Историческая записка о первоначальных и последующих сношениях Армянского народа с Российским Государством: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
Строка 57: Строка 57:
 
§ 48 (С.311)
 
§ 48 (С.311)
  
Въ 1828 году возгорѣлась воина Россія съ Турціею, какъ въ Европе, такъ и въ Азіи. Турецкіе Армяне, питавшіе издревле приверженность къ Россіи, оказали безчисленные опыты важныхъ услугъ и въ особенности, по многолюдству, въ Азіи. Когда войска находились въ Турецкихъ владѣніяхъ, Армяне переселились изъ Турецкихъ владѣній въ сопредѣльныя Россійскія области, всего до 13,000 семействъ, именно изъ Арзерума и Пашалыка сего имени до 6,500 семействъ, изъ Баязета и его Пашалыка до 4,200 семей, изъ разныхъ горныхъ мѣстъ до 2,255 семействъ. Къ сему водворенію Армянъ, много содѣйствовали сношеніями своими Эпарчіальный Архіепископъ [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсесъ]] и преимущественно Ерзерумскііі Армянскій Архіепископъ [[Багратуни Карапет|Карапетъ]], пріобрѣтшій довѣренность въ народѣ. Подобно Моисею, Архіепископъ Карапетъ велъ свою значительную паству въ соплеменную страну христіанства; ибо онъ изъ Ерзерума сопровождалъ Армянъ до Ахалцыха, и, какъ трудолюбивый Архипастырь, устроилъ водвореніе Армянъ, колико способы ему дозволяли; потомъ для дѣлъ прибылъ въ ТИФЛИСЪ. За каковые подвиги награжденъ Орденомъ Св. Анны I Степени.
+
В 1828 году возгорелась воина России с Турциею, как в Европе, так и в Азии. Турецкие Армяне, питавшие издревле приверженность к России, оказали безчисленные опыты важных услуг и в особенности, по многолюдству, в Азии. Когда войска находились в Турецких владениях, Армяне переселились из Турецких владений в сопредельныя Российския области, всего до 13,000 семейств, именно из Арзерума и Пашалыка сего имени до 6,500 семейств, из Баязета и его Пашалыка до 4,200 семей, из разных горных мест до 2,255 семейств. К сему водворению Армян, много содействовали сношениями своими Эпархиальный Архиепископ [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсес]] и преимущественно Ерзерумский Армянский Архиепископ [[Багратуни Карапет|Карапет]], приобретший доверенность в народе. Подобно Моисею, Архиепископъ Карапет вел свою значительную паству в соплеменную страну христианства; ибо он из Ерзерума сопровождал Армян до Ахалцыха, и, как трудолюбивый Архипастыр, устроил водворение Армян, колико способы ему дозволяли; потом для дел прибыл в ТИФЛИС. За каковые подвиги награжден [[Орден Св. Анны|Орденом Св. Анны I Степени]].
 
 
 
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
 
§ 50 (С. 312-314)
 
§ 50 (С. 312-314)
  
