Досифей (Пицхелаури): различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
Ssayadov (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
||
| Строка 41: | Строка 41: | ||
*Чистович Руководящие деятели дух. просвещения в России в первой половине текущего столетия. СПб, 1894, с. 88-101 | *Чистович Руководящие деятели дух. просвещения в России в первой половине текущего столетия. СПб, 1894, с. 88-101 | ||
*[http://ortho-rus.tk/articles/arhierei-261.html Досифей (Пицхелаури)] | *[http://ortho-rus.tk/articles/arhierei-261.html Досифей (Пицхелаури)] | ||
| + | *[[29.01. 1824 в 6 часов по полудни, ЛИВЯ имело во второй раз по основании своем публичное испытание в присутствии многих знаменитых посетителей…]] | ||
==Сноски== | ==Сноски== | ||
[[Категория:Почётные посетители ЛИВЯ]] | [[Категория:Почётные посетители ЛИВЯ]] | ||
Версия 18:04, 10 декабря 2021
| Досифей (Пицхелаури) | |
| Дата смерти: | 19.11.1830 |
| Место смерти: | Тифлис |
| Краткая информация: Архиепископ телавский и член грузино-имеретинской синодальной конторы | |
Содержание
Биография
Уроженец Грузии, из дворян. Постригся в монашество в 1791 г. и в 1795 г. посвящен в сан архимандрита.
С 1801 г. управлял знаменитым в Грузии монастырем Квабтахевским, а с 1806 г. — и Шиомгвимским. В 1809 г. управлял Урбинскою епархиею и был в Грузии одним из самых видных духовных деятелей.
В 1810 г. был командирован в С.-Петербург для участия в комиссии по устройству духовной части в Грузии.
В мае 1811 года католикос армян ходатайствовал о посвящении архимандрита Досифея за примерные его деяния в сан епископа, но по отсутствию свободных епархий и по незнанию архимандритом русского языка хиротония была отложена, и архимандрит Досифей помещен на жительство в Александро-Невскую лавру с пенсиею. Высочайшее повеление о посвящении архимандрита Досифея в епископы состоялось в 1811 г., в 1812 г. он был хиротонисан в епископа горийского, викария грузинского, но оставлен в Петербурге для присутствования в Св. Синоде при обсуждении дел грузинского экзархата.
В 1814 г. епископ Досифей подал обширный проект устройства духовного управления в Грузии и Имеретии, существующего и до настоящего времени. Согласно изложенному в проекте, епископ Досифей 30 августа 1814 г. возведен был в сан архиепископа, с наименованием телавским и грузино-кавказским; он получил в управление обширную телавскую епархию, заведование делами бывшей осетинской комиссии и комиссии по приведению в исполнение утвержденного проекта устройства духовных дел; сделан был он и членом новоучрежденной грузино-имеретинской синодальной конторы.
Миссионерские труды архиепископа-просветителя осетин увенчались крещением нескольких тысяч осетин, ассигнованием денег на постройку церквей и отобранием в казну населенных княжеских имений[1].
В 1817 г. архиепископ Досифей уволен был от занимаемых им должностей, вызван в Москву и помещен в Высокопетровском монастыре, где прожил до 1829 года; затем отправился в Тифлис, где и скончался 19 ноября 1830 года.
Разное
- Досифей (Пицхелаури) был почётным посетителем Лазаревского института восточных языков.
Библиография
- Чистович Руководящие деятели дух. просвещения в России в первой половине текущего столетия. СПб, 1894, с. 88-101
- Досифей (Пицхелаури)
- 29.01. 1824 в 6 часов по полудни, ЛИВЯ имело во второй раз по основании своем публичное испытание в присутствии многих знаменитых посетителей…
Сноски
- ↑ Нашлись недовольные архиепископом Досифеем, они донесли о его неблаговидных проступках и о несоответствии его деятельности присылаемым им отчетам.
