Аламдарян Арутюн Манукович: различия между версиями
Ssayadov (обсуждение | вклад) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 59: | Строка 59: | ||
*Радамизд и Зенобия (1833)<ref>Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с [[Грибоедов Александр Сергеевич|А.С. Грибоедовым]], под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парсамян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201).</ref>. | *Радамизд и Зенобия (1833)<ref>Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с [[Грибоедов Александр Сергеевич|А.С. Грибоедовым]], под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парсамян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201).</ref>. | ||
*Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института. | *Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института. | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
==Разное== | ==Разное== | ||
| Строка 72: | Строка 66: | ||
*Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач. | *Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач. | ||
*[[Патканов Керопэ Петрович]] был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери). | *[[Патканов Керопэ Петрович]] был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери). | ||
| + | ==Изображения== | ||
| + | <gallery> | ||
| + | Файл:Аламдарян 8564.jpg|Краткий российско-армянский словарь. М.: Тип. Августа Семена. 1821 | ||
| + | Файл:Аламдарян 756465.jpg|Любителям армянского языка. М.:Тип. ЛИВЯ. 1848 | ||
| + | Изображение:Могила Арутюна Аламдаряна.JPG|Могила Арутюна Аламдаряна</gallery> | ||
=Библиография= | =Библиография= | ||
*Геворкян Э.А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.). | *Геворкян Э.А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.). | ||
Версия 13:47, 9 апреля 2021
| Аламдарян Арутюн Манукович | |
| |
| Другие имена: | Аламдаров Артемий Манукович, Аламдариан Артемий Манукович, Арутюн Астраханци, Вардапет Арутюн Астраханци Аламдарян |
| Дата рождения: | 25.01.1795 |
| Место рождения: | Астрахань, Россия |
| Дата смерти: | 05.06.1834 |
| Место смерти: | Ростов-на-Дону, Россия |
| Краткая информация: Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог | |
Содержание
Биография
Родился 25 января 1795 г. (по другим данным - 1796) в Астрахани.
1808-1810 гг. - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813 г.
Служил священником в Московской армянской церкви.
В 1814 г. - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.
1815-1821 гг. - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность. Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.
1824-1830 гг. - работал в училище Нерсисян в Тифлисе, где был ректором, преподавателем и управляющим типографией, в которой под его руководством издано около 30 учебных книг[1].
В 1828 г. награждён орденом Св. Анны II степени за усердную службу.
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.
Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник Нерсеса Аштаракеци. По указу И. Паскевича, Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат.
Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб Хач. С 1833-1834 гг. – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе.
5 июня 1834 г. - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.
Сочинения
- Русско-армянская краткая и практическая грамматика (1814).
- Краткий русско-армянский словарь. М., 1821.
- Аламдаров издал переведенный с русского на армянский язык «Катехизис», с пояснениями и толкованиями, необходимыми для исповедников вероучения армянской церкви (1821).
- Список обязанностей учителей (1825).
- Первенцы школы Нерсесян (ч. 1-2, 1828)[2].
- Радамизд и Зенобия (1833)[3].
- Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.
Разное
- При рождении был наречён Геворгом.
- Был в дружеских отношениях с А.С. Грибоедовым, М.И. Пущиным. Полагают, что под влиянием Грибоедова он написал свою элегию «Радамист и Зенобия»[4].
- Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
- Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.
- Патканов Керопэ Петрович был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери).
Изображения
Краткий российско-армянский словарь. М.: Тип. Августа Семена. 1821
Любителям армянского языка. М.:Тип. ЛИВЯ. 1848
Могила Арутюна Аламдаряна
Библиография
- Геворкян Э.А. Аламдарян. Ер., 1977 (на арм. яз.).
- Казарян Г.М. Армянское общественно-политическое движение в 50–60-х годах XIX века и Россия. Ер., 1979.
- Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914.
- Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.).
- Вторые Лазаревские чтения по истории армян России (25-27 ноября 2003 г.). Сост. и ред. Э.Е. Долбакян. М., 2006. С. 56. ISBN 5-901599-49-7
Архивы
- Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах
Сноски
- ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».
- ↑ В этой книге, Арутюн Аламдарян впервые в истории армянской школы издал литературные сочинения учащихся.
- ↑ Полагают, что А. Аламдарян, лично знакомый с А.С. Грибоедовым, под его влиянием написал свою элегию «Радамист и Зенобия» (см. Парсамян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201).
- ↑ см. Парсамян В. А.С. Грибоедов и армяно-русские отношения. Ер., 1947, с. 201