Слава Россіи, распространившаяся по всему Востоку, привлекаетъ Армянъ изъ отдаленнѣйшихъ странъ, изъ странъ обилующихъ богатствами природы и людей преизбыточествующихъ. Такъ одинъ изъ первыхъ капиталистовъ, житель Индіи, по имени [[Амирханян Овсеп Ованесович|ІОСИФЪ Іоанновъ Амархань]], по полученіи воззваній оптъ Епархіальнаго Архіепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] къ Армянскому обществу въ Индіи, изъявилъ желаніе прибыть въ Россію и даровать единоплеменникамъ своимъ, обитающимъ въ Арменіи, капиталы для упроченія ихъ благосостоянія. Избытками своими доставить благоденствіе трудолюбивымъ одиородцамь, требующимъ при новой осѣдлости значительнаго вспоможенія сеть цѣль благороднѣйшая. Отзывъ капиталиста Амархана изъ Смарана къ Архіепископу Нерсесу, чрезъ Г. Генералъ-Адъютанта [[Бенкендорф Александр Христофорович|Александра Христофоровича Бенкендорфа]] былъ доведенъ до свѣдѣнія Государя ИМПЕРАТОРА, на который послѣдовало Высочайшее соизволеніе, объявленное, отъ 3 Декабря 1830 года, въ отношеніи Генерала Бенкендорфа на имя Статскаго Совѣтника [[Лазарев Христофор Екимович|Христофора Екимовича Лазарева]]. Въ царствованіе ЕКАТЕРИНЫ Великой Армянскія общества въ Индіи, бывъ извѣщены Епархіальнымъ Армянскимъ Архіепископомъ ІОСИФОМЪ, Княземъ Аргутинскимъ-Долгорукимъ, о пожалованіи грамотъ Армянскимъ обществамъ, праздновали торжественно сію Высочайшую милость. Въ царствованіе же ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ въ Калкуттѣ и Смараиѣ возобновились торжества, по случаю присоединенія Древней Арменіи и Эчміадзинскаго Престола къ Россіи. — Нельзя умолчать и о томъ небываломъ случаѣ, что обитатели Индіи начали присылать въ Россію, и именно въ Москву — въ Армянскій [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревыхъ Институтъ Восточныхъ языковъ]] дѣтей своихъ, для воспитанія и образованія: ни пространство, ни препятствія не останавливаютъ Армянъ изъявлять свое уваженіе и преданность къ Россіи. Здѣсь можно присовокупитъ и то, что въ разныхъ городахъ Имперія, для образованія Армянскаго юношества, возникли вь различныя времена учебныя Армянскія заведенія, изъ коихъ важнѣйшія и примѣчательныя суть: вь Москвѣ, Армянскій Лазаревыхъ Институтъ Восточныхъ языковъ, основанный въ 1816 году значительными пожертвованіями и неусыпными попеченіями Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника [[Лазарев Иван Лазаревич|Ивана Лазаревича Лазарева]], брата его Попечителя [[Лазарев Еким Лазаревич|Іоакима Лазаревича]] и сыновей и наслѣдниковъ ихъ: Статскаго Совѣтника [[Лазарев Иван Екимович|Ивана Екимовича]], Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника Христофора Екимовича и Полковника [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазаря Екимовича]] Лазаревыхъ, совершенію устроенный и болѣе распространенный въ кругу дѣйствій полезнаго воспитанія, притомъ упроченный въ бытіи своемъ. Сей Институтъ, по силѣ указа 30 Іюля 1825 года, состоитъ подъ Высочайшимъ покровительствомъ и управляется на правилахъ особаго устава. При Институтѣ учреждена превосходная и много стоющая типографія для печатанія книгъ на Европейскихъ и Восточныхъ языкахъ, Сему Институту объявлено Высокомонаршее благоволеніе отъ 22 Генваря 1834 года, чрезъ Г. Генерала отъ Кавалеріи, Генерала-Адыютанта А. X. Бенкендорфа. Вскорѣ послѣ учрежденія Института, основаны въ ТИФЛИСЕ Епархіальнымъ Архіепископомъ Нерсесомъ обширное и превосходное училище и Семинарія для Армянскаго юношества, и при оныхъ типографія. Сіи общественныя заведенія суть плоды и живые памятники неусыпныхъ трудовъ и значительнаго иждивенія основателей, къ общественному благу достопохвально стремящихся.
+
Слава России, распространившаяся по всему Востоку, привлекает Армян из отдаленнейших стран, из стран обилующих богатствами природы и людей преизбыточествующих. Так один из первых капиталистов, житель Индии, по имени [[Амирханян Овсеп Ованесович|ИОСИФ Иоаннов Амархан]], по получении воззваний от Епархиальнаго Архиепископа [[Нерсес V Аштаракеци|Нерсеса]] к Армянскому обществу в Индии, изъявил желание прибыть в Россию и даровать единоплеменникам своим, обитающим в Армении, капиталы для упрочения их благосостояния. Избытками своими доставить благоденствие трудолюбивым одиородцам, требующим при новой оседлости значительнаго вспоможения суть цель благороднейшая. Отзыв капиталиста Амархана из Смарана к Архиепископу Нерсесу, чрез Г. Генерал-Адъютанта [[Бенкендорф Александр Христофорович|Александра Христофоровича Бенкендорфа]] был доведен до сведения Государя ИМПЕРАТОРА, на который последовало Высочайшее соизволение, объявленное, от 3 Декабря 1830 года, в отношении Генерала Бенкендорфа на имя Статскаго Советника [[Лазарев Христофор Екимович|Христофора Екимовича Лазарева]]. В царствование ЕКАТЕРИНЫ Великой Армянския общества в Индии, быв извещены Епархиальным Армянским Архиепископом ИОСИФОМ, Князем Аргутинским-Долгоруким, о пожаловании грамот Армянским обществам, праздновали торжественно сию Высочайшую милость. В царствование же ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ в Калкутте и Смаране возобновились торжества, по случаю присоединения Древней Армении и Эчмиадзинскаго Престола к России. — Нельзя умолчать и о том небывалом случае, что обитатели Индии начали присылать в Россию, и именно в Москву — в Армянский [[Лазаревский институт восточных языков|Лазаревых Институт Восточных языков]] детей своих, для воспитания и образования: ни пространство, ни препятствия не останавливают Армян изъявлять свое уважение и преданность к России. Здесь можно присовокупитъ и то, что в разных городах Империи, для образования Армянскаго юношества, возникли в различныя времена учебныя Армянския заведения, из коих важнейшия и примечательныя суть: в Москве, Армянский Лазаревых Институт Восточных языков, основанный в 1816 году значительными пожертвованиями и неусыпными попечениями Действительнаго Статскаго Советника [[Лазарев Иван Лазаревич|Ивана Лазаревича Лазарева]], брата его Попечителя [[Лазарев Еким Лазаревич|Иоакима Лазаревича]] и сыновей и наследников их: Статскаго Советника [[Лазарев Иван Екимович|Ивана Екимовича]], Действительнаго Статскаго Советника [[Лазарев Христофор Екимович|Христофора Екимовича]] и Полковника [[Лазарев Лазарь Екимович|Лазаря Екимовича]] Лазаревых, совершению устроенный и более распространенный в кругу действий полезнаго воспитания, притом упроченный в бытии своем. Сей Институт, по силе указа 30 июля 1825 года, состоит под Высочайшим покровительством и управляется на правилах особаго устава. При Институте учреждена превосходная и много стоющая типография для печатания книг на Европейских и Восточных языках, Сему Институту объявлено Высокомонаршее благоволение от 22 Генваря 1834 года, чрез Г. Генерала от Кавалерии, Генерала-Адыютанта А.X. Бенкендорфа. Вскоре после учреждения Института, основаны в ТИФЛИСЕ Епархиальным Архиепископом Нерсесом обширное и превосходное училище и Семинария для Армянскаго юношества, и при оных типография. Сии общественныя заведения суть плоды и живые памятники неусыпных трудов и значительнаго иждивения основателей, к общественному благу достопохвально стремящихся.
 
