Аламдарян Арутюн Манукович: различия между версиями
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
Vgabdulin (обсуждение | вклад) (→Библиография) |
||
| Строка 73: | Строка 73: | ||
*[[Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах]] | *[[Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах]] | ||
*[[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]]. | *[[Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых]]. | ||
| + | *[[Сведения о армянских учебных заведениях и типографиях, в Армении, России и других странах бывших и находящихся]]. | ||
==Сноски== | ==Сноски== | ||
Версия 09:36, 4 марта 2022
| Аламдарян Арутюн Манукович | |
| |
| Другие имена: | Аламдаров Артемий Манукович, Аламдариан Артемий Манукович, Арутюн Астраханци, Вардапет Арутюн Астраханци Аламдарян |
| Дата рождения: | 25.01.1795 |
| Место рождения: | Астрахань, Россия |
| Дата смерти: | 05.06.1834 |
| Место смерти: | Ростов-на-Дону, Россия |
| Краткая информация: Церковный и общественно-политический деятель, поэт и педагог | |
Биография
Родился 25 января 1795 г. (по другим данным - 1796) в Астрахани.
1808-1810 гг. - получил образование в училище Н. Агабабяна в Астрахани, преподавал там же до 1813 г.
Служил священником в Московской армянской церкви.
В 1814 г. - в Москве готовил учеников к поступлению в Лазаревское училище.
1815-1821 гг. - первый ректор в Московском Лазаревском институте восточных языков, там же преподавал закон Божий и армянскую словесность[1].
1824-1830 гг. - работал в училище Нерсисян в Тифлисе, где был ректором, преподавателем и управляющим типографией, в которой под его руководством издано около 30 учебных книг[2].
В 1828 г. награждён орденом Св. Анны II степени за усердную службу.
Овдовев, принял монашество в Эчмиадзине, был викарием Закавказской армянской епархии.
Вардапет Арутюн Аламдарян обвинялся как единомышленник Нерсеса Аштаракеци. По указу И. Паскевича, Синод Эчмиадзина в 1830 г. отправил его в ссылку в Ахпат.
Спустя год, в 1831 г. , он был назначен настоятелем Новонахичеванского монастыря Сурб Хач. С 1833-1834 гг. – настоятель монастыря Сурб-Хач в Нор-Нахичевани, работал в монастырской школе.
5 июня 1834 г. - убит разбойниками в монастыре Сурб-Хач.
Сочинения
Разное
- При рождении был наречён Геворгом.
- Был в дружеских отношениях с А.С. Грибоедовым, М.И. Пущиным.
- Арутюн Аламдарян ввёл в армянской школе классно-урочную систему занятий. Высказывался в пользу доступности образования для народа. Главную задачу школы видел в воспитании человека, в формировании гражданина.
- Участвовал в разработке проекта устава Лазаревского института.
- Патканов Керопэ Петрович был внуком Аламдаряна А.М. (сын дочери).
- Похоронен в некрополе монастыря Сурб-Хач.
Изображения
Краткий российско-армянский словарь. М.: Тип. Августа Семена. 1821
Любителям армянского языка. М.:Тип. ЛИВЯ. 1848
Могила Арутюна Аламдаряна
Библиография
- Материалы для истории Лазаревского института восточных языков. Вып. 1. М. 1914
- Назарян Ш. Московские годы деятельности А. Аламдаряна // Вестник Матенадарана. 1960. № 5 (резюме на рус. яз.)
- Вторые Лазаревские чтения по истории армян России (25-27 ноября 2003 г.). Сост. и ред. Э.Е. Долбакян. М., 2006. С. 56. ISBN 5-901599-49-7
- Письмо Н. Аштаракеци Иоакиму Лазаряну со сведениями о русско-персидских отношениях и армянских делах
- Постановление Общества любителей древности, учpeжденного при Армянском учебном заведении Гг. Лазаревых.
- Сведения о армянских учебных заведениях и типографиях, в Армении, России и других странах бывших и находящихся.
Сноски
- ↑ Его передовые взгляды на воспитание привели к конфликту с Микаэлом Салатяном, церковником-мхитаристом. Аламдарян ушёл из института.
- ↑ Этот период истории семинарии наиболее яркий, давший ряд крупных армянских общественных деятелей. В истории школы эти годы известны как «Век Аламдаряна».
