибову можно отнести и то, что он в борьбе с таким серьёзным соперником, как ростовский городской голова А.М. Байков, сумел отстоять независимость Нахичевани и не дал присоединить его к Ростову.
  • Почётный член Лазаревского института восточных языков.
  • Портрет А. Халибяна, градоначальника Нового Нахичевана 1862 [1] Холст, масло. Ростовский областной музей изобразительных искусств, Ростов-на-Дону
  • А.П. Халибов скончался в 1871 г. в возрасте 81 года и был торжественно похоронен в оградке церкви св. Никогайоса рядом со своим соперником К. Айрапетяном.

Библиография

Архивы

  • МЛИ АН Арм. ССР, ф. 70, 1250 ед. хр., 1780-1916

Сноски

  1. Логичным последствием этого была женитьба Артемия Павловича на дочери Одабашьяна Гадарине, от которой впоследствии имел трёх дочерей и сына Погоса (Павла).
  2. Об этом не-двусмысленно свидетельствует документ, в котором говориться: "Капитал, сданный 21 января 1878 г. душеприказчиками Салтыковым и Когбетлиевым Попечительскому Совету Гогоевского училища в сумме 186 850 руб., образовался из получений от бывшего компаньона по торговле Гогоева - Халибова, каковые деньги мы постепенно и равномерно получали от него и вносили в Государственный Банк и покупали билеты, а затем два раза в год до передачи капитала Училищу получали от них проценты и выдавали Гогоевой, который она на своё имя вносила в Банк…". Это свидетельствует о том, что после смерти своего компаньона А.П. Халибов честно до копейки передал весь принадлежащий Н. Гогоеву капитал.
  3. Так, в своём письме своему брату от 17 июля 1864 г. он пишет: "Я сам думаю приготовить маленькое письмецо к Халибову. Это будет, во-первых, в роде извинения, что мой брат по неделикатности своей потревожил его дражайшую особу, во-вторых, протестом за действия брата без моего ведома. Мне необходимо это, чтобы он не подумал, что брат сделал это по моему внушению и чтобы однажды и навсегда уверился, что я скорее соглашусь обратиться к помощи Мефистофеля, нежели к нему".