 
 
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 
§ 51 (С.314-315)
 
§ 51 (С.314-315)
  
Древніе лѣтописцы, повѣствуя, излагаютъ на доводахъ, что дщери Армянскихъ Царей и Владѣтельныхъ Князей — по красотѣ и достоинствамъ своимъ —вступали прежде въ супружество съ Царями Греческими и другими Христіанскими Государями; а въ новѣйшія времена дщери и родственницы Армянскихъ Владѣльцовъ и Князем выходили замужъ за Грузинскихъ Царей и Царевичей, и такимъ образомъ союзы родства и связей заключались между Государями и Правительствами. Вь числѣ многихъ таковыхъ примѣровъ была и дочь Князя Абамелика, изъ Армянской націи, соединившаяся бракомъ съ Грузинскимъ Царевичемъ Давидомъ, царствовавшимъ около года въ Грузіи, послѣ кончины своего родителя, послѣдняго Грузинскаго Царя Георгія. Вь царствованіе ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ, родная племянница сей Грузинской Царевны [[Багратиони Елена Семёновна|Елены Семеновны]], супруги Царевича Давида, Княжна [[Абамелек-Баратынская Анна Давыдовна|Анна Давидовна Абамеликъ]], дочь Генералъ-Майора Князя [[Абамелек Давид Семёнович|Давида Семеновича Абамелика]], коей мать урожденная Лазаревыхъ, была Всемилостивѣйше пожалована указомъ Апрѣля 20-го 1832 года во Фрейлины къ ИМПЕРАТОРСКОМУ Двору.
+
Древние летописцы, повествуя, излагают на доводах, что дщери Армянских Царей и Владетельныхъ Князей — по красоте и достоинствам своим —вступали прежде в супружество с Царями Греческими и другими Христианскими Государями; а в новейшия времена дщери и родственницы Армянских Владельцов и Князей выходили замуж за Грузинских Царей и Царевичей, и таким образом союзы родства и связей заключались между Государями и Правительствами. В числе многих таковых примеров была и дочь Князя Абамелика, из Армянской нации, соединившаяся браком с Грузинским Царевичемъ [[Давид XII|Давидом]], царствовавшим около года в Грузии, после кончины своего родителя, последняго Грузинскаго Царя Георгия. В царствование ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ, родная племянница сей Грузинской Царевны [[Багратиони Елена Семёновна|Елены Семеновны]], супруги Царевича Давида, Княжна [[Абамелек-Баратынская Анна Давыдовна|Анна Давидовна Абамелик]], дочь Генерал-Майора Князя [[Абамелек Давид Семёнович|Давида Семеновича Абамелика]], коей мать урожденная Лазаревых, была Всемилостивейше пожалована указом Апреля 20-го 1832 года во Фрейлины к ИМПЕРАТОРСКОМУ Двору.
  
