Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)/Сочинения: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Из Собрание актов)
Строка 21: Строка 21:
 
*в) Таинство Божественныя Литургии.
 
*в) Таинство Божественныя Литургии.
  
Иосиф, Князь Аргутинский-Долгорукий, сочинил много проповедей и речей на разные случаи, и постоянно занимался древнею Восточною литературою<ref><small>Собрание актов. Т. 3. С. 213.</small></ref>
+
Иосиф, Князь Аргутинский-Долгорукий, сочинил много проповедей и речей на разные случаи и постоянно занимался древней Восточной литературой<ref><small>Собрание актов. Т. 3. С. 213.</small></ref>
 +
 
 
==Сноски==
 
==Сноски==

Версия 08:26, 24 октября 2024

При жизни Аргутинского богословские труды и тексты некоторых его проповедей были выпущены в Санкт-Петербурге отдельными изданиями, его речи были напечатаны на армянском языке с русским переводом.

Из Собрание актов

Иосиф, Князь Аргутинский Долгорукий, Эпархиальный Архиепископ обитающих в России Армян, и потом бывший Верховный Патриарх и Католикос Армении, издал Исповедания Христианской веры Армянской церкви. Книга сия, по Высочайшему повелению Императора Павла І, напечатана в С. Петербурге, в 1799 и посвящена Его Величеству, с благоволением оную принявшему. В сем сочинении заключаются:

  • а) Исповедание Апостольской Армянской церкви,
  • б) Таинство Крещения и Миропомазания,
  • в) Таинство Божественныя Литургии.

Иосиф, Князь Аргутинский-Долгорукий, сочинил много проповедей и речей на разные случаи и постоянно занимался древней Восточной литературой[2]

Сноски

  1. Книга сія, по Высочайшему повелѣнію Императора Павла І, напечатана въ С. Петербургѣ, въ 1799 и посвящена Его Величеству, съ благоволеніемъ оную принявшему. Въ семъ сочиненіи заключаются: а) Исповѣданіе Апостольской Армянской церкви, б) Таинство Крещенія и Миропомазанія, в) Таинство Божественныя Литургіи// Собрание актов Т. 3. С. 213
  2. Собрание актов. Т. 3. С. 213.