Арзанов Яков Никитич: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Библиография)
(Библиография)
Строка 47: Строка 47:
 
*Русский биографический словарь: В 25 т. /А.А. Половцов. М., 1896-1918. Т. 2. С. 281.
 
*Русский биографический словарь: В 25 т. /А.А. Половцов. М., 1896-1918. Т. 2. С. 281.
 
*Смирдин, "Роспись", № 3. 235
 
*Смирдин, "Роспись", № 3. 235
* [[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]]
+
*[[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]]
 +
*[[29.01. 1824 в 6 часов по полудни, ЛИВЯ имело во второй раз по основании своем публичное испытание в присутствии многих знаменитых посетителей…]]
 +
 
 
[[Категория:Историки]]
 
[[Категория:Историки]]
 
[[Категория:Известные выпускники ЛИВЯ]]
 
[[Категория:Известные выпускники ЛИВЯ]]

Версия 18:07, 10 декабря 2021

Арзанов Яков Никитич
Краткая информация:
Составил с братом Арзановым Давидом "Опыт начертания истории армянского государства"

Биография

Воспитанник Лазаревского института восточных языков. Яков и Давид Арзановы — лазаревцы третьего выпуска: институт они окончили в 1821 году с отличием. Спустя же несколько лет они были признаны одними из лучших выпускников Московского университета.

В начале 1820-х годов Еким Лазаревич Лазарев, первый попечитель Лазаревского института, организовал Общество любителей древности: в Актовой зале проходили философские, исторические и литературные диспуты. В деятельности Общества активное участие принимали Арзановы.

Лазаревы поручили Якову и Давиду Арзановым написать историю Армении: «Иоаким Лазаревич Лазарев возложил на нас обязанность начертать историю Армении».

В 1827 году был опубликован труд братьев Арзановых «Опыт начертания истории Царства Армянского». В предисловии авторы пишут о пользе знания истории народа, который «теперь остается почти забытым и исключенным из области Истории единственно потому, что нет о нем у нас достаточного, ясного и верного сведения». Ставя перед собой цель восполнить этот пробел, Арзановы впервые пишут историю Армении на русском языке. Описывая исторические события с древнейших времен, они представляют читателю различные сведения об армянском языке и культуре.

Арзановы отмечают, что «Армения, при всех коловратностях счастья, имела свои золотые века, в которые являлись на театр происшествий историки, философы, поэты и ораторы, коих творения, как рукописные, так и печатные, одною только частью до нас дошли и сохраняются как драгоценности литературы, вообще же они или утрачены или находятся в руках нерадеющих о просвещении».

В научной среде работа братьев Арзановых получила высокую оценку. Выход этого труда пробудил интерес к Армении. По мнению энциклопедического журнала «Московский телеграф», их книга могла бы служить взаимообогащению армянской и русской культур.

Далее братьев Арзановых ждала издательская деятельность. В Тифлисе они устроили хорошо оборудованную типографию, где печатали исторические научные труды на армянском, грузинском и арабском языках.

Усвоив опыт Лазаревых, Яков и Давид Арзановы продолжили их дело просвещения: для детей бедных армян ими был открыт пансион в Кизляре.

Сочинения

Библиография