 
==Комментарии==
 
==Комментарии==
Строка 76: Строка 73:
 
[[Категория:Из истории русско-армянских отношений]]
 
[[Категория:Из истории русско-армянских отношений]]
 
[[Категория:Из истории армян России]]
 
[[Категория:Из истории армян России]]
 +
[[Категория:Переселение армян в Россиию]]
 +
[[Категория:К истории ЛИВЯ]]

Версия 15:07, 30 апреля 2022

Историческая записка о первоначальных и последующих сношениях Армянского народа с Российским Государством
Архив: Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа
Фонд: Т. 2
Страницы (листы): С. 281-320

Аннотация фонда

Содержание дела

§ 32 (С. 298-299)

ЖульФинской компании Армянин Игнатий Францов Шериман, еще со времени царствования ПЕТРА Великаго, поставлял шелк сырец на заведенную в Москве при Посольском дворе первую казенную шелковую Фабрику. В начале XVIII столетия водворился в России капиталист, известный Лазарь Назарович Лазарев, Фамилия коего, происходя из Армении, снискала заслугами своими доверенность общую у соплеменнаго народа. Предок Лазарева в 1605 году, по приглашению Персидскаго Шаха Аббаса, первый переселился из Старой ДжулФЫ, что в Армении, в новую ДжулФу — предместие бывшей Персидской столицы Испагани, а отсюда прибыл он с семейством в Россию, где за заслуги, оказанныя Российскому престолу, Императрицею Екатериною Великою утвержден в своем дворянстве и с потомством пожалован в Российские дворяне; а потому в Высочайшей жалованной грамоте 1776 года 3 Октября, между прочим изображено:"что предок Манук Лазарев, по пресечении в Армении Государской Фамилии и по разделении онаго Государства на разныя владения, был Владельцем некоторой части; а сын его Лазарь, при втором Шах-Аббасе, в Испагани был главным начальником над монетным Персидским двором и хранителем сокровищ; внук сего сего же Лазарь Лазарев в бытность его в Персии, по знаемости Двору Персидскому, от Шаха Надира был употребляем во многия комиссии, даже был начальником в управлении города ЖулФЫ; а по замешательству и опасности в оной выехал он Лазарь с детьми к с имением в нашу Империю; поселившись же здесь, «завел знатную мануфактуру и всегда оказывал с детьми свояими Нам многия услуги. — За что Мы, признав, пожаловали его Лазаря Лазарева, его детей и их потомков в Российские дворяне». В последствии сыновья и внуки Лазарева были в военной и гражданской службе, занимали почетныя места, достигли чинов Штаб-Офицерских и Генеральскаго и удостоились Монаршаго благоволения в разное время, получая Российские и иностранные ордена. — В сей грамоте упоминаемая Мануфактура есть шелковая Фабрика, устроенная с 1735 года Московской губернии, в Богородском уезде в 65 верстах от столицы и именуемая Фряновскою. Фабрика сия Действительным Статским Советником Иваном Лазаревичем Лазаревым и наследниками его доведена была до такого совершенства, что на оной, по заказу Светлейшаго Князя Григорья Александровича Потемкина и Князя Зубова, выделывались по Высочайшему повелению для Петербургских Дворцов отличнейшия шелковыя изделия и обои на подобие Французских, коими обиты многия залы в С. Петербургских дворцах: Зимнем, Таврическом; равно выделывались другия дорогия и прекрасныя шелковыя материи, кои Императрицею были посылаемы к иностранным дворам в подарок[1].


