Маттеос I Чухаджян

Маттеос I Чухаджян
Дата рождения:	1802
Место рождения:	Константинополь
Дата смерти:	03.09.1865
Место смерти:	Эчмиадзин
Краткая информация: Католикос всех армян в 1858-1865 гг.

Биография

Маттеос I Чухаджян был учеником и воспитанником епископа Ованеса Чамашрджяна.

В 1835 г. архимандрит Маттеос избран главой епархии Бурсы, в 1841 г. – главой епархии Смирны. В 1838 г. Католикосом Ованесом VIII Карбеци рукоположен в епископы.

С 1844 г. вёл должность Патриарха армян Константинополя. Он сумел примирить богатых, влиятельных армян столицы Турции – амираев и цеховых старшин, добился принятия решения об упоминании имени Католикоса Нерсеса V Аштаракеци в армянских церквях Турции.

Принял строгие меры против протестантов и ему удалось возвратить армян-протестантов в лоно Армянской Апостольской церкви.

Высоко оценивая деятельность М. Чухаджяна, Католикос Нерсес V наградил его панагией, украшенной бриллиантами (27.03.1846).

В период патриаршества Чухаджяна значительно оживилась культурно-просветительская и литературная жизнь, улучшился религиозно-моральный климат армянской общины Константинополя. Были построены церкви:

• Сурб Тадевос и Сурб Бардугимеос (в Еэни-Гапу, 1846)
• Сурб Еркотасан Аракеалк (в Гантилии, 1846)
• Сурб Ован Воскеберан (в Гаракеомрюке, 1847)
• Сурб Рипсимэ (в Пэоюктерее 1848)

Около 5 лет служил проповедником в Ортагюхе, с 1853-1854 гг. был епархиальным предводителем Никомедии и Армаша, а в 1855 г. избран председателем религиозного собрания.

18 мая 1858 г. М. Чухадчян был избран Католикосом всех армян. Он делал всё возможное для развития образования, благоустройства школ, передачи их правления мирянам, обеспечения для них годовых сумм со стороны церквей и монастырей, утвердил положения армянских епархиальных школ, помогал составлению списка рукописей Эчмиадзинского Матенадарана и т.д.

Публикации

Его перу принадлежали труды религиозно-этического и теологического характера, которые были изданы в Константинополе, Тифлисе, Москве, Шуши и Эчмиадзине.

Разное

• Маттеос I Чухаджян состоял в переписке с Х.Е. Лазаревым.

Библиография

• Архиепископ Магакия Орманян. Армянская Церковь (прим. О.Г. Маиляна) Ереван. 2005
• Гарибджанян Степан. Деятели Армянской Церкви (ХIХ-ХХ вв.). Биографические очерки. Ер., 2005
• Чолахян В.А. Конфессиональная политика Российской империи в отношении Армянской Апостольской церкви в XIX - начале XX вв. //Проблемы российской цивилизации и методики преподавания истории. 2016. № 8. С. 66-79.
• Записка Х.Е. Лазарева и переписка его с католикосом Матеосом и А.М. Горчаковым