Спасский-Автономов Козьма Фёдорович
| Спасский-Автономов Козьма Фёдорович | |
| Дата рождения: | 12.01.1807 |
| Место рождения: | Захаровка, Ливенского уезда Орловской губернии |
| Дата смерти: | 29.08.1890 |
| Краткая информация: Географ и метеоролог | |
Биография
Родился в 1807 году в с. Захаровка Ливенского уезда Орловской губернии (ныне Воловский район).
Учился в Лазаревском институте восточных языков.
5 августа 1834 года К. Ф. Спасский-Автономов вторым из ученых покорил Арарат, а 31 августа 1843 года совершил второе восхождение на вершину Арарата.
Впервые в печати он выступил в 1839 году, издав в Москве книгу «Всход на Арарат, или Вакациальная прогулка от Тифлиса до вершины Арарата».
27 июля 1847 года действительный статский советник К. Ф. Спасский-Автономов, похоронив жену в Тифлисе, по распоряжению своего начальства прибыл с детьми в Баку. Он возглавил Бакинскую карантинно-таможенную службу, которой поручили одновременно осуществлять надзор за учрежденной в 1846 году Метеорологической станцией и описывать статистическое состояние Баку. Под его руководством были продолжены начатые в 1830 году академиком Э. Ленцем работы по систематическому инструментальному наблюдению за изменением уровня Каспийского моря. Свои наблюдения К. Ф. Спасский-Автономов вел в течение шести лет. На основании этих исследований ученый издал труды «Общие черты Бакинского климата», «О нефтяных колодцах в Баку» и др. Он также оставил многочисленные очерки о городе Баку и его обитателях.
Козьма Федорович был членом Русского географического общества, большая часть его работ посвящена краеведению и описанию путешествий. В 1885 году за метеорологические наблюдения К. Ф. Спасский-Автономов был награжден серебряной медалью.
Восхождение на Арарат
Стал первым русским, проложившим путь к вершине Арарата. До него в 1829 году героическое восхождение совершили берлинский профессор Фридрих Паррот и известный писатель, автор «Ран Армении» Хачатур Абовян. Пять лет спустя вершина покорилась и выпускнику Лазаревского института, но ему это достижение стоило неимоверных усилий. Все, что пережил, путешественник Спасский-Автономов изложил в изданной в Москве книге «Всход на Арарат, или Вакационная прогулка от Тифлиса до вершины Арарата», увидевшей свет в 1839 году.
Автор предложил читателю увлекательный документально-художественный очерк из нескольких глав. С первых же страниц книги путешественник обнаруживает хорошее знание истории и культуры Востока, почерпнутые, конечно же, из собственного опыта и из книг, прочитанных в юные годы учебы в Армянском переулке.
«Всяк, кто только учился грамоте, уж верно знает о горах Араратских», — читаем в начале книги. В 1830-е годы русские только открывали для себя Армению, недавно присоединенную к Российской империи. Все для них было интересно в этой экзотической стране Востока, но особенно манил к себе загадочной тайной величественный Арарат, овеянный библейской легендой. Лазаревец Спасский-Автономов, давно лелея мечту взойти на вершину, прежде всего хорошо изучил край. По окончании учебы в Армянском переулке он, видимо, сразу уехал в Армянскую область государства Российского. В книге он вспоминает: «В то время я принадлежал к ученому сословию и вовсе не был гражданским чиновником в Армянской области». Ученый-путешественник до своего восхождения уже хорошо знал местные обычаи, порядки, у него сложился круг общения в Армении. Спасский-Автономов, собираясь в дорогу, приводит мнения разных людей о восхождении Паррота и Абовяна. Естественно, что их подвиг стоял у него перед глазами, волнуя и вдохновляя.
Основная часть книги повествует о 47-дневном путешествии по Грузии и Армении. Автор оставил нам описания местности Лори, гор Дилижана, озера Севан, а также святого места для всех армян — выстроенного в IV веке монастыря Эчмиадзин. «При всяком роздыхе я обыкновенно записывал все, что мог запомнить, без дальних притязаний на ученость». Автор увлекательно повествует о всех деталях, сопровождавших подготовку к восхождению, и сам подъем в гору. На последнем этапе ему помогали проводники-армяне И. Гукасов и И. Айвазов.
Легко представить, с каким волнением читали образованные русские люди описание ощущений своего соотечественника, впервые взошедшего на «гору Ноя», как называют Арарат: «Я задыхался от восторга! Переведши дух, вскочил и почти бегом пошел по плоскому скату к самой вершине — вот она! Я стоял восторженный на самом пике, высоко подняв свой флаг и руки, и невольно в этот миг сделался крестом на серебряной короне гордого исполина природы». Действительно, картина, достойная не только пера, но и кинокамеры. Кстати сказать, восхождение лазаревского воспитанника оказалось отнюдь не воскресной прогулкой: «…всю ночь я прострадал от боли глаз и взволдырявшего лица; даже руки почернили в тех местах, которые были открыты, когда я снимал перчатки на горе, чтобы покрепче привязать мой флаг к древку».
Свое восхождение на Арарат Спасский-Автономов повторил 10 лет спустя — в 1844 году.
Разное
- Он приходился братом выдающемуся климатологу и геофизику XIX века М. Ф. Спасскому.