§ 35 (С. 300-301)

В Царствование Императрицы Екатерины II-й прибыл, через Астрахань, в С. Петербург один из богатейших Армян Саврасов, который, во время путешествия по разным отдаленным странам света, приобрел покупкою бриллиант необыкновенной величины, игры и воды отличной, по огромности и по высокой доброте неимеющий цены. Чрез Князя Григоръя Григорьевича Орлова бриллиант сей был представлен Императрице, — Ея ВЕЛИЧЕСТВО приказала узнать о цене бриллианта, но когда СаФрасов объявил, что он не может назначить цены, а предоставляет на волю Государыни, тогда Монархиня, не желая определять цены, отозваться изволила, что бриллиант сей крайне дорог; а капиталы по случаю войны необходимы для другия государственныя потребности, — Армянин СаФрасов, получив таковый отзыв, предполагал уже вскоре отправиться за границу для продажи бриллианта, но перед отъездом еще решился явиться к Князю Орлову с предложением. Князь, чрез Действительнаго Статскаго Советника Ивана Лазаревича Лазарева, узнал от Сафрасова последнюю цену, и наконец купил бриллиант за 400 тыс. рублей государственными ассигнациями. В первый день Пасхи Кназь Орлов, при поздравлении поднес Ея Величеству в Футляре, в виде Фарфороваго яйца, означенный бриллиант. Ея Величества была удивлена сей неожиданностью и повелела условленную сумму заплатить из казны, а Сафрасова пожаловать в Коммерции Советники. Сей драгоценнейший бриллиант помещен был, и доныне находится, в скипетре Императрицы Екатерины II-й.


§ 38 (С.303-305)

С 1773 года, Князь ИОСИФ Аргутинский—Долгорукой был Епархиальным Архиепископом Армянскаго Народа, обитающаго в России. Сей доблестный Архипастырь, пользуясь любовию и безпредельною доверенностию своих однородцев, много споспешествовал переселенью их из Крыма в город Нахичевань, которым устройством своим обязан попечениям его и других ревнителей. В 1782 г. Архиепископ ИОСИФ участвовал в переговорах, веденых с Грузинским Правительством о том, чтоб оное предало судьбу Грузии покровительству России. По знанию Закавказкаго края и духа Азиятскихъ народов, ИОСИФ по Высочайшему повелению находился при Российской Армии в походах: Турецком в 1787 году, я в Персидском в 1796 году. Здесь он оказал России важныя услуги и приверженность, подвергая жизнь свою опасностям, облегчал доставление продовольствия, указывал удобные военные пути, доставлял все возможныя пособия Российской армии, отвращал вред, могущий произойти, в краю малоизвестном, от вероломства и мстительности горских племен. — Ревность и усердие Архиепископа Иосифа засвидетельствованы Главнокомандующими Российской армии. В награду многих трудов и заслуг, сей почтенный Архипастырь Императрицею Екатериною II награжден был богатою мантиею, алмазным Митрополитским крестом на клобуке и другими знаками благоволения; ИМПЕРАТОРОМ Павлом I пожалован Орденом Св. Анны I степени, утвержден в прежнем Княжеском звании, и возведен с братьями своими в Княжеское достоинство Российской Империи, а в 1801 году, Марта 9 дни избран и Высочайше назначен был Верховным Патриархом и Католикосом Армянскаго Народа. — Подвиги Архиепископа ИосиФа, Князя Аргутинскаго Долгорукова, изложены особо в его Биографии и других актах. — Отличное благоволение ИМПЕРАТОРА Павла I к сему Архипастырю простиралось до того, что во время пребывания его в С. Петербурге, он нередко удостоиван былъ приглашения в Гатчино,— летнее местопребывание Его Величества. Не менее действовал для блага Армянскаго народа Действиительный Статский Советник Иван Лазаревич Лазарев, пользовавшийся благоволением и милостями ИМПЕРАТОРА Павла I. Лазарев, бывая часто в Гатчине, имел особенный случай ходатайствовать за народ Армянский. — Его ВЕЛИЧЕСТВО осчастливил неоднократным посещением Лазарева в Ропше, мызе, принадлежащей ему близь Гатчина. В сей превосходно устроенной мызе бывали многия Высочайшия Особы как Российскаго, так и иностранных дворов; — где Г. Лазарев принимал и угощал Высоких Посетителей.


