Тютчев Фёдор Иванович

Тютчев Фёдор Иванович
Дата рождения:	05.12.1803
Место рождения:	Овстуг, Орловской губернии
Дата смерти:	15.07.1873
Краткая информация: Русский поэт, мыслитель и дипломат

Биография

Родился 5 декабря 1803 года в усадьбе Овстуг Орловской губернии.

Начальное образование Ф.И. Тютчевым было получено дома. Он изучал поэзию Древнего Рима и латынь. Затем он обучался в Московском университете на отделении словесности. Окончив университет 1821 году, он начинает работать в Коллегии иностранных дел. В качестве дипломата отправляется в Мюнхен. Впоследствии поэт проводит за границей 22 года.

Первый период в творчестве Тютчева приходится на 1810-1820 года. Тогда были написаны юношеские стихотворения, весьма архаичные и похожие на поэзию прошлого века. Второй период творчества писателя (1820–1840 гг.) характеризуется использованием форм европейского романтизма и русской лирики. Его поэзия в этот период становится более оригинальной. В 1844 году Тютчев вернулся в Россию. С 1848 года занимает должность старшего цензора в министерстве иностранных дел. Вместе с тем принимает активное участие в кружке В.Г. Белинского, участниками которого также были Иван Тургенев, Николай Некрасов, Иван Гончаров и другие.

Третьим периодом его творчества стали 1850-е – начало 1870-х годов. Стихотворения Тютчева в этот период не выходят в печать, а произведения свои он пишет в основном на политическую тематику. Вышедший в 1868 году сборник лирики Тютчева не получил большой популярности. Беды сломили его, здоровье ухудшилось.

15 июля 1873 года Федор Иванович умер в Царском Селе.

Сочинения

• Автор более 400 стихотворений.

Ф.И. Тютчев и Лазаревы

А в ближайшем соседстве с тютчевским домом находилось своего рода представительство армянского народа. В XVII веке Армянский переулок назывался Артамоновским (по имени жившего здесь начальника Посольского приказа Артамона Матвеева), в XVIII веке его называли Никольским или Столповым — по стоявшей напротив тютчевского дома церкви Николы в Столпах; в самом к.XVIII - н.XIX в. переулок стал зваться Армянским. Еще в середине XVIII века здесь поселился знаменитый армянский купец и общественный деятель, родоначальник прославленной семьи Л. Н. Лазарев (Лазарян). Владения Лазаревых занимали большую часть нынешнего Армянского переулка; еще в 1779 году они построили здесь григорианскую церковь. Тютчевы были не просто ближайшие соседи Лазаревых, но и имели с ними самую тесную дружбу. В 1854 году, Тютчев писал жене о Христофоре Лазареве (1789-1871), что он «давнишний друг нашей семьи… и… совершенно особенным образом расположен к нам».

Христофор Лазарев, как и его братья Артемий, геройски павший в «Битве народов» под Лейпцигом, Иван, Лазарь, зять (муж сестры) Давид Абамелек, сражался с наполеоновскими захватчиками в Отечественной войне 1812 года.

Тютчев знал Христофора Лазарева с детства, а впоследствии прожил около двадцати лет в его петербургском доме на Невском проспекте. Он был также особенно дружен с племянницей (дочерью сестры) Лазарева Анной Абамелек, известной в свое время поэтессой я переводчицей, которой посвятили восторженные стихи Пушкин, Лермонтов, Вяземский, Иван Козлов. Анна Давидовна перевела на английский язык несколько стихотворений Тютчева.

В 1835 году она вышла замуж за брата Евгения Абрамовича Баратынского - Ираклия. Жила она и после замужества у своего дяди Христофора, в одном доме с Тютчевыми. Словом, дружеские отношения с Лазаревыми и родственной им армянской семьей Абамелек Тютчев действительно пронес сквозь всю жизнь.

В 1810 году, когда Тютчевы поселились в Армянском переулке, семья Лазаревых начала подготовку к строительству знаменитого впоследствии Лазаревского института восточных языков, надолго ставшего основным средоточием всей армянской культуры и внесшего большой вклад в русскую культуру (особенно в русское востоковедение). Здание института и поныне красуется в Армянском переулке (дом № 2) наискосок от тютчевского дома.

Тютчев с ранних лет, без сомнения, не раз бывал и в институте, и в доме Лазаревых, и, надо думать, уже тогда зарождалось в поэте то глубокое внимание к Востоку, особенно к православному Востоку, которое так сильно выразилось позднее в его стихах и размышлениях.

Весь армянский район Москвы, о чем уже упоминалось, сохранился во время страшного пожара 1812 года. В «Материалах для истории Лазаревского института» об этом сказано: «…приближенный императора Наполеона, некто из армян, любимый мамелюк Рустам, испросил у Наполеона повеление, чтобы весь квартал, от Покровки до Мясницкой улицы, и все то, что принадлежит армянской церкви, было сохранено… для чего были повеления и военные французские караулы…»

Едва ли Наполеоном руководила особенная любовь к своему мамелюку; не следует забывать, что император намеревался, покорив Россию, идти на восток, в Индию, и ему не к чему было заранее восстанавливать против себя один из народов Закавказья. Кроме того, в тех же «Материалах» отмечено, что «усердие и бдительность некоторых пребывающих в Москве тогда армян и еще соседей отвратили бедствия пожара, и тем единственно спасена была эта часть древней столицы». И тут, вероятно, главная разгадка. Как уже говорилось, четверо Лазаревых в это самое время сражались с французами в русской армии, но «некоторые пребывающие в Москве армяне» имели возможность предстать перед оккупантами в качестве иноземцев, оберегающих свое особенное достояние.

Разное

• Ф.И. Тютчев был член-корреспондентом Петербургской АН (1857).
• Поэта похоронили в Санкт-Петербурге на Новодевичьем кладбище.

Библиография

• Кожинов Вадим Валерьянович. Пророк в своем Отечестве (Ф И Тютчев и история России)

Сноски

[Категория:Окружение]]