Иосиф (в миру князь Аргутинский-Долгорукий)/Помощь в переселении армян из Крыма в Нор-Нахичеван

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску

В 1779 г. к И. Аргутинскому прибыла делегация депортированных с Крымского полуострова людей с жалобой на притеснения переселенцев[1]. 5 августа 1779 г. И. Аргутинский вместе с депутацией был в Петербурге, где его близкое знакомство с Г.А. Потёмкиным помогло сдвинуть дело с мёртвой точки. 14 ноября 1779 г. была обнародована грамота, даровавшая армянам, прибывшим на Дон, льготы и вольности.

В 1780 г. И. Аргутинский участвовал в совещании, созванном Г.А. Потёмкиным, по вопросам русской политики на Кавказе и освобождения Армении и Закавказья от турецкого и иранского ига.

4 апреля 1781 г. И. Аргутинский освятил в Нахичевани церковь во имя Св. Богородицы (Сурб Аствацацин). 21 апреля 1781 – официально «положил основание» Нор-Нахичевану. 2 мая 1781 г. им была основана церковь во имя Св. Вознесения (Сурб Амбарцум)[2]. В том же году он учредил духовный суд, написав для него свод церковных канонов[3].

В 1782 - архиепископ Иосиф участвовал в переговорах относительно принятия Грузией русского подданства.

В 1783 он участвовал в разработке проекта армяно-русского договора, по которому Россия должна была восстановить под своим протекторатом независимое Армянское царство.

В 1783 г. в центре площади Нор Нахичевана И. Аргутинским было заложено основание Кафедрального собора Сурб Лусоворича.

В 1788 г. И. Аргутинский по Высочайшему повелению находился при русской армии в турецком походе и оказал русскому правительству большие услуги.

В 1790 г. он открыл при монастыре Сурб-Хач первую на юге России типографию, печатавшую книги на армянском языке.

Сноски

  1. Под Екатеринославом, куда прибыли крымские армяне, их не ждали, и перезимовать им пришлось в землянках.
  2. Аргутинский выступил в деревянной церкви Богородицы, где он зачитал послание Католикоса Симеона, с поздравлением по поводу основания города. Затем он благословил землю и воду нового места жительства, миропомазав фундаментальные камни четырёх углов города, закладка которых сопровождалась крестным ходом.
  3. состоявший из 6 частей и 126 статей с приложением политических законов