§ 39 (С.305)

В Царствование ИМПЕРАТОРА ПАВЛА I, Грузинский Князь Абамелик, ведущий род свои из Армении, прибыл с сыновьями в С, Петербург, поднес Его Величеству драгоценный бриллиантъ отличной игры и воды, большой величины в несколько карат, Государь благосклонно оный приняв, в знак благодарности пожаловал Князю Абамелику с его потомством недвижимое имение в Каменец-Подольской Губернии, из нескольких сот душ состоящее, с принадлежащими угодьями; а шестерых сыновей Князя Абамелика Высочайше повелел принять в службу, из коих четыре старшие поступили Офицерами: один в Гвардейскую Артиллерию, трое в Лейб-Гвардии Гусарской полк; а младшие оба в гражданскую службу. В последствии двое из сих Князей Абамелик дослужились до Генеральских чинов и удостоены были многих знаков отличия: -— Артиллерии Генерал-Майор и Кавалер Св. Анны І й степени и многих других Российских и иностранных Орденов; Князь Иван Семенович Абамелик, бывши Начальником С. Петербургскаго и Киевскаго Арсеналов, сверх других улучшений по Артиллерийской части, усовершенствовал литье пушек и по Высочайшему повелению ИМПЕРАТОВА АЛЕКСАНДРА был отправлен к Прусскому Королю Фридриху Вильгельму, усовершенствовал и в Берлине литье пушек, за что пожалован был от обоих Государей наградами и при лестных Высочайших похвалах и отзывах Орденами.


§ 40 (С.306)

Император АЛЕКСАНДР I, Грамотою 21 Декабря 1802 года, Высочайше подтвердил во всей силе дарованныя Всеавгустейшими Его Предками Армянскому Народу права и преимущества. В последующие же годы состоялись многия Высочайшия повеления и постановления в пользу Армянской нации по разными предметам, в особенности для поощрения внутренней и внешней торговли и промышленности. — В достопамятныя же компании 1812, 1813 и 1814 годов многие из Армянской нации подвизались на ПОЛЕ чести против Французов. Известные и отличившееся суть: Генерал Лейтенант Князь Мадатов, Генерал-Майор Давид Артемьевич Делянов, Генерал-Майор Князь Абамелик 1, Генерал-Майор Князь Абамелик 2, Генерал-Майор Меликов, лишившийся в сражении правой руки. Сверх того некоторые пали на поле битвы, как то; Лейб-Гвардии Гусарскаго полка храбрый Штабс Ротмистр Лазарев, неустрашимый Ротмистр Делянов и другие.


§ 42 (С. 307-308)

Сверхъ того въ разное время состоялись Высочайшія повелѣнія н указы въ пользу Армянскаго Высшаго духовенства и народа; так¬же за заслуги Всемилостивѣйше пожалованы многія лица чинами и орденами, въ особенньгхъ рескриптахъ и указахъ изображенными.

Въ сіе время изъ Армянской націи Князь Манукь-Бей, бывшій Драгоманъ-Бей при Оттоманской Портѣ, оказалъ Россіи заслуги, участвуя въ переговорахъ о мирѣ Россіи съ Турціей. Когда миръ не состоялся и война таки возгорѣлась, тогда Князь Манукъ-Бей удалился изъ Турціи съ другими Молдавскими и Валлахскими Боярами и съ Господаремъ Княземъ Ипсиланти. Находясь въ Россійской арміи, дѣйствовавшей противз. Турціи, Князь Манукъ-Бей употреблялъ всЬ средства для привлеченія разныхъ племенъ на сторону Россіи для снисканія продовольствія для арміи, не щадя собственнаго добра - За заслуги онъ пожалованъ быль Орденомъ Св. Владимира 3 степени и чиномъ Дѣйствительнаго Статскаго Совѣтника: о семъ присообщены Высочайшіе акты въ V отдѣлѣ и отношеній Главнокомандующихъ въ XII отдѣлѣ.


