Миллер Всеволод Фёдорович: различия между версиями

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Биография)
(Библиография)
Строка 149: Строка 149:
 
219 Тридцатилетие специальных классов Лазаревского института восточных языков. М., 1903.
 
219 Тридцатилетие специальных классов Лазаревского института восточных языков. М., 1903.
 
С. 24–25.
 
С. 24–25.
220 Ковалевский М.М. Памяти В.Ф. Миллера // Этнографическое обозрение. 1914. № 3–4. С. 20.
+
*Ковалевский М.М. Памяти В.Ф. Миллера // Этнографическое обозрение. 1914. № 3–4. С. 20.
 
[[Категория:Педагоги]]
 
[[Категория:Педагоги]]
 
[[Категория:ЛИВЯ]]
 
[[Категория:ЛИВЯ]]

Версия 18:35, 27 июля 2019

Миллер Всеволод Фёдорович
Миллер ВФ.jpg

Биография

В сентябре 1897 г. директором Лазаревского института восточных языков был назначен ординарный профессор Московского университета Всеволод Федорович Миллер. Он родился в 1848 г. в Москве, в семье известного переводчика западноевропейской поэзии Ф.Б. Миллера. В 1865 г. поступил на исто- рико-филологический факультет Московского университета. После его окончания в 1870 г., по пред- ставлению известного специалиста по санскриту профессора П.Я. Петрова, В.Ф. Миллер был оставлен на кафедре сравнительного языкознания для «совершенствования в науках». В 1873 г. он был направлен на два года за границу, в Берлин, Тюбинген и Прагу, для продолжения «совершенствования в науках». Вернувшись, В.Ф. Миллер защитил магистерскую диссертацию «Очерки арийской мифологии в связи с культурой…»124. С 1877 г. он преподавал историю Древнего Востока, санскрит и древнеперсидский язык в Московском университете, а также историю русского языка и древнерусской литературы на Выс- ших женских курсах. В 1883 г. за работу «Осетинские этюды»125 В.Ф. Миллер получил степень докто- ра сравнительного языкознания. Это исследование принесло автору широкую известность за рубежом как ведущего специалиста в области иранистики.

С 1886 г. В.Ф. Миллер занимал должность ординар- ного профессора Московского университета по ка- федре сравнительного языкознания и санскритско- го языка. В 1892 г. он перешел на кафедру русского языка и русской литературы. Одновременно с этим в 1885–1897 гг. В.Ф. Миллер являлся хранителем эт- нографического отделения Румянцевского музея. С назначением В.Ф. Миллера директором Лаза- ревского института преподавание восточных языков в нем стало приобретать научный характер, но, как пи- сал А.С. Хаханов, «без ущерба прежней особенности – практической подготовке студентов к деятельности на Востоке»126.

Характерной чертой специальных классов в период пребывания профессора В.Ф. Миллера в должности директора института стало активное вовлечение студентов в научно-исследовательскую де- ятельность.

Однако, по мнению некоторых современни- ков, блестящий ученый и хороший преподаватель, В.Ф. Миллер не подходил по своим качествам для ад- министративной работы.


