Из истории московского Лазаревского института

Библиотека

Из истории московского Лазаревского института
Авторы:	С.Л. Каграманян
Издательство:	Сайт «Вне строк»
Дата издания-журнал №:	25.08.2018
Ссылка:	[1]

Содержание

Я уже не первый раз сталкиваюсь с историческим описанием учебного или культурного заведения в Российской империи, которое было отстроено на деньги армян. Кое что из прочитанного оставляю в своей коллекции исторических статей.

Московский Лазаревский институт восточных языков, сыгравший значительную роль в развитии науки и культуры в российской империи имеет такую же историю, с одним отличием от театров и других культурных домов, построенных на средства армян, например, в Тифлисе.

Семья Лазаревых (Лазарян), несла все расходы по строительству и содержанию учебного заведения, а также выделяла средства на бесплатное обучение значительного числа воспитанников. В обучении этом учебном заведении упор делался на обязательном приобщении студентов к русской и европейской культуре.

При сравнении с островом Святого Лазаря в Венеции, подаренного армянам властями страны, ставшего впоследствии очагом армянской культуры и армянским учебным заведением мирового масштаба, ощущается некий дисбаланс.

С одной стороны отстроенный армянами институт, с обязательным приобщением студентов к русской и европейской культуре (читай ассимиляции), с другой стороны подаренный остров, с целью налаживания учебного и культурного процесса, для выживания гонимого и уничтожаемого этноса.

Как говорил незабвенный Бунша: «Меня терзают смутные сомнения», — которые лично у меня давно уже перешли в твердую уверенность. Однако перейдем к истории.

Лазаревский институт: история и современность

В июне 1815 года в районе нынешнего Армянского переулка г. Москвы по инициативе известных российских государственных деятелей семьи Лазаревых, владеющих рядом уральских металлургических заводов, был учреждён Институт восточных языков, который сыграл значительную роль в развитии отечественной науки и культуры. Это частное учебное заведение олицетворяло собой пример культурных и научных связей народов Кавказа и России.

Оно было проводником не только передовой русской и западноевропейской культуры, развития образования, но и передовой общественной мысли. Позднее это высшее учебное заведение было преобразовано в Лазаревский институт восточных языков.

За семьей Лазаревых, несших все расходы по строительству и содержанию учебного заведения, а также выделявших средства на бесплатное обучение значительного числа воспитанников, закреплялось право попечителей.

Обучение в этом учебном заведении, находящемся в центре русской культуры, рассматривалось основателями института как исключительно полезное гражданское начинание в воспитании юношества, приобщении его к русской и европейской культуре.

Знаменательным событием в жизни учебного заведения стало утверждение Николаем I устава Лазаревского института в 1848 году. Царем были дарованы «устав и штаты со всеми правами и преимуществами I-го разряда учебных заведений в сравнении с другими лицеями и институтами». Институт был освобожден от взимания почтового и полупроцентного сбора.

При институте была образована типография. Книгопечатание производилось на 13-ти европейских и азиатских языках. Интересен факт публикации именно в Москве, в типографии Лазаревского института, первого собрания сочинений Ф.М. Достоевского. Оно вышло в свет в 1860 году.

Институт окончили многие известные государственные и научные деятели России. Среди них министр просвещения И.Д. Делянов, министр внутренних дел М.Т. Лорис-Меликов, посол России в Турции И.А. Зиновьев, учёные, ставшие впоследствии членами Российской академии наук: В.Г. Лидин, Р.И. Аванесов, Д.Д. Благой и другие. Институт также окончил Патриарх Всея Руси Алексий Первый.

Здесь учились Иван Тургенев, Константин Станиславский, поэт Ваан Терьян и другие известные деятели культуры России.

Лазаревскую библиотеку посещали наши великие соотечественники: А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, П.А. Вяземский, А.С. Грибоедов, И.К. Айвазовский.

В «Кратком очерке истории русской культуры с древних времен до 1917 года» среди значимых высших учебных заведений Москвы назван и Лазаревский институт восточных языков. Историки считают, что не только в России, но и за её пределами не было подобного культурного центра.

В октябре 1921 года Постановлением Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета (ВЦИК) Лазаревский институт восточных языков как образовательное учреждение прекратил свое существование.

Учитывая вклад института в развитие образования в России, группой ученых возрожден Лазаревский институт восточных языков, преобразованный в Лазаревский институт востоковедения.

Значительный вклад в возрождение института внесли: Министерство образования Российской Федерации, Государственная Дума РФ, в частности депутаты Пастухов Б.Н., Казаковцев В.А., Карапетян С.А., а также правительство Москвы — вице-мэр Шанцев В.П., руководители департамента государственного и муниципального имущества г. Москвы, префекты ЦАО, ЮВАО и ВАО, в частности глава управы Сокольники, профессор, академик Касьянов А.М., начальник отдела образования Кольцова Е.А. и ведущий специалист управы Деревянко Е.М.

На протяжении всего периода деятельности института (с 1815 г.) его опекала и благословляла Армянская Апостольская Церковь. Поэтому почётным попечителем Лазаревского института решением собрания учредителей избран Глава Российской епархии Армянской Апостольской Церкви, Патриарший Экзарх, епископ Езрас. 12 сентября с.г. после литургии в армянской церкви в присутствии прихожан, служителей Церкви, сотрудников Лазаревского института епископу Езрасу Нерсисяну был вручен Диплом Почётного попечителя.

Итак, Лазаревский институт востоковедения вновь открыл свои двери, продолжая лучшие традиции отечественного образования.