§ 43 (С.308)

Ныне царствующий ИМПЕРАТОР НИКОЛАИ I, в Высочайшей Грамоте от 2 Феврали 1827 года, на имя Преосвященнаго Нерсеса, бывшаго Епархиальным в Грузии Архиепископом, изъявил, в лице его, всему Армянскому пароду совершенное благоволение и признательность, за оказанную им верность и преданность при вторжении врагов и во время возгоревшейся Персидской войны.


§ 47 (С. 309-311)

В последнюю войну России с Персию, — в 1826 и 1827 годах, народ Армянский, обитающий в Грузии, равно жительствующий и в Персидских владениях, принимал деятельное участие в успехах российскаго оружия. Высшее духовенство Армянское и преимущественно Первенствующий Эпархиальный Архиепископ Нерсес подвизались лично на соединение паствы своей с Россиянами, собратьями по христианству. Армяне в большем числе, при вступлении Российских войск во владения Персии, изъявили чувства благоговения к Монарху России, утверждающему будущее благоденствие их соплеменников, явили многие доводы преданности: они составя добровольныя полчища сражались храбро, доставляли все средства к продовольствию Россиян, а в последствии, по вызовам и приглашениям начали переселяться в пределы России. Подвиги службы и приверженности Армянскаго народа к России, представленныя многократно Государю ИМПЕРАТОРУ, удостоены были Высочайшей похвалы и благоволения, поэлико было желающих из Персидских Армян принять под покровительство России. — В следствие Высочайшаго соизволения и на основании трактата, с Персию в 1828 году заключеннаго, Армяне чрез содействие и влияние Верховнаго Патриарха Армении, равно Архиепископа Нерсеса и Полковника Лазарева, с доверенностию и истинным усердием, ревностию и даже пожертвованиями, — покинув родину, домы, сады и поля обработанныя, под личным неутомимым и человеколюбивым распоряжением Полковника Лазарева и его сотрудников, переселились в числе более восьми тысяч семейств, что, при положении по пяти душ на семейство, составляет до сорока тысяч человек. Они водворялись во вновь приобретенныя Россией Ханства Эриванское и Нахичеванское, по Высочайшей воле именуемыя соединенно Армянскою областию. — Толико значительное переселение трудолюбивых Армян, как полагают сведующие люди, причинило Персидскому Правительству ущерба в казенных доходах до четырех Куруров. А поелику один Курур составляет на Российскую монету восем миллионов рублей ассигнациями, сдедовательно весь урон простирается до 32-х миллионов рублей. О переселении Армян Аддербиджанских из Персии в пределы России издана писателем С.Н. Глинкою в 1831 году особенная книга.


§ 48 (С.311)

В 1828 году возгорелась воина России с Турциею, как в Европе, так и в Азии. Турецкие Армяне, питавшие издревле приверженность к России, оказали безчисленные опыты важных услуг и в особенности, по многолюдству, в Азии. Когда войска находились в Турецких владениях, Армяне переселились из Турецких владений в сопредельныя Российския области, всего до 13,000 семейств, именно из Арзерума и Пашалыка сего имени до 6,500 семейств, из Баязета и его Пашалыка до 4,200 семей, из разных горных мест до 2,255 семейств. К сему водворению Армян, много содействовали сношениями своими Эпархиальный Архиепископ Нерсес и преимущественно Ерзерумский Армянский Архиепископ Карапет, приобретший доверенность в народе. Подобно Моисею, Архиепископъ Карапет вел свою значительную паству в соплеменную страну христианства; ибо он из Ерзерума сопровождал Армян до Ахалцыха, и, как трудолюбивый Архипастыр, устроил водворение Армян, колико способы ему дозволяли; потом для дел прибыл в ТИФЛИС. За каковые подвиги награжден Орденом Св. Анны I Степени.


