Багратиони Елена Семёновна: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→История фамилии) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Биография) |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
Вскopе после брака приняла православие. Союз их не был счастливым, детей не имели. | Вскopе после брака приняла православие. Союз их не был счастливым, детей не имели. | ||
| − | Уже в начале 1800-х гг. царевич ходатайствовал о разводе и писал: «несчастное супружество произвело расстройство в домашней жизни моей, а несходство нравов и другие уважительные причины заставили меня искать разрешения»; «я, бывши ещё правителем Грузии по смерти родителя моею, дал ей формальное изволение располагать своею судьбою, как заблагорассудится, потому что союз наш, кроме естественного порядка, не имел других церковных утверждений, и потому и считал я, что он не должен строго отягощать судьбы нашей [...] начальники церковные и все сословия грузинского народа, даже и родные мои не знают и не могут засвидетельствовать, чтоб мы получили когда-либо брачное благословение» Но церковные власти (в числе которых был его дядя католикос Антоний) сочли обвинения царевича в адрес жены несправедливыми и отказали в разводе; их поддержал Синод. | + | Уже в начале 1800-х гг. царевич ходатайствовал о разводе и писал: «несчастное супружество произвело расстройство в домашней жизни моей, а несходство нравов и другие уважительные причины заставили меня искать разрешения»; «я, бывши ещё правителем Грузии по смерти родителя моею, дал ей формальное изволение располагать своею судьбою, как заблагорассудится, потому что союз наш, кроме естественного порядка, не имел других церковных утверждений, и потому и считал я, что он не должен строго отягощать судьбы нашей [...] начальники церковные и все сословия грузинского народа, даже и родные мои не знают и не могут засвидетельствовать, чтоб мы получили когда-либо брачное благословение» Но церковные власти (в числе которых был его дядя католикос [[Антоний II|Антоний]]) сочли обвинения царевича в адрес жены несправедливыми и отказали в разводе; их поддержал Синод. |
==История фамилии== | ==История фамилии== | ||
*Абамелик, они же Абымеликовы, они же Абамелек, - грузинский княжеский род армянского вероисповедания. Подавая в 1894 г. прошение об утверждении своего герба, князь [[Абамелек-Лазарев Семён Семёнович|Семен Семенович Абамелек-Лазарев]] писал, что их род происходит "от древних князей Мариобизских Агдзенских, переселившихся их Курдистана в 1421 г., как то подтверждается подлинною грамотою царя Ираклия, находящеюся у меня... Грамотами [[Ираклий II|Ираклия II]] 29 марта 1788 г. | *Абамелик, они же Абымеликовы, они же Абамелек, - грузинский княжеский род армянского вероисповедания. Подавая в 1894 г. прошение об утверждении своего герба, князь [[Абамелек-Лазарев Семён Семёнович|Семен Семенович Абамелек-Лазарев]] писал, что их род происходит "от древних князей Мариобизских Агдзенских, переселившихся их Курдистана в 1421 г., как то подтверждается подлинною грамотою царя Ираклия, находящеюся у меня... Грамотами [[Ираклий II|Ираклия II]] 29 марта 1788 г. | ||
Версия 13:09, 22 мая 2019
| Абамелек Елена Семёновна | |
| |
| Другие имена: | Абамелик Елена Семёновна |
| Дата рождения: | 21.05.1770 |
| Дата смерти: | 20.03.1836 |
| Краткая информация: Супруга наследника грузинского престола царевича Давида Георгиевича | |
Биография
Елена Семёновна Абамелик - супруга (с 09.01.1800) наследника грузинского престола царевича Давида Георгиевича, впоследствии генерал-лейтенанта русской службы и сенатора.
Вскopе после брака приняла православие. Союз их не был счастливым, детей не имели.
Уже в начале 1800-х гг. царевич ходатайствовал о разводе и писал: «несчастное супружество произвело расстройство в домашней жизни моей, а несходство нравов и другие уважительные причины заставили меня искать разрешения»; «я, бывши ещё правителем Грузии по смерти родителя моею, дал ей формальное изволение располагать своею судьбою, как заблагорассудится, потому что союз наш, кроме естественного порядка, не имел других церковных утверждений, и потому и считал я, что он не должен строго отягощать судьбы нашей [...] начальники церковные и все сословия грузинского народа, даже и родные мои не знают и не могут засвидетельствовать, чтоб мы получили когда-либо брачное благословение» Но церковные власти (в числе которых был его дядя католикос Антоний) сочли обвинения царевича в адрес жены несправедливыми и отказали в разводе; их поддержал Синод.
История фамилии
- Абамелик, они же Абымеликовы, они же Абамелек, - грузинский княжеский род армянского вероисповедания. Подавая в 1894 г. прошение об утверждении своего герба, князь Семен Семенович Абамелек-Лазарев писал, что их род происходит "от древних князей Мариобизских Агдзенских, переселившихся их Курдистана в 1421 г., как то подтверждается подлинною грамотою царя Ираклия, находящеюся у меня... Грамотами Ираклия II 29 марта 1788 г.
- Симон Оханович и 1 марта 1794 г. Абель Оханович (Иванович) Абамелики были утверждены в княжеском достоинстве Грузинского царства. Одна из племянниц Абеля, Елена Семеновна, стала супругой грузинского престолонаследника царевича Давида Георгиевича..." . Признаны в княжеском достоинстве в России в 1823г.
Библиография
- Абамелик Елена Семёновна
- С. Думин и П. Гребельский "Дворянские роды Российской империи", Т.4 ("Князья царства Грузинского" С. Думин и князь Ю. Чиковани)
