Аветисян Владимир Рудольфович/Участие ААЦ в образовательной и административной деятельности Лазаревского института восточных языков: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
Строка 20: | Строка 20: | ||
Институт восточных языков (Лазаревский институт) на протяжении своего существования (1815–1921) претерпел ряд преобразований, а именно: начав свою деятельность с частного училища, он достиг статуса государственного высшего учебного заведения. Понимая особую роль религии в сохранении этнических особенностей армянской нации в условиях отсутствия государственности, видные российские общественные и государственные деятели Лазаревы способствовали укреплению статуса церкви в стенах института. | Институт восточных языков (Лазаревский институт) на протяжении своего существования (1815–1921) претерпел ряд преобразований, а именно: начав свою деятельность с частного училища, он достиг статуса государственного высшего учебного заведения. Понимая особую роль религии в сохранении этнических особенностей армянской нации в условиях отсутствия государственности, видные российские общественные и государственные деятели Лазаревы способствовали укреплению статуса церкви в стенах института. | ||
− | Представители Армянской Апостольской церкви (ААЦ) оказывали всяческое содействие образовательному и воспитательному процессу сначала в училище, а затем и в институте. Апогеем стало юридическое закрепление в 1841 г. прав ААЦ на непосредственное участие в осуществлении руководства институтом и получение католикосом статуса почётного члена института. Многие армянские священнослужители внесли существенный вклад в развитие образовательного учреждения, | + | Представители Армянской Апостольской церкви (ААЦ) оказывали всяческое содействие образовательному и воспитательному процессу сначала в училище, а затем и в институте. Апогеем стало юридическое закрепление в 1841 г. прав ААЦ на непосредственное участие в осуществлении руководства институтом и получение католикосом статуса почётного члена института. Многие армянские священнослужители внесли существенный вклад в развитие образовательного учреждения, способствуя сохранению культурных традиций армянского народа. При содействии церкви в Лазаревском институте формировались новые направления обучения, учреждались стипендии, публиковалась научная и религиозная литература. Полученные в ходе исследования материалы могут служить основой для дальнейшего изучения роли церковных организаций в образовательной жизни средних и высших учебных заведений страны. |
==Содержание== | ==Содержание== | ||
==Рецензия== | ==Рецензия== | ||
Строка 26: | Строка 26: | ||
[[Категория:ЛИВЯ]] | [[Категория:ЛИВЯ]] | ||
[[Категория:К истории ЛИВЯ]] | [[Категория:К истории ЛИВЯ]] | ||
+ | [[Категория:Церковные дела]] |
Текущая версия на 10:05, 24 мая 2024
Библиотека
Участие Армянской Апостольской церкви в образовательной и административной деятельности Лазаревского института восточных языков | |
Авторы: | Аветисян Владимир Рудольфович |
Дата издания-журнал №: | Самарский научный вестник. 2019. Т. 8, № 1 (26) |
Ссылка: | Текст |
Аннотация
Институт восточных языков (Лазаревский институт) на протяжении своего существования (1815–1921) претерпел ряд преобразований, а именно: начав свою деятельность с частного училища, он достиг статуса государственного высшего учебного заведения. Понимая особую роль религии в сохранении этнических особенностей армянской нации в условиях отсутствия государственности, видные российские общественные и государственные деятели Лазаревы способствовали укреплению статуса церкви в стенах института.
Представители Армянской Апостольской церкви (ААЦ) оказывали всяческое содействие образовательному и воспитательному процессу сначала в училище, а затем и в институте. Апогеем стало юридическое закрепление в 1841 г. прав ААЦ на непосредственное участие в осуществлении руководства институтом и получение католикосом статуса почётного члена института. Многие армянские священнослужители внесли существенный вклад в развитие образовательного учреждения, способствуя сохранению культурных традиций армянского народа. При содействии церкви в Лазаревском институте формировались новые направления обучения, учреждались стипендии, публиковалась научная и религиозная литература. Полученные в ходе исследования материалы могут служить основой для дальнейшего изучения роли церковных организаций в образовательной жизни средних и высших учебных заведений страны.