§ 50 (С. 312-314)

Слава России, распространившаяся по всему Востоку, привлекает Армян из отдаленнейших стран, из стран обилующих богатствами природы и людей преизбыточествующих. Так один из первых капиталистов, житель Индии, по имени ИОСИФ Иоаннов Амархан, по получении воззваний от Епархиальнаго Архиепископа Нерсеса к Армянскому обществу в Индии, изъявил желание прибыть в Россию и даровать единоплеменникам своим, обитающим в Армении, капиталы для упрочения их благосостояния. Избытками своими доставить благоденствие трудолюбивым одиородцам, требующим при новой оседлости значительнаго вспоможения суть цель благороднейшая. Отзыв капиталиста Амархана из Смарана к Архиепископу Нерсесу, чрез Г. Генерал-Адъютанта Александра Христофоровича Бенкендорфа был доведен до сведения Государя ИМПЕРАТОРА, на который последовало Высочайшее соизволение, объявленное, от 3 Декабря 1830 года, в отношении Генерала Бенкендорфа на имя Статскаго Советника Христофора Екимовича Лазарева. В царствование ЕКАТЕРИНЫ Великой Армянския общества в Индии, быв извещены Епархиальным Армянским Архиепископом ИОСИФОМ, Князем Аргутинским-Долгоруким, о пожаловании грамот Армянским обществам, праздновали торжественно сию Высочайшую милость. В царствование же ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ в Калкутте и Смаране возобновились торжества, по случаю присоединения Древней Армении и Эчмиадзинскаго Престола к России. — Нельзя умолчать и о том небывалом случае, что обитатели Индии начали присылать в Россию, и именно в Москву — в Армянский Лазаревых Институт Восточных языков детей своих, для воспитания и образования: ни пространство, ни препятствия не останавливают Армян изъявлять свое уважение и преданность к России. Здесь можно присовокупитъ и то, что в разных городах Империи, для образования Армянскаго юношества, возникли в различныя времена учебныя Армянския заведения, из коих важнейшия и примечательныя суть: в Москве, Армянский Лазаревых Институт Восточных языков, основанный в 1816 году значительными пожертвованиями и неусыпными попечениями Действительнаго Статскаго Советника Ивана Лазаревича Лазарева, брата его Попечителя Иоакима Лазаревича и сыновей и наследников их: Статскаго Советника Ивана Екимовича, Действительнаго Статскаго Советника Христофора Екимовича и Полковника Лазаря Екимовича Лазаревых, совершению устроенный и более распространенный в кругу действий полезнаго воспитания, притом упроченный в бытии своем. Сей Институт, по силе указа 30 июля 1825 года, состоит под Высочайшим покровительством и управляется на правилах особаго устава. При Институте учреждена превосходная и много стоющая типография для печатания книг на Европейских и Восточных языках, Сему Институту объявлено Высокомонаршее благоволение от 22 Генваря 1834 года, чрез Г. Генерала от Кавалерии, Генерала-Адыютанта А.X. Бенкендорфа. Вскоре после учреждения Института, основаны в ТИФЛИСЕ Епархиальным Архиепископом Нерсесом обширное и превосходное училище и Семинария для Армянскаго юношества, и при оных типография. Сии общественныя заведения суть плоды и живые памятники неусыпных трудов и значительнаго иждивения основателей, к общественному благу достопохвально стремящихся.


§ 51 (С.314-315)

Древние летописцы, повествуя, излагают на доводах, что дщери Армянских Царей и Владетельныхъ Князей — по красоте и достоинствам своим —вступали прежде в супружество с Царями Греческими и другими Христианскими Государями; а в новейшия времена дщери и родственницы Армянских Владельцов и Князей выходили замуж за Грузинских Царей и Царевичей, и таким образом союзы родства и связей заключались между Государями и Правительствами. В числе многих таковых примеров была и дочь Князя Абамелика, из Армянской нации, соединившаяся браком с Грузинским Царевичемъ Давидом, царствовавшим около года в Грузии, после кончины своего родителя, последняго Грузинскаго Царя Георгия. В царствование ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ, родная племянница сей Грузинской Царевны Елены Семеновны, супруги Царевича Давида, Княжна Анна Давидовна Абамелик, дочь Генерал-Майора Князя Давида Семеновича Абамелика, коей мать урожденная Лазаревых, была Всемилостивейше пожалована указом Апреля 20-го 1832 года во Фрейлины к ИМПЕРАТОРСКОМУ Двору.

Комментарии

Сноски

  1. фряновская Фабрика продана и принадлежит ныне Московским купцам Рагозиным и поднесь не теряет своего достоинства, относительно отличных шелковых изделий, известных во всей России