Орден Св. Иоанна Иерусалимского

Материал из Лазаревы
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шаблон:Карточка Награда

История

Орденские мундиры

Закат ордена в России

История с обращением корнета Лазарева о высочайшем дозволении носить знаки ордена

В конце 1816 г. корнет Л.Я. Лазарев обратился с прошением о высочайшем дозволении носить знаки ордена. Ответом на него стало положение Комитета Министров от 20 января 1817 г., которое принято считать официальным запретом на ношение мальтийских крестов и единственным актом, утверждающим факт несуществования ордена в России[1].

10 сентября 1816 г. Иван, Христофор и Лазарь Якимовичи Лазаревы были приняты почетными кавалерами в «папский» Орден. Они отправили необходимые документы и платежные пошлины через неофициального представителя Ордена в Петербурге дюка А. М. Д. Серра-Каприола в Катанию, откуда им прислали мальтийские кресты. Для ношения иностранных наград российским подданным требовалось высочайшее разрешение.

Два старших брата, служившие по ведомству МИД, без особых проблем его получили. Однако Лазарь Якимович, разъясняя, за что он удостоился мальтийского креста, «отозвался, что орден сей получил по доказательствам о древнем дворянстве его фамилии и по правилам Российского Приорства»[2]. Вместо того чтобы согласовать с Капитулом Российских орденов иностранную награду, Лазарь Якимович претендовал на иностранный орден по правилам несуществующего Русского приорства.

Резолюция на его прошение была абсолютно правомочна: «Хотя корнет Лазарев и объясняет, что он получил означенный орден, по правилам Российского Приорства, но поелику оного в России не существует; то не дозволять как Лазареву носить тот орден, так и прочим, получающим его в нынешнее время»[3].

Положение Комитета Министров 1817 г. не помешало Лазарю Якимовичу и его братьям, судя по их портретам, носить знаки ордена, но стало прецедентным.

Русские подданные продолжали получать мальтийские кресты весь XIX в., но уже как иностранную награду, либо носили орден с высочайшего дозволения без какого-либо юридического обоснования. Бессмысленно гадать, как сложилась бы судьба ордена св. Иоанна Иерусалимского, если бы не события 11 марта 1801 г. Павел I был прагматичным государственным деятелем, и его романтические жесты были, как правило, тщательно продуманы и подкреплены точным расчетом. Император связывал с Орденом далеко идущие планы. О некоторых из них известно документально, другие базируются на слухах и не всегда выверенных источниках. В любом случае, за ширмой любимых Павлом рыцарских церемониалов и придворной мишуры скрывались серьезные деяния.

Значение ордена

Степени Ордена

Орден имел три степени:

  • I степень — Большой командорский крест
  • II степень — Командор
  • III степень — Кавалер

Изображения

Разное

  • В 1798 – начале 1801 года орден Святого Иоанна Иерусалимского был первым орденом Российской империи. Такое место ордена в системе российских наград соответствовало и его положению в строе государственной символики России. Знак ордена был включен в Государственный герб и Государственную печать России, а звание «Великий магистр Ордена Святого Иоанна Иерусалимского» стало составным элементом титула российского императора, что означало: остров Мальта является неотъемлемой частью Российской империи.
  • Мальтийский орден имел на территории России 98 командорств, ему было передано 50 тысяч крепостных крестьян в разных местах Российской империи и значительные средства из казны.
  • Столицей ордена был объявлен Санкт-Петербург. Павел I подарил ордену дворец канцлера графа М. И. Воронцова.
  • В годы правления Павла I орден Св. Иоанна Иерусалимского стал, по существу, высшим знаком отличия, жалуемым за гражданские и военные заслуги. Пожалование же командорства превосходило по своему значению даже награждение орденом Св. Андрея Первозванного, так как этим выражалось личное благорасположение государя.
  • В день своей коронации 5 апреля 1797 года Павел I объединил существующие в России орденские корпорации в единый Российский кавалерский орден, или Кавалерское общество. Однако в него не вошли кавалеры орденов, учреждённых императрицей Екатериной II — Св. Георгия и Св. Владимира.

Библиография

Сноски

  1. ПСЗ-I. Т. 34. № 26626
  2. Там же
  3. Там же