Миллер Всеволод Фёдорович

Миллер Всеволод Фёдорович

Биография

В сентябре 1897 г. директором Лазаревского ин- ститута восточных языков был назначен ординар- ный профессор Московского университета Всеволод Федорович Миллер. Он родился в 1848 г. в Москве, в семье известного переводчика западноевропейской поэзии Ф.Б. Миллера. В 1865 г. поступил на исто- рико-филологический факультет Московского уни- верситета. После его окончания в 1870 г., по пред- ставлению известного специалиста по санскриту профессора П.Я. Петрова, В.Ф. Миллер был оставлен на кафедре сравнительного языкознания для «совер- шенствования в науках». В 1873 г. он был направлен на два года за границу, в Берлин, Тюбинген и Пра- гу, для продолжения «совершенствования в науках». Вернувшись, В.Ф. Миллер защитил магистерскую диссертацию «Очерки арийской мифологии в связи с культурой…»124. С 1877 г. он преподавал историю Древнего Востока, санскрит и древнеперсидский язык в Московском университете, а также историю русского языка и древнерусской литературы на Выс- ших женских курсах. В 1883 г. за работу «Осетин- ские этюды»125 В.Ф. Миллер получил степень докто- ра сравнительного языкознания. Это исследование принесло автору широкую известность за рубежом как ведущего специалиста в области иранистики. С 1886 г. В.Ф. Миллер занимал должность ординар- ного профессора Московского университета по ка- федре сравнительного языкознания и санскритско- го языка. В 1892 г. он перешел на кафедру русского языка и русской литературы. Одновременно с этим в 1885–1897 гг. В.Ф. Миллер являлся хранителем эт- нографического отделения Румянцевского музея. С назначением В.Ф. Миллера директором Лаза- ревского института преподавание восточных языков в нем стало приобретать научный характер, но, как пи- сал А.С. Хаханов, «без ущерба прежней особенности – практической подготовке студентов к деятельности на Востоке»126.

Характерной чертой специальных классов в период пребывания профессора В.Ф. Миллера в должности директора института стало активное вовлечение студентов в научно-исследовательскую де- ятельность.

Однако, по мнению некоторых современни- ков, блестящий ученый и хороший преподаватель, В.Ф. Миллер не подходил по своим качествам для ад- министративной работы.

В.Ф. Миллер был известен и как славист, и как специалист по санскриту. Однако в период его работы в Лазаревском институте главной сферой его научных интересов стало кавказоведение. В.Ф. Миллер не был кабинетным ученым, материал для кавказоведческих исследований он собирал в ходе длительных поездок по Северному Кавказу. Первая на- учная поездка туда была предпринята ученым в 1879 г.; вторая – летом 1880 г. в Осетию, когда он занимался сбором преимущественно этнографического материа- ла, фольклорных текстов и нартских сказаний. В по-ездке ученого сопровождал учитель Владикавказского реального училища С.В. Кокиев, позднее написавший известную этнографическую работу «Записки о быте осетин». Летом 1881 и 1883 г.г. В.Ф. Миллер совершил свои третью и четвертую поездки по Осетии, а в 1886 г. организовал последнюю крупную экспедицию в гор- ные районы Чечни, Ингушетии, Осетии и Балкарии, во время которой изучал памятники материальной куль- туры – башни, жилые постройки, остатки христиан- ских храмов, святилища, записывал местные предания, сказания о нартах, легенды, религиозные верования осетин218. В.Ф. Миллер широко известен как основопо- ложник осетиноведения. Во время поездок на Кавказ ученый побывал во всех осетинских селах, беседовал с людьми на их родном языке, обоими диалектами ко- торого он овладел. Отличное знание В.Ф. Миллером осетинского языка не раз отмечалось современниками. На основании собранных в первых поездках в Осетию полевых материалов В.Ф. Миллер составил в 1881 г. первую часть своих знаменитых «Осетинских этю- дов», куда вошли осетинские тексты, главным обра- зом нартские сказания, записанные преимущественно в Дигории. Во вторую часть, вышедшую в 1882 г., во- шли лингвистические исследования, а также работы, посвященные древним религиозным верованиям осе- тин. Третью часть «Осетинских этюдов», изданную в 1887 г., составили «Исторические сведения об осети- нах». Публикацию осетинских памятников В.Ф. Мил- лер продолжил и в последующие годы. В 1885 г. в русском переводе вышли «Осетинские сказки». В 1891 г. В.Ф. Миллер совместно с бароном Р.Р. фон Штакельбергом издал пять дигорских сказок с немец- ким переводом. Научный интерес представляют также «Дигорские сказания», опубликованные в 1902 г. с пе- реводами и примечаниями В.Ф. Миллера в «Трудах по востоковедению», издававшихся Лазаревским инсти- тутом восточных языков. До конца жизни В.Ф. Мил- лер вместе с помощниками, сотрудниками-осетинами, работал над собиранием и составлением полного осе- тинского словаря. Его научная деятельность способст- вовала формированию местной научной школы осети- новедения. С осетинской интеллигенцией, в основном народными учителями, ученый вел переписку, привле- кал их к научным исследованиям, оказывал помощь советами, посылкой программ для сбора материалов, а также своих трудов, пользовавшихся широкой попу- лярностью. Придя в Лазаревский институт в качестве дирек- тора, В.Ф. Миллер взял на себя преподавание истории Востока на I и II курсах. Он читал «историю древнего Востока до завоевания Персии Александром Македон- ским (Египет, Древняя Халдея, Ассирия, Вавилония, Финикия, Индия и Персия), останавливаясь преиму- щественно на религии, литературе и искусстве этих стран»219. По отзыву М.М. Ковалевского, В.Ф. Миллер с любовью следил за воспитанием «в числе других и кавказских уроженцев, которых так много поступало в указанное учебное заведение»220.

Библиография

• Главы из истории московского востоковедения. Лазаревский институт – Московский институт востоковедения – МГИМО / Под общ. ред. А.В. Торкунова. М.: Изд-во «Аспект Пресс», 2014. С. 140-144, 170-174, 179, 182, 213, 372, 375.