Сарафов Моисей
| Сарафов Моисей | |
| Другие имена: | Сарафян Мовсес, Буниатян Мовсес |
| Место рождения: | Персия |
| Краткая информация: Предприниматель, один из выдающихся представителей проживавшей в России армянской буржуазии | |
Содержание
Биография
Уроженец Персии.
Приехал в Россию из Голландии в 1763 г. — после издания Екатериной II Манифеста о въезжих иностранцах, — «с немалым собственным... капиталом, состоящим в разных товарах и вещах... кроме имеющегося в России немалого капитала»[1]. По приезде Мовсесу Сарафову было предложено построить в районе Астрахани шелковый завод, для чего он «получил привилегию, состоящую в 11 пунктах, и на ссуду— 15000 рублей»[2]. В том же году «выехавшему из персидской области армянину Моисею Сарафову» было дано дозволенние «в постройке судов по Каспийскому морю». Когда же в дальнейшем астраханский губернатор, идя навстречу пожеланиям русского купечества, сделал попытку отнять у него это право, то Канцелярией опекунства иностранных сразу же было предписано губернатору, «чтоб ему Сарафову в содержании судов никакого препятствия не чинить, но еще и оказывать ему в том спомоществование»[3].
Именно к этому «Мовсесу», как к одному из самых влиятельных армян, и обращался в 1767 г. католикос Симеон в связи с миссией посланного им в Россию монаха Давида[4]. В эчмиадзинском архиве сохранилось также письмо астраханского епископа Степаноса от 1 мая 1767 г. с жалобой на ряд лиц, в том числе на «Мовсеса, сына Буниата»[5]. Из письма этого видно, какую выдающуюся роль последний играл в то время в Астрахани; он пользовался там таким влиянием, что решался даже выступать против местного армянского епископа и брать под свою защиту лиц, которых тот преследовал.
Проект воссоздания армянского государства
Разное
- Дочь - Сарафова Клеопатра (1765-1806).
Библиография
- Иоаннисян А.Р. И. Эмин. Ер., 1945
- Астраханская армянская колония и русско-армянские отношения в XVIII в.
Сноски
- ↑ ЦГАДА, ф. 1261, оп. 1,Д. 923, л. 1.
- ↑ Там же. л. 1. об.
- ↑ Там же. XVIII, 1019.
- ↑ Յիշ., I, 685—687. Сарафов сам первый написал письмо католикосу и предложил ему свои услуги. Впоследствии, однако, Симеон разгневался на него, узнав, что он хотел выпытать у Давида сведения об истинной цели его поездки в Петербург (Յիշ., II, 41)
- ↑ Матенадаран. Архив, Папка 3, № 14
