Эмин Никита Осипович

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эмин Никита Осипович
Эмин Н.О..png
Другие имена: Эмин Мкртич Осипович,
Карапетян Никита Овсепович (наст. фам.),
Эмин Мкртич
Дата рождения: 1815
Место рождения: Исфахан, Персия
Дата смерти: 13.12.1890
Место смерти: Москва, Россия
Краткая информация:
Филолог, историк, арменовед, тайный советник

Биография

Родился в 1815 г. в Персии (г. Исфаган).

Судьба еще в детские годы забросила его в Индию, где он жил в г. Калькутте, где и получил своё первоначальное образование.

Весной 1829 г. он решил отправиться в Россию на корабле, следующем через Стокгольм. Через Швецию и Финляндию он прибыл в Москву. Хорошо владея армянским, персидским и английским языками, он в то же время ни слова не знал по-русски. Поэтому, поступив в Лазаревский институт, он принялся за изучение русского языка[1].

Перейдя на философский факультет Московского университета, Эмин в 1836 г. принялся за перевод на русский язык знаменитого в то время сочинения Вильмена «История литературы средних веков». Перевод этот встречен был тогдашними представителями науки и журналистики весьма сочувственно, и Эмин приобрёл себе известность в литературном мире.

По окончании университета Эмин занял должность преподавателя армянского языка в воспитавшем его Лазаревском институте восточных языков. В это время он приступает к работам в области истории, археологии и этнографии Армении и вообще Востока на армянском, русском и французском языках.

В мае 1844 г. Н.О. Эмин был назначен «помощником инспектора с возложением на него обязанности непосредственно заведовать всею восточною частью учения в институте»[2]. В 1850 г. Эмин был назначен инспектором Лазаревского института и занимал эту должность около одиннадцати лет. В конце 1850-х гг. по его инициативе была преобразована учебная часть института[3]. В 1861 г. Эмин оставил должность инспектора и остался профессором Лазаревского института.

Спустя некоторое время он занял должность директора сначала Владимирской, а потом 5-й Московской гимназии, но в начале 1880-х годов оставил и последнюю должность, оставаясь профессором Лазаревского института.

Эмин скончался в Москве 13 декабря 1890 г. Похоронен на Ваганьковском армянском кладбище.

Научные заслуги

Сочинения

Членство в академиях и научных обществах

Изображения

Библиография

  • Русские Ведомости, 1890 г., № 348 (некролог)
  • Новости и Биржевая Газета, 1890 г., № 351 (некролог). С. 2
  • Новости и Биржевая Газета, за 1891 г., № 7 (некролог)
  • Всеобщий календарь на 1892 г. (некролог). С. 535
  • Русский календарь на 1892 г. (некролог). С. 380
  • Исторический Вестник, 1891 г., т. XLIII, март (некролог). С. 897
  • Исторический очерк Лазаревского института восточных языков. М., 1863. С. 75, 76, 78, 81, 104, 133, 130 // Книжный Вестник. 1862. № 1. С. 6; 1864. № 7. С. 137
  • Халатьянц Г.А. Празднование пятидесятилетнего юбилея учено-педагогической деятельности Н. О. Эмина. М., 1887
  • Халатьянц Г.А. Два армениста // Сб. «Братская помощь армянам». М., 1898
  • Отчёт по исполнению духовного завещания умершего тайного советника Н.О. Эмина, бывшего профессора Лазаревского института восточных языков. Москва: тип. В.А. Гатцук (Д. Чернышевский). 1893. 8 с.
  • «Восточная комиссия» в Москве.
  • МЛН АН Арм. ССР. Ф. 50, 1865 ед. хр., 1843-1893
  • «Этнографический фонд имени Н. О. Эмина» при Лазаревском Институте восточных языков
  • От бывшего профессора и инспектора Лазаревского института Н.О. Эмина

Архивы

Сноски

  1. В течение шести лет он настолько овладел русским языком, что мог писать научные труды, литературные произведения, вести преподавательскую деятельность
  2. Цит. по: Базиянц А.П. Лазаревский институт в истории отечественного востоковедения. М., 1973. С. 74.
  3. В одной из поданных им в Совет института записок он предлагал ввести преподавание естественных наук и отменить преподавание законоведения, чтобы учебная программа института не слишком бы отличалась от таковой же в гимназиях. Далее, он предлагал ввести обязательное преподавание латинского языка, начиная со 2 класса, мотивируя своё мнение тем, что почти все восточные языки имеют латинские словари и что весьма много исследований относительно Востока написано на латинском языке.