В.Ф. Миллер был известен и как славист, и как специалист по санскриту. Однако в период его работы в Лазаревском институте главной сферой его научных интересов стало кавказоведение. В.Ф. Миллер не был кабинетным ученым, материал для кавказоведческих исследований он собирал в ходе длительных поездок по Северному Кавказу. Первая на- учная поездка туда была предпринята ученым в 1879 г.; вторая – летом 1880 г. в Осетию, когда он занимался сбором преимущественно этнографического материа- ла, фольклорных текстов и нартских сказаний. В по-ездке ученого сопровождал учитель Владикавказского реального училища С.В. Кокиев, позднее написавший известную этнографическую работу «Записки о быте осетин». Летом 1881 и 1883 г.г. В.Ф. Миллер совершил свои третью и четвертую поездки по Осетии, а в 1886 г. организовал последнюю крупную экспедицию в гор- ные районы Чечни, Ингушетии, Осетии и Балкарии, во время которой изучал памятники материальной куль- туры – башни, жилые постройки, остатки христиан- ских храмов, святилища, записывал местные предания, сказания о нартах, легенды, религиозные верования осетин218. В.Ф. Миллер широко известен как основопо- ложник осетиноведения. Во время поездок на Кавказ ученый побывал во всех осетинских селах, беседовал с людьми на их родном языке, обоими диалектами ко- торого он овладел. Отличное знание В.Ф. Миллером осетинского языка не раз отмечалось современниками. На основании собранных в первых поездках в Осетию полевых материалов В.Ф. Миллер составил в 1881 г. первую часть своих знаменитых «Осетинских этю- дов», куда вошли осетинские тексты, главным обра- зом нартские сказания, записанные преимущественно в Дигории. Во вторую часть, вышедшую в 1882 г., во- шли лингвистические исследования, а также работы, посвященные древним религиозным верованиям осе- тин. Третью часть «Осетинских этюдов», изданную в 1887 г., составили «Исторические сведения об осети- нах». Публикацию осетинских памятников В.Ф. Мил- лер продолжил и в последующие годы. В 1885 г. в русском переводе вышли «Осетинские сказки». В 1891 г. В.Ф. Миллер совместно с бароном Р.Р. фон Штакельбергом издал пять дигорских сказок с немец- ким переводом. Научный интерес представляют также «Дигорские сказания», опубликованные в 1902 г. с пе- реводами и примечаниями В.Ф. Миллера в «Трудах по востоковедению», издававшихся Лазаревским инсти- тутом восточных языков. До конца жизни В.Ф. Мил- лер вместе с помощниками, сотрудниками-осетинами, работал над собиранием и составлением полного осе- тинского словаря. Его научная деятельность способст- вовала формированию местной научной школы осети- новедения. С осетинской интеллигенцией, в основном народными учителями, ученый вел переписку, привле- кал их к научным исследованиям, оказывал помощь советами, посылкой программ для сбора материалов, а также своих трудов, пользовавшихся широкой попу- лярностью. Придя в Лазаревский институт в качестве дирек- тора, В.Ф. Миллер взял на себя преподавание истории Востока на I и II курсах. Он читал «историю древнего Востока до завоевания Персии Александром Македон- ским (Египет, Древняя Халдея, Ассирия, Вавилония, Финикия, Индия и Персия), останавливаясь преиму- щественно на религии, литературе и искусстве этих стран»219. По отзыву М.М. Ковалевского, В.Ф. Миллер с любовью следил за воспитанием «в числе других и кавказских уроженцев, которых так много поступало в указанное учебное заведение»220.

Сочинения

Достижения

Изображения

Библиография

  • Главы из истории московского востоковедения. Лазаревский институт – Московский институт востоковедения – МГИМО / Под общ. ред. А.В. Торкунова. М.: Изд-во «Аспект Пресс», 2014. С. 140-144, 170-174, 179, 182, 213, 372, 375.

124 Миллер В.Ф. Очерки Арийской мифологии. (Асвины-Диоскуры). М., 1876. 125 Миллер В.Ф. Осетинские Этюды. Ч. I: Осетинские тексты. М., 1881. 126 Тридцатилетие специальных классов Лазаревского института восточных языков. М., 1903. С. 21. 127 Тридцатилетие специальных классов Лазаревского института восточных языков. М., 1903. С. 11. 128 Там же. С. XV. 129 Там же. С. XVI. 130 Крымский А. В.Ф. Миллер (Некролог) // Голос минувшего. 1913. № 12. С. 319. Калоев Б.А. В.Ф. Миллер — кавказовед. Орджоникидзе, 1963. С. 24–31. 219 Тридцатилетие специальных классов Лазаревского института восточных языков. М., 1903. С. 24–25.

  • Ковалевский М.М. Памяти В.Ф. Миллера // Этнографическое обозрение. 1914. № 3–4